books legal framework and policy

وينص الدستور على حرية ممارسة شعائر دينه وإيمانه وفقا للعادات التي المرعية في المملكة ما لم تكن مخالفة للنظام العام أو الآداب العامة. وفقا للدستور دين الدولة هو الإسلام، ويجب أن يكون الملك مسلم. الحكومة تحظر على التحول من الإسلام والتبشير للمسلمين.

الدستور في المادتين 103-106، تنص على أن المسائل المتعلقة بالأحوال الشخصية للمسلمين هي الاختصاص الحصري للمحاكم الشرعية التي تطبق الشريعة الإسلامية في أعمالها. ويشمل الأحوال الشخصية الدين والزواج والطلاق وحضانة الأطفال والميراث. يتبع قانون الأحوال الشخصية المبادئ التوجيهية في المذهب الحنفي في الفقه الإسلامي، والتي يتم تطبيقها على الحالات التي لم يتم التطرق لها بشكل صريح من قبل قانون الأحوال المدنية. مسائل الأحوال الشخصية لغير المسلمين الذين تعترف بها الحكومة الدين هي اختصاص مجالس الطوائف الدينية، وفقا للمادة 108

لا يوجد حكم الزواج المدني أو الطلاق. بعض المسيحيين غير قادر على الطلاق بموجب النظام القانوني لأنها تخضع لنظام المحاكم الدينية طائفتهم، والتي لا تسمح بالطلاق. هؤلاء الأفراد في بعض الأحيان تتحول إلى طائفة مسيحية أخرى أو إلى الإسلام في الطلاق من الناحية القانونية.

وقال رئيس الدائرة التي تدير شؤون المحكمة الشرعية (منصب على المستوى الوزاري) يعين القضاة الشرعيين، بينما يختار كل طائفة دينية غير إسلامية معترف بها هيكل وأعضاء المحكمة الخاصة. تمت الموافقة على جميع الترشيحات القضائية من قبل رئيس الوزراء، وكلفت رسميا بمرسوم ملكي. الطوائف البروتستانتية المسجلة باسم "المجتمعات" تأتي في إطار اختصاص واحدة من المحاكم الكنسية البروتستانتية المعترف بها. لا توجد أية محاكم المخصصة للملحدين أو من أتباع الديانات غير المعترف بها مثل الديانة البهائية. يجب أن هؤلاء الأفراد أن يطلبوا إحدى المحاكم المعترف بها للنظر في قضايا الأحوال الشخصية الخاصة بهم.

يتم تطبيق الشريعة الإسلامية في جميع المسائل المتعلقة بقانون الأسرة التي تنطوي على المسلمين أو أبناء لأب مسلم، وجميع المواطنين، بمن فيهم غير المسلمين، تخضع لأحكام الشريعة الإسلامية فيما يتعلق بالميراث. وفقا للقانون، وتعتبر جميع أولاده القصر من المواطنين الصغار الذين اعتنقوا الإسلام أن يكون مسلم. الأطفال البالغين من الذكور مسيحي اعتنق الإسلام أصبح غير مؤهل لترث من والدهم إذا لم يكن كذلك اعتناق الإسلام. في الحالات التي يكون فيها مسلم يعتنق المسيحية، فإن السلطات لا تعترف تحويل قانونيا، ويستمر الشخص في أن يعامل على أنه مسلم في المسائل المتعلقة بقانون الأسرة والممتلكات.

بينما المسيحية هي دين وغير المسلمين المواطنين المعترف بها قد وممارسة الإيمان المسيحي، يجب أن تمنح الكنائس الاعتراف القانوني من خلال الإجراءات الإدارية من أجل تملك الأراضي وإدارة الطقوس الدينية، بما في ذلك الزواج. الكنائس والمؤسسات الدينية الأخرى يمكن الحصول على اعتراف رسمي من خلال تطبيق لرئاسة الوزراء. رئيس الوزراء يجتمع بشكل غير رسمي مع مجلس الأديان من رجال الدين الذين يمثلون الكنائس المحلية المسجلة رسميا بشأن جميع المسائل المتعلقة المجتمع المسيحي، بما في ذلك تسجيل الكنائس الجديدة. تشير الحكومة إلى المعايير التالية عند النظر في الاعتراف الرسمي من الكنائس المسيحية: الإيمان يجب أن لا يتعارض مع طبيعة الدستور والعامة والأخلاق، والعادات، والتقاليد، لا بد من الاعتراف من قبل مجلس كنائس الشرق الأوسط. الإيمان يجب أن لا يعارض الدين الوطني؛ ويجب أن يتضمن مجموعة بعض أتباع مواطن. المجموعات التي تعتبرها الحكومة على الانخراط في الممارسات التي تنتهك القانون وطبيعة المجتمع أو تهدد استقرار النظام العام محظورة. ومع ذلك، لم تكن هناك تقارير من الجماعات الدينية المحظورة. لا تتدخل الحكومة مع العبادة العامة الأقلية المسيحية في البلاد.

المعترف بها غير مسلم المؤسسات الدينية لا يتلقون الدعم. فهي مستقلة ماليا وإداريا عن الحكومة ومعفاة من الضرائب. يتم تسجيل مجاني الإنجيليين، وكنيسة الناصري، وجمعية الله، والتحالف المسيحي والتبشيري، مع وزارة الداخلية ب "المجتمعات" ولكن ليس من الكنائس

توفر المدارس الحكومية دروسا دينية إلزامية لجميع الطلاب المسلمين. ليس مطلوبا من الطلاب المسيحيين لحضور الدورات التي تعلم الإسلام. ينص الدستور على أن التجمعات لديها الحق في إنشاء مدارس لتعليم مجتمعاتهم، "شريطة الامتثال للأحكام العامة للقانون وتخضع لسيطرة الحكومة في المسائل المتعلقة مناهجها وتوجهاتها".

في يونيو 2006، نشرت الحكومة العهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية والجريدة الرسمية. وفقا للمادة 93.2 من الدستور، الأعمال التي نشرت في الجريدة الرسمية بلوغ قوة القانون. وتنص المادة 18 من العهد على أنه لكل إنسان "الحق في حرية الفكر والوجدان والدين"، بما في ذلك حرية اتخاذ أو اعتناق أي دين أو معتقد يختاره، وحريته "في إظهار دينه أو معتقده في العبادة، الشعائر والممارسة والتعليم ". بالإضافة إلى ذلك، العهد تنص على أنه لا يجوز تعريض أحد لإكراه من شأنه أن يخل بحريته في أن أو اعتناق أي دين أو معتقد يختاره. صدق البلد العهد دون تحفظات في عام 1976. ومع ذلك، المادة 2، القسم 2 من العهد تنص على أن العهد لا ذاتية التنفيذ، ويتطلب تشريعات تنفيذية لإعطاء تأثير العهد. وبحلول نهاية الفترة المشمولة بالتقرير، كان قد اقترح أي تشريع من هذا القبيل. ومع ذلك، قال مسؤول كبير في وزارة الشؤون الخارجية أن نشر العهد في الجريدة الرسمية يدل على أن تنظر الحكومة في العهد كمصدر للقانون جنبا إلى جنب مع القانون المحلي، بما في ذلك الدستور والشريعة (القانون الإسلامي). المواد 103-106 من الدستور لا يزال ينص على أن المسائل المتعلقة بالأحوال الشخصية للمسلمين، بما في ذلك الدين، هي الاختصاص الحصري للمحاكم الشرعية التي تطبق الشريعة (الحنفي) في إجراءاتها.