The Most Trustworthy Handhold
Account upgrade
The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
Download Book The Most Trustworthy Handhold Pdf
The source of the book
This book was brought from archive.org as under a Creative Commons license, or the author or publishing house agrees to publish the book. If you object to the publication of the book, please contact us.
The Most Trustworthy Handhold
| Author: | Gamal AlDin AlAfghani |
| Category: | Islamic Studies [Edit] |
| Language: | Arabic |
| Publisher: | مؤسسة هنداوي لنشر المعرفة والثقافة والغير هادفة للربح |
| ISBN: | 9789774468654 |
| Release Date: | 22 Dec 2019 |
| Pages: | 492 |
| Files Size: | 24.72 MB |
| Extensions: | PDF , EPUB , KFX |
| Creation Date: | 24 Aug 2017 |
| Rank: | 63,012 No 1 most popular |
| Short link: | Copy |
| More books like this book | |
Gamal Aldin Alafghani
The Author Book The Most Trustworthy Handhold and the author of 18 another books.
جمال الدين الأفغاني: عَلَم من أعلام النهضة في القرن التاسع عشر الميلادي، يُعَدُّ من أعلام المجدِّدين للفكر الإسلامي.
وُلد «محمد جمال الدين بن السيد صفتر الحسيني الأفغاني» سنة ١٨٣٨م، في «أسعد آباد» بأفغانستان، لأسرة يمتد نسبها إلى «الحسين بن علي بن أبي طالب»، وقد نُشِّئ تنشئة دينية وعني أبوه بتربيته وتعليمه، وأبدى الذكاء وتوقد القريحة، فتعلم العربية والأفغانية، وتلقى علوم الدين والتاريخ والمنطق والفلسفة والرياضيات، ثم سافر إلى الهند في الثامنة عشرة من عمره، وهناك درس العلوم الحديثة وتعلم اللغة الإنجليزية.
كان الأفغاني مَيَّالًا إلى الرحلات، فعرض له أن يؤدي فريضة الحج، فاغتنم الفرصة وقضى سنة ينتقل في البلاد، حتى وصل إلى مكة المكرمة سنة ١٨٥٧م. ثم عاد إلى أفغانستان وانتظم في خدمة حكومة الأمير «دوست محمد خان» ورافقه في حملة حربية لفتح «هراة». ومع تقلب فصول السياسة، رحل الأفغاني إلى الهند سنة ١٨٦٩م وكانت شهرته قد سبقته لما عُرِفَ عنه من العلم والحكمة والمنزلة العالية، فضلًا عن عدائه للمستعمر الإنجليزي، وهو ما أشعل نقمة الحكومة عليه، فلم يُقِمْ هناك طويلًا، وانتقل إلى السويس.
وصل إلى مصر سنة ١٨٧٠م فاتجهت إليه أنظار أهل العلم، وزار الأزهر الشريف، واتصل بكثير من الطلبة الذين أقبلوا عليه يتلقون العلوم الرياضية والفلسفية والكلامية. سافر بعدها إلى الأستانة، ولقي حفاوة بالغة، حتى لم تمضِ ستة أشهر حتى جعلته الحكومة عضوًا في مجلس المعارف، ثم عاد إلى مصر حين استماله «الخديو إسماعيل» للإقامة والتدريس بها، لكن معارضته لمظاهر الاستبداد والتدخل الأجنبي أدت إلى نفيه سنة ١٨٧٩م. ولم تخفت حركته الإصلاحية، واجتمع مع تلميذه «محمد عبده» في باريس وأصدرَا جريدة «العروة الوثقى» لدعوة الأمم الإسلامية إلى الاتحاد والتضامن والأخذ بأسباب الحياة والنهضة. وكثُر تنقُّلُه شرقًا وغربًا حاملًا دعوته ومؤلِّفًا الكتب والرسائل، إلى أن استقر في الأستانة سنة ١٨٩٢م.
تُوُفِّيَ الأفغاني سنة ١٨٩٧م وفاةً أُشِيع بأنها مدبرة، وأمرت الحكومة العثمانية بضبط أوراقه ودفنه بلا مراسم جنائزية، ثم نُقِلَ جثمانه عام ١٩٤٤م في موكب مَهيب إلى أفغانستان، حيث دُفن في «كابل».
Book Description
نظر جمال الدين الأفغاني إلى أوربا في أواخر القرن التاسع عشر، فرآها أخطبوطا هائلاً يتحرك بفعل الثورة الرأسمالية المتطورة في مراحلها إلى مرحلة السيطرة والاستعمار، فآلى على نفسه أن يقف في وجه الأخطبوط متخذاً طريقه في محاربته توعية الجماهير الشرقية عامة، هدف الأخطبوط، وضرب أمثلة البطولة الأسطورية لهم، في مواقف يقفها من الملوك والسلاطين، وأقوال تصدر عنه كالصواعق، تنقض على معاقل التسلط والقهر والسيطرة. وكان جمال الدين عالماً فيلسوفاً كاتباً ذا اتصال ثقافي بالتيارات الفكرية العالمية، فكان يبدو دائماً صاحباً لعقلية عصرية، متقبلاً لجميع مناحي الفكر في زمنه إلى أوسع ما يكون.
وهو لم يأل جهداً في إثباته، بلسانه وكلمه، أن الإسلام لم يكن قط جسماً بلا روح، وإنما يرى الإسلام، إذا ما أزيل منه ما هو غريب عن مذهبه الحقيقي من الأوراق الخرافية، بقي دائماً قوة حية فعالة ملائمة لمقتضيات العصر، ولجميع ما تنطوي عليه الحضارة الغربية من اختراعات فنية. وكان يثبت في الحقل الاجتماعي والسياسي، أم مذهب الإسلام حد جوهراً، ديموقراطي عنصراً، فيمنح الأمة حق الاشتراك في إدارة الدولة ورقابة حكومتها. أما الشيخ الإمام محمد عبده، فليس في الأمم الإسلامية من لا يملأ صيته وجدانه، لقد كان المصلح الجريء، الذي حاول الهدم والبناء في أقدس هيكل عند البشر، فيما يعتبره الناس ديناً. أرسل صيحته تدوي بين شيوخ... فلقي من الأذى كثيراً، فقد رأوه خطراً على الدين، حتى لصقوا به تهمة الإلحاد، وهو لا يرتد عن جهاده في سبيل تنقية هذا الدين مما شابه من أوضاره وتنقية نفوس المسلمين مما شابها من خمول واستكانة، وجمعه الله بجمال الدين الأفغاني، فشكلا ثنائياً استبدل أرض الله وطناً بوطنه، وسافرا إلى باريس يرفعان منارة الحق، ويصدران صحيفة الحرية الكبرى: صحيفة "العروة الوثقى" التي تم جمع مقالاتها بين دفتي هذا الكتاب.
Share the book :
Book Review "The Most Trustworthy Handhold"
Book Quotes "The Most Trustworthy Handhold"
Other books like "The Most Trustworthy Handhold"
Other books for "Gamal AlDin AlAfghani"
If there is a problem with the book, please report through one of the following links:
Report the book or by Contact us
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
