هو أحد أنواع الجُموع في الّلغة العربيّة، وهو الجمع الدّال على اثنتين فأكثر، وعلامتهُ وُجود حرفيّ (الألف، والتّاء) في نهاية الجمع، مِثل: (فاطمة-فاطمات)، كما أنّ الكلمة المُراد جمعها إلى جمع المُؤنت السّالِم لا يطرأ عليها تغيير، لهذا سُمّيَ "سالِماً"؛ لسلامته من التّغيير في الغالب، ويجب الإشارة إلى أنّ هذا الجمع يُطلق عليه اسم (الجمع بألف وتاء).
| أمثلة على جمع المُؤنث السّالِم في حالاته الثّلاثة: |
|---|
| حالة الرّفع | حالة النّصب | حالة الجرّ |
|---|
| أثمرتْ الشّجراتُ. | رأيتُ الطّالباتِ. | سلّمتُ على المُعلِّماتِ. |
شروط جمع المُؤنث السّالِم
هُناك عِدة شُروط وجب توافرها في الأسماء المُراد تحويلها لجمع المُؤنث السّالِم، وهي كالتّالي:
- أن يكون الاسم من أعلام الإناث: مِثل (شذا، رزان، وفاء، وغيرهنّ)، فلا يصحّ جمع (خالد-خالدات).
- أن يكون الاسم مختوماً بتاء التّأنيث: هُنا وُرود التّاء على الإطلاق، فلا يُشترط أن يكون مُؤنّثاً حقيقةً، مِثل الأسماء التّالية: (حمزة، فاطمة، طلحة)، ومّما يُستثنى من هذه القاعدة (امرأة، شاة، قُلّة، شفة، مِلّة، أمّة).
- أن يكون الاسم مختوماً بألف التّأنيث: هُنا إيراد ألف التّأنيث على وجه الإطلاق، سواء كانت الألف مقصورة، أم ممدودة، مِثل (شقراء، سلمى).
- أن يكون الاسم من المُصغَّرات لغير العاقل: مِثل (نهير-نهيرات).
- أن يكون الاسم صفة لغير العاقل: مِثل (باهظ-باهظات).
- أن يكون الاسم خُماسيّاً لا يُمكن جمعه جمع تكسير: مِثل (سرادق-سرادقات).
- أن يكون الاسم صفة لمؤنث: وهُنا الصّفة عليها أن تقترن بتاء، مِثل (مُرضِعة-مُرضِعات)، فإذا كانت (مُرضِع) لا تُجمع جمعاً مُؤنثاً سالِماً.
- أن يكون الاسم مصدراً غير ثلاثيّ: هنا شرط هذا المصدر ألّا يكون مُؤكِّداً لفعله مِثل (إنعام-إنعامات).
- أن يكون الاسم لغير العاقل التّابع لـ(ابن)، أو (ذي): مِثل (ابن آدم-بنات آدام).
- أن يكون الاسم أعجميّاً لا جمع له: مِثل (التّلفون، والفُنغراف، البرنامج، وغيرها).
| فائدة |
|---|
| هُناك العديد من الأسماء التي تُجمع بزيادة (ألف وتاء) سماعيّاً فقط، فلا يجب القياس عليها، ومن هذه الأسماء: (سماوات، والأرضات، والأمّهات، والأمات، كذلك السِّجلات، والأهلات، والحمامات، والاصطبلات، وأيضاً الثيّبات، والشّمالات، الرِّجالات، الدّيارات، البيوتات..) |
| أمثلة على صِياغة جمع المُؤنث السّالِم: |
|---|
| الكلمة | توافر الشّروط | الصِّياغة بزيادة (ألف+تاء) | المانع من الصّياغة |
|---|
| زينب | (نعم) /لا | زينب-زينبات | لا مانع. |
| طلحة | (نعم) /لا | طلحة-طلحة | لا مانع. |
| حامل | نعم/ (لا) | لا يُجمع | لأنّه فقد شرط التّأنيث، وتُجمع حوامل. |
| كُتيّب | (نعم) /لا | كُتيِّب-كُتيِّبات | لا مانع. |
| حسناء | (نعم) /لا | حسناء-حسناوات | لا مانع. |
| امرأة | نعم/ (لا) | لا يُجمع | لأنّه من الأسماء المُستثناه من الجمع، وتُجمع نِساء. |
| كاتب | نعم/ (لا) | لا يُجمع | لأنّه فقد شرط التّأنيث، ويُجمع كُتّاب، أو كاتبون. |
| تدريب: اجمع/ي الكلمات الآتية جمعاً مُؤنثاً سالماً -إن أمكن- ذلك، مُعلِّلاً مانع الجمع إن وُجِد: |
|---|
| الكلمة | توافر الشّروط | الصِّياغة بزيادة (ألف+تاء) | المانع من الصّياغة |
|---|
| مريم | نعم/لا | (..................) | (................................) |
| ثمرة | نعم/لا | (..................) | (................................) |
| أمّة | نعم/لا | (..................) | (................................) |
| جريح | نعم/لا | (..................) | (................................) |
| سابق | نعم/لا | (..................) | (................................) |
| إكرام | نعم/لا | (..................) | (................................) |
| ذكرى | نعم/لا | (..................) | (................................) |
| تلغراف | نعم/لا | (..................) | (................................) |
التَّغيُّرات المُرافقة لِجمع المُؤنث السّالِم
تطرأ بعض التّغيّرات على الاسم المُراد جمعه جمعاً مُؤنثاً سالِماً، وذلك بحسب نوع الاسم، ويجب الإشارة إلى أنّ إضافة (ألف+تاء) للاسم المُراد جمعه يصحبه فتح الحرف السّابق لها، مِثل (عاملة-عاملَات)، كما أنّ هُناك بعض المُفرادت التي ينطبق عليها هذا الوصف إلّا أنّها ليست جمعاً مؤنثاً سالِماً، مِثل (بيت-أبيَات)، فحرفيّ (الألف والتّاء) في (أبيَات) أصليّان لا زائدان، وفيما يلي بيان للتّغيرات المُرافقة لصياغة الجمع:
- الاسم المُفرد الصّحيح:
- الاسم الصّحيح غير المختوم بتاء: لا يطرأ تغيير عليه، فقط يتمّ زيادة (ألف+تاء)، مِثل (ريم-ريمَات).
- الاسم الصّحيح المختوم بتاء: يتمّ حذف التّاء في آخر الكلمة، بعدها يتمّ زيادة (ألف+تاء)، مِثل (عائشة-عائشَات).
- الاسم المُفرد المنقوص (المُنتهي بياء): لا يطرأ تغيير عليه، فقط يتمّ زيادة (ألف+تاء)، مِثل (قاضي-قاضيَات)، مع توضيح أنّ كلمة قاضي تُقال للمُؤنث.
- الاسم المقصور (المُنتهي بألف): هُنا يتمّ تحويل الألف إلى أصلها (الواو، أو الياء) ثمّ يتمّ زيادة (ألف+تاء)، مِثل (عصا-يعصو-عصوَات).
- الاسم الممدود (المُنتهي بألف وهمزة): هُنا بحسب الهمزة وأصلها (زائدة أم أصليّة)، مِثل كلمة (شقراء) يتمّ حذف الهمزة وإضافة (ألف+تاء) فتُصبح (شقراء-شقرا-شقراوَات).
| تدريب: حوّل/ي الكلمات الآتية إلى جمع مُؤنث سّالِم: |
|---|
| الكلمة | جمع المُؤنث السّالِم |
|---|
| فتى | (.......................) |
| بنت | (.......................) |
| صحراء | (.......................) |
| ميِّت | (.......................) |
الملحق بجمع المُؤنث السّالِم
- ما كان لفظه مُؤنثاً: مِثل (أولات: أيّ صاحبات)، وهي جمع، كذلك كلمة (عرفات) فهي تدلّ على مُفرد.
- ما سُمِّي بجمع المُؤنث السّالم: منها الأسماء الأعلام للمُذكَّر أو للمؤنث، مِثل (نعمات، وعنايات، وسادات، وأذرعات، وجمالات..).
| أمثلة إعرابيّة على المُلحق بجمع المُؤنث السّالِم في حالاته الثّلاثة: |
|---|
| الحالة | الجُملة | الإعراب |
|---|
| حالة الرّفع | سعادات طالبة مُتفوقّة. | سعادات: مُبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة الظّاهرة على آخره؛ لأنّه مُلحق بجمع المُؤنث السّالِم. |
| حالة النّصب | رأيتُ أولات الجائزة. | أولات: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة عوضاً عن الفتحة؛ لأنّه مُلحق بجمع المُؤنث السّالِم |
| حالة الجَرّ | اتّصلت بعَرفاتٍ اليوم. | عَرفاتٍ: اسم مجرور وعلامة جرِّه الكسرة الظّاهرة على آخره؛ لأنّه مُلحق بجمع المُذكَّر السّالِم، ونون الجمع لا محلّ لها من الإعراب. |
أمثلة على جمع المُؤنث السّالِم مع إعرابه
وجب التّنبيه إلى أنّ جمع المُؤنث السّالِم في حالة الرّفع تكون التّاء فيه مضمومة، أمّا في حالتيّ النّصب والجرّ تكون مكسورة، وفيما يلي نماذج مُعرَبة:
| أمثلة إعرابيّة على جمع المُؤنث السّالِم في حالاته الثّلاثة: |
|---|
| الحالة | الجُملة | الإعراب |
|---|
| حالة الرّفع | العاملاتُ مجتهداتٌ. | العاملاتُ: مُبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة الظّاهرة على آخره. مجتهداتٌ: خبر المُبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضّم الظّاهر على آخره. |
| حالة النّصب | إنّ المعلماتِ مخلصَاتٌ. | إنّ: حرف توكيد ونصب. المعلماتِ: اسم إنّ منصوب وعلامة نصبه الكسرة عوضاً عن الفتحة؛ لأنّه جمع مُؤنت سالِم. مخلصَاتٌ: خبر إنّ مرفوع وعلامة رفعه الضّم الظّاهر على آخره |
| حالة الجَرّ | بدأ المُديرُ بتكريمِ الطّالبَاتِ. | بدأ: فعل ماضٍ مبنيّ على الفتح الظّاهر على آخره. المُدير: فاعل مرفوع وعلامة رفعة الضّمة الظّاهرة على آخره. بتكريمِ: (الباء): حرف جرّ، و(تكريم): اسم مجرور وعلامة جرّه الكسرة الظّاهرة على آخره، وهو مُضاف. الطّالبَاتِ: مُضاف إليه مجرور وعلامة جرِّه الكسرة الظّاهرة على آخره. |
| تدريب: أعرب الجُمل الآتية: |
|---|
| الجُملة | الإعراب |
|---|
| رأيتُ الطّياراتِ. | رأيتُ: (...............................................) الطّياراتِ: (...............................................) |
| أنتِ كالأميراتِ. | أنتِ: (...............................................) كالأميراتِ: (...............................................) |
| الطّبيباتُ عظيماتٌ. | الطّبيباتُ: (...............................................) عظيماتٌ: (...............................................) |
| الفُروقات بين جمع المُذكَّر السّالِم وجمع المُؤنث السّالِم: |
|---|
| وجه المُقارنة | جمع المُذكَّر السّالِم | جمع المُؤنث السّالِم |
|---|
| المَعنيّ بالجمع بشكل عامّ | (الأعلام المُذكَّرة العاقلة) | (الأعلام المُؤنثة العاقلة) |
| الزّيادة على الأسماء | زيادة حرفيّ (الواو+النّون) في حالة الرَّفع مع ضمّ الحرف الذي يسبق الواو، وزيادة حرفيّ (الياء+النّون) في حالتيّ النّصب والجر مع كسر الحرف الذي يسبق الياء. | زيادة حرفيّ (الألف+التّاء) في حالتيّ الرّفع والنّصب والجرّ. |
| العلامة الإعرابيّة | حالة الرّفع: الواو/ حالة النّصب والجرّ: الياء. | حالة الرّفع: الضّمة/ حالة النّصب والجرّ: الكسرة. |
| مِثال توضيحيّ | حالة الرّفع: عامل-عاملُون/ حالة النّصب والجرّ: عامل-عاملِين. | حالة الرّفع: عاملة-عاملاتٌ/ حالة النّصب والجرّ: عاملة-عاملاتٍ. |
| وجود مُلحق | نعم يُوجد (مُلحق بجمع المُذكَّر السّالِم) مِثل: (عالَمون، بنون، سنون،..). | نعم يُوجد (مُلحق بجمع المُؤنث السّالِم) مِثل: (أولات، نعمات، سعدات...). |
Source: mawdoo3.com
