books characteristics of morality in islam
If you do not find what you're looking for, you can use more accurate words.
# The concept of morality in Islam
# Morality in Islam
# Characteristics of morality
# The rank of morality in Islam
# Comparison between morality and atheism in Islam
# Ethics between philosophers and scholars of Islam
# Ethics in Islam between theory and practice
# The position and status of morals in Islam
# Defining morals in Islam
# The status of morals in Islam
# The importance of morals in Islam
# The importance and status of morals in Islam
# Islam ethics and politics
# Ethics in Islam and ancient philosophy
# Young Muslim morals in Islam
# Islam and noble morals
# Ethics in Japan and Islam
# Education and morals in Islam
# Ethics and Etiquette in Islam
# About morals in Islam
View more
Source: mawdoo3.com
خصائص الأخلاق في الإسلام (Info)
الأخلاق في الإسلام هي اعتياد النفس الاستجابة للفضائل التي دعا إليها الشرع الحكيم الإسلامية في التعامل مع خلق الله -تبارك وتعالى-، بحيث يبتغي المسلم في ممارستها مرضاة الله -سبحانه-، وتمتاز الأخلاق الإسلامية عن غيرها بجملة من المزايا، لعلّ أهمّها ما يأتي:
- تتّصف بالثبوت؛ فهي لا تتغير بتغيّر الزمان أو المكان؛ فبرّ الوالدين على سبيل المثال واجبٌ شرعي ثابت، والصدق مسلك شرعي يُطالب به المسلم في كلّ ظروفه وأحواله؛ فلا تغيره المفاهيم المجتمعية المتغيّرة، ولا العادات السائدة في المجتمعات.
- تتحدّد بضوابط شرعية، ولا تُترك لأمزجة النّاس وأهوائهم؛ فالمسلم يرى أنّ الحسن ما استحسنه الشرع، والقبيح ما قبّحه الشرع، وتأكيداً على هذا المعنى يقول النبي -صلى الله علية وسلم-: (لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعاً لما جئت به).
- تخرج بصاحبها من حدود الأنا إلى فضاءات الغيريّة الواسع، ولا تقوم على أساس المبادلة، ولا بدافع انتظار المكافئة، بل يندفع المسلم إلى إظهارها إيماناً منه واحتساباً لمرضاة الله؛ ففي الحديث الصحيح عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: (مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا، نَفَّسَ اللهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، وَمَنْ يَسَّرَ عَلَى مُعْسِرٍ، يَسَّرَ اللهُ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، وَاللهُ فِي عَوْنِ الْعَبْدِ مَا كَانَ الْعَبْدُ فِي عَوْنِ أَخِيهِ).
- يُقبل المسلم على ممارستها والتّحلي بها عن طيب خاطر، يدفعه إليها محبّته لله -سبحانه-، قال تعالى: (وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ).
- تعود على صاحبها بكلّ خير، وتبلغ به الدّرجات العلى عند لقاء الله -سبحانه-، يقول النبي -صلى الله عليه وسلم- فيما ترويه أم المؤمنين، عائشة -رضي الله عنها-: (إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَيُدْرِكُ بِحُسْنِ خُلُقِهِ دَرَجَةَ الصَّائِمِ الْقَائِمِ).
- يُشترط لاحتساب السلوكيات الأخلاقية في حياة المسلم ضمن أعماله الصالحة التي يستحقّ بها الأجر والمثوبة من الله تعالى حُسن النية وإخلاصها لله -عز وجل-، إذ إنّه -سبحانه- لا يقبل من الأعمال إلّا ما كان خالصاً لوجهه الكريم، مصداقاً لقول النبي -صلى الله علية وسلم-: (إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى).
![World Peace And Islam [english]](/publice/covers_cache_jpg/16/6/d/0/3a72d628c26d099a4b58c07e9649d7f0.jpg.jpg "World Peace And Islam [english]")
