Book Qalqas Ibn Firnas

ريـــــــــــڤيــــــــــــو.
-العمل. قلقاس بن فرناس.
-الكاتب. عمرو البدالي. عمرو البدالي.
-المكان.انتقلت الأحداث وسط عدة أماكن، بدايتها من مصر ثم الأردن، ثم الولايات المتحدة الأمريكية، والقدس،.....
-الزمن.2050 انتقل بين الازمان.
-الصفحات. 254.
-سنة النشر. 2019.
-اللغة. فصحي سرداً وحواراً.
-الغلاف مناسب لمحتوي العمل.
-فئة الكتاب. أدبي سياسي تاريخي فلسفي صيغ بشكل روائي.

-التراكيب اللغوية. يقتلع الشر من جذوره، المقاومة للغرق، سنموت مغضوباً علينا، نصارع الموت، يخلع القلوب، نصــ ــارع الأمواج الغاضـ ــبة، طوفان ساحق، نواجه الموت وجهاً لوجه، افتراض الأحداث، عالم موازٍ، الفلسفة المغايرة،...

-الحبكة. الرواية تجسد إسقاط سياسي بكل عناصرها وشخصياتها، بداية الرواية تدور حول حرب أهلية تندلع في مصر وتتوالي الأحداث صعوداً، ميلاد آدم في ظروف قاسية واستكمال حياته في ظروف أشدّ قسوة، إبراهيم قلقاس وجهازه الذي يبدل أحداث الرواية تماماً وينقلنا لعوالم مختلفة وعصور وأشخاص وعادات وتقاليد وفنون وفنون من الحياة.

-الشخصيات.
•إبراهيم قلقاس. هو البطل الحقيقي للرواية يتحكم في خط سير الأحداث والزمن منذ وفاة والدي آدم وحتي نهاية العمل.
•رضوي شاهين. ابنة سياسي سابق تحمل هي وأسرتها آثم لم يقترف احدهما. فقط آثم تولي والدها منصب في فترة انتقالية من تاريخ الوطن.
•آدم. بطل الرواية ويعمل طيار، رجل جرب كل متاع الحياة وشهواتها إلي إن استقام خط سيره.
•مجدي فلفل، أنور أبو النجا، إسماعيل شمروخ، دندشة، عمرو حليم، نوح سقراط، عوف، عيسي ممتاز، جميعهم رموز لاشخاص حقيقية موجودة. أجاد الكاتب توظيفها داخل العمل.
•عيسى ممتاز. رمز لرجل الدين الذي يري نفسه دائماً علي صواب. متحجر العقل لا يسمع غير نفسه، يرفض الرسوخ للتقدم العلمي بكل صوره وعلي قناعة بأن تعلمه هو الصحيح ولا يمكنه إن يرضخ للتقدم الذي يحدث حوله.
•عوف. رجل السلطة العسكري الرافض لأي حلول تنتهي بتركه السلطة، يجاهد من أجل التزعم حتي إن كان علي قطيع من الأغنام.
•أنور أبو النجا. صاحب العادات السلوكية المرفوضة مجتمعياً جملة وتفصيلا.
•نوح سقراط الرئيس وهو رجل حالم صادق، لكنه أخطأ في الوسيلة التي اتبعها.

-الأفكار التي تناولها العمل.
(عادات سلوكية خاطئة، الظلم الذي يقع علي كاهل البعض لانهم كانوا يعملون داخل النظام السابق، الصراع الأبدي بين الخير والشر المتمثل في آدم وأبليس، جنون السلطة كما في حالة عوف،....)

- الإيجابيات.

•ثقافة الكاتب في مزاوجته الكثير من الأحداث وأحداث سابقة.
•اقتباسات الكاتب من أغلب الكتب السماوية.
•احاطة الكاتب بالكثير من تاريخ العصور والامم السابقة بكل تفصيل.
•موضوعية الكاتب في مناقشة وطرح العمل.
•الجانب الفلسفي الذي تناوله بين الصراع الأبدي الذي لن ينتهي بين الخير والشر. لفتة جميلة جداً في الرواية.
•دائما عندي قناعة إن النهاية المفتوحة ذكاء من الكاتب عشان يترك لنا فرصة التقرير بدلاً عنه. أو ربما لمأسوية القادم فاستعاض بشكل هذه النهاية.
•اللغة قوية يضرب ولا يبالي مبيرحمش حد. والالفاظ والعبارات والصور البيانية كثيرة.
•الغلاف واسم العمل مناسبين ويعطي انطباع عما تقبل عليه داخل العمل.
•مصداقية الكاتب في ذكر المصادر كاملة بأرقام الصفحات في بعض الأجزاء.

-السلبيات.
•ذكر عادات سلوكية سلبية وسلط عليها الضوء رغم تنفيره لها ونقطة تحسب به.
•ذكر بعض الشخصيات والقضايا التي لم يعالجها ويذكرها بشكلها الصحيح الواقعي. وذكرها وفق وجهة نظره هو فقط.
•استغراق الكاتب وانغماسه في العمل اعطناني شعور أنه ذات عليا مش حد موجود عندنا في الأرض.
•النهاية العالقة لكثير من الأشخاص والاحداث كرضوي وأسرتها والحــ ـرب الأهلية.

-اقتباسات عجبتني.

-يوماً ما سيتقابل آدم وأبليس وجهاً لوجه كأن الدهر لم يمض طويلاً بين اللقاءين.. سيقف الأثنان حاملين نتيجة حربهما.. سترفع رايات النهاية.

•ما أوجع إن تدفع ثمن الاغبياء بجهاز أنت تمثله!

•فليس من العدل إن تحرق الجميع بذنوب فردية.. فصالحها لا يدفع ثمن طالحها مهما ظلم الأخير.

•بقيت تائهاً في دروب تلك الحياة، كغريب ببلاد يملأها الوافدين.

•ما أشبه اليوم بالبارحة.. هنيئًا لشياطين الأرض والسماء فقد امتلأت بقاع الدنيا بالدماء المتناحرة وبات
القـ ـتل شريعة يعتنقها الجميع.. كل يحمل بيده سكــ ـيناً
ويريد ذبــ ـح الآخر.

•شعور راسخ بالأمان ينتابني بمجرد النظر بعينيها.. وكأنها النافذة الصغيرة التي اخترت أن أري من خلالها الدنيا.. أو لنُقل جنة الله على الأرض.

•حدث جلل بأزمنة متوازية، يدور كشريط سينمائيّ مبهر.. كُتمت أنفاسنا ونحن نقترب من الموت رويداً رويداً.. كأننا ألوان متناثرة في لوحة فنان عبقري، تتجمع لتكون أعظم لوحاته.. عذاب الدنيا.