If you do not find what you're looking for, you can use more accurate words.
حلت فترة من السلام في عهد أحمد الثالث (1703- 1730) وفي إطار الزخم الذي قدمه وزيره الأكبر إبراهيم باشا. بدأت حينها العمارة العثمانية تتأثر بأساليب الباروك والروكوكو التي كانت شائعة في أوروبا بسبب العلاقات مع فرنسا. لوحظ أول تطوير لأسلوب الباروك عند السلاجقة الأتراك وذلك بحسب ما جاء به عدد من الأكاديميين، ويمكن مشاهدة الأمثلة على ذلك في مستشفى وجامع ديوريغي الذي يُعد موقعًا للتراث العالمي من قبل اليونسكو، ومن خلال كل من مدرسة سيواس ثنائية المئذنة ومتحف قونية ذو المئذنة الرفيعة وغيرها الكثير. غالبًا ما يُطلق عليها البوابة السلجوقية الباروكية. ظهرت بعدها مرة أخرى في إيطاليا وازدادت شعبيتها فيما بعد بين الأتراك خلال العصر العثماني. أُرسل العديد من الزوار والمبعوثين إلى المدن الأوربية وخاصة إلى باريس لتجربة العادات والحياة الأوروبية المعاصرة. أثرت العناصر الزخرفية للباروك الأوروبي والروكوكو على العمارة الدينية العثمانية. من ناحية أخرى، دعت أخت السلطان سليم الثالث أنطوان إغنايس ميلينج إلى إسطنبول، وهو معماري فرنسي صوّر شواطئ البوسفور وقصور المتعة (يالي) التي تقع بجوار البحر. تحولت جميع الأنظار إلى الغرب خلال فترة ثلاثين عامًا عُرفت باسم عصر الخزامى، وبدلًا من الأعمال الأثرية والكلاسيكية، بُنيت الفلل وأجنحة العرض حول اسطنبول. مع ذلك، استمر في هذا الوقت بناء قصر إسحاق باشا في شرق الأناضول (1685- 1784).