If you do not find what you're looking for, you can use more accurate words.
يحظى القبر في ديانة اليهودية بأهمية كبيرة.(سفر تثنية الاشتراع 26:28) (سفر إرميا 19:22) فهو من وصايا رب (سفر التكوين 19:3) وحق واجب لجميع الموتى، بما فيهم المجرمين (سفر تثنية الاشتراع 23:21).
و يتمّ انشاء المدافن عادة في أملاك العائلة، في قبور ثابتة ودائمة، سواء أكان ذلك في مغارة كتلك التي اشتراها إبراهيم، مغارة المكفيلة، أو في الارض (سفر القضاة 9:2) (سفر صموئيل الأوّل 1:25). ولتجنّب التدنيس، كان يوضع حجر أبيض عند المدفن. وفي بعض الأحيان، توضع مسلّة كتلك التي وضعها يعقوب لرحيل (سفر التكوين 20:35).
أمّا حرق جتث الموتى، فقد كانوا يستعملونه كنوع من العقاب. (سفر التكوين 24:38) (سفر الأحبار 14:20) (سفر الأحبار 9:21)
لم يذكر عذاب القبر في العهد القديم, المصدر الأول للتشريع في اليهودية, ولا في المصدرين الآخرين؛ المِشنَا والتلمود. لكننا نقرأ أن فصلا كاملا في نصوص القبالا يتناول عذاب القبر تحت عنوان خبطات/ضربات القبر (بالعبرية :חיבוט הקבר) حيث يسأل ملك الموت الميت: ما اسمك؟ فإن كان الميت صالحًا تذكر اسمه وأجاب، فينصرف ملك الموت عنه. وإن كان طالحًا نسي اسمه، عندئذ يقوم ملك الموت بتعذيبه.
كما ورد في الإسلام حديث نبوي شريف عن عذاب القبر عند اليهود فقد خلت يهودية على عائشة فقالت لها: (أعَاذَكِ اللَّهُ مِن عَذَابِ القَبْرِ، فَسَأَلَتْ عَائِشَةُ رَسولَ اللَّهِ عن عَذَابِ القَبْرِ، فَقالَ: نَعَمْ، عَذَابُ القَبْرِ، قالَتْ عَائِشَةُ : فَما رَأَيْتُ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَعْدُ صَلَّى صَلَاةً إلَّا تَعَوَّذَ مِن عَذَابِ القَبْرِ).
كذالك ما جاء عن أبي أيوب قال: خرج النبي وقد وجبت الشمس فسمع صوتاً فقال (يهود تعذب في قبورها).