قياس المساواة هو القياس الذي يكون متعلق محمول صغراه موضوعا في الكبرى، فإن استلزامه لا بالذات بل بواسطة مقدمة أجنبية؛ حيث تصدق بتحقيق الاستلزام، كما في قولنا: أ مساو ب، وب مساو ج، وأ مساو ج إذ المساوي للمساوي للشيء مساو لذلك الشيء؛ وحيث لا يصدق ولا يتحقق، كما في قولنا أ، نصف ب وب نصف لج فلا يصدق أ نصف لج لأن نصف النصف ليس بنصف بل بربع.
We require cookies for this site to function. Please enable them to continue.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
By using this website, you consent to us collecting cookies to provide you with a better user experience,
more details.
You cannot browse the site since you refused the use of cookies, as the site relies primarily on them to work.