الختان: هو سمة تختصّ بها أمة النبي محمّد -صلى الله عليه وسلم-، وقد اختتن سيدنا إبراهيم والأنبياء من بعده. والختان هو قطع القلفة التي تكون على رأس الذكر، وقد اختلف العلماء في حكم الختان، وأرجح الأقوال أنّه واجب في حق الذكور وسنة في حقّ النساء. لأنّ عدمه عند الذكور يسبّب النجاسة. يفَضَّل عند النساء ألا يكون هناك مبالغة في الختان؛ لأنه أحبّ للزوج كما أخبرنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم-.
نتف الإبط: والنتف للإبط أفضل من الوسائل الأخرى؛ لأنه يقلل من إفراز الغدد الدهنية والعرقية، كما يُضعف الشعر ويؤخر ظهوره. لكن يجوز استخدام الوسائل الأخرى إن صعبت هذه الوسيلة، كالحلق مثلاً.
الاستحداد: أي حلق شعر العانة للرجل والمرأة. سُمَّي استحداداً نسبةً للحديدة أو الموسى التي يتم بها الحلق، والأفضل هو الحلق ولا مانع من استخدام وسائل أخرى، كالنتف مثلاً.
قصّ الشارب: أي حفّه وأخذ شيء منه حتى يبدوَ طرف الشفة، وليس المقصود حلقه كاملاً.
تقليم الأظافر: أي قصّها، سواء كانت أظافرَ اليدين أو القدمين. ولا مشكلة في أيٍّ منها بدأ المسلم القصّ، ولا صحة للكلام الذي يقال في دفنها. والتشريع الإسلامي دوماً يوافق الفطرة السليمة ويأتي لمصلحة الإنسان؛ فترك قصّ الأظافر فيه تشبّه بالكفار كما يسبب تراكم الأوساخ تحتها ما يؤدّي إلى انتقال الأمراض، كما أنّ في إطالتها أذية لصاحبها ولغيره.
إعفاء الّلحية: أي عدم حلقها فيصبح صاحبها بلا لحية.
الانتقاص بالماء: أي الاستنجاء به من أجل الطهارة.
غسل البراجم: البراجم هي عقد الأصابع ومفاصلها، ويلحق بها ما اجتمع من الأوساخ في معاطف الأذن فيمسحه، وكذلك الوسخ الموجود في أي جزء من الجسد.
الاستنشاق.
السواك.
المضمضة: وهذه التي نسيها مصعب، وربما تكون الختان الذي ذُكر في حديث الخصال الخمس.
ملاحظة:بالنسبة لتقليم الأظافر، وقصّ الشارب، وحلق العانة، ونتف الإبط فينبغي ألا تُترَك أكثر من أربعين يوماً كما وجّه النبي -صلى الله عليه وسلم- إلى ذلك في صحيح مسلم.
We require cookies for this site to function. Please enable them to continue.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
By using this website, you consent to us collecting cookies to provide you with a better user experience,
more details.
You cannot browse the site since you refused the use of cookies, as the site relies primarily on them to work.