books unity and the danger of division in islam

If you do not find what you're looking for, you can use more accurate words.

# Achieving unity and rejecting division # The importance of prayer and the danger of leaving it # priority and danger # The concept of fatwa and the danger of daring to it # The ways of chastity and the danger of deviation # Psychotherapy and the danger of the starting point # Facilitating and renewing grammar is a necessity and a danger # Unity in Islam # Islam and national unity # National Unity in Islam # The theory of the splinter group from Islam # The marginal group in Islam # Islam and Islamic unity # Rulings on marriage and separation in Islam # Albumin and the severity of kidney problems # The first unit destroys Islam # Thoughts about unity and separation # Muslims and the disease of division # The plague of the age is division among Muslims # The concept of division among Muslim scholars

الوحدة وخطورة الفرقة في الإسلام (Info)

كان من التفاسير التي ذكرها العلماء في معنى حبل الله: الجماعة، والتمسّك بالجماعة والوحدة وعدم الفرقة والاختلاف من الأمور التي أكّد عليها الإسلام، والأصل في الإنسان أنّه كائنٌ اجتماعيّ، يحب التواصل ومجالسة الآخرين ولقاءهم، والأهمّ من ذلك أنّ الإنسان بجماعته وأهله أقوى وأكثر همّةً وعزيمةً وصبراً؛ فلقد قال -صلّى الله عليه وسلّم- مرغّباً في التزام الجماعة ومحذراً من مغبّة الاختلاف والفرقة :(عليكم بًالجماعة وإياكم والفرقة فإن الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين أبعد من أراد بحبوحة الجنة فيلزم الجماعة)، فقد ربط النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- بين التزام الجماعة ودخول الجنّة؛ وذلك للحاجة إليها وللترغيب فيها، وفي حديثٍ آخر جاء التحذير من الفرقة في قوله: (فعليكُم بالجماعةِ؛ فإنَّما يأكلُ الذِّئبُ من الغنَم القاصيةَ)، وفي قول آخر أنّ يد الله مع الجماعة، بالمعونة والتأييد والبركة، وإذا كان النّاس أمّةً مجتمعةً، كانت مهيبةً أمام أعدائها ومن أراد بها سوءاً؛ ولأجل ذلك كان الأمر من الله تعالى بالتزام الجماعة والاستمساك بها.

وحتّى يؤكّد الإسلام ضرورة الجماعة في سائر شؤون حياة المسلم؛ جعل كثيراً من العبادات التي يؤدّيها المسلم تؤدّى ضمن جماعةٍ، وأوّل هذه العبادات وأهمّها: الصلوات المفروضة، فقد أوصى النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- المسلين في العديد من الأحاديث أن يلتزموا الجماعة في صلواتهم، قال صلّى الله عليه وسلّم: (صلاةُ الجماعةِ أفضلُ من صلاةِ الفذِّ بسبعٍ وعشرينَ درجةً)، وفي صلاةٍ كصلاة الجمعة؛ فإنّها لا تُقبل إلا إذا كانت في جماعة، وحتّى ألفاظ القرآن الكريم التي تتحدث عن العبادات، فإنّها وردت في القرآن الكريم بلفظ الجماعة لا بلفظ الفرد، قال تعالى: (إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ)، وذلك في السّورة التي تقرأ في كلّ ركعة وهي سورة الفاتحة؛ لتحقيق معنى الجماعة في نفس المسلم المصلّي.

وكما في الصّلاة، فقد جاء مفهوم الجماعة ليُغرس في نفس المسلم في عباداتٍ أخرى كالصّيام والحجّ، فالصيام وإن كان يبدو عبادةً فرديّة يمتنع كلّ فردٍ عن طعامه وشهواته، إلا أنّه ملزمٌ في وقتٍ معيّن هو شهر رمضان، ومدّة محدّدة من الفجر حتّى المغرب، ويفعل ذلك كلّ المسلمين معاً، وأمّا الحجّ فمن أوضح الأمثلة على أداء العبادات جماعة، ولقد أوصى الله تعالى نبيّه -صلّى الله عليه وسلّم- وهو نبيّ يوحى إليه، أوصاه أن يلتزم جماعةً مؤمنةً يذكر الله تعالى ويعبده معهم؛ فإنّ ذلك أدعى إلى اجتلاب الخير والصّلاح، قال تعالى في سورة الكهف: (وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ).

Source: mawdoo3.com

Unavailable