books america
If you do not find what you're looking for, you can use more accurate words.
أميركا (Info)
كان النسويون الاجتماعيون في الولايات المتحدة في مطلع القرن العشرين أكثر اهتمامًا بالمشاكل الاجتماعية الكبيرة بدلًا من الصراعات السياسية الصغيرة، واعتبروا أن النسويين الأوائل مثل أنتوني وستانتون أنانيون في طلبهم حق الاقتراع من أجل الاقتراع نفسه. اعتبروا أن حق الاقتراع وسيلة تساعد على تحسين المجتمع. لم يكن الاتحاد النسائي المسيحي للامتناع عن المسكرات المحافظ والنسوي الاجتماعي، والذي تقوده فرانسيس ويلارد (1839- 1898)، مهتمًا بحق المرأة في الاقتراع، وعلى الأرجح أنه كان ناشطًا معارضًا حتى عام 1880 تقريبًا. في تلك الفترة، ظهرت فكرة أن حق المرأة في الاقتراع هو الطريقة الوحيدة للقيام بالتغييرات في التشريعات اللازمة لدعم الامتناع عن المسكرات. كان الامتناع عنها هو الهدف الرئيسي، وكان حق المرأة في الاقتراع وسيلة مناسبة لتحقيق هذه الهدف. على المدى الطويل، ضم الاتحاد النسائي المسيحي للامتناع عن المسكرات المزيد من النساء إلى حركة حق المرأة في الاقتراع، لكن على المدى القصير، كان منافسًا للعديد من منظمات الدفاع عن حق المرأة في الاقتراع.
شكل النسويون الاجتماعيون أساس حركة حقوق المرأة في أميركا، ومن وجهة نظرهم، كانت المرأة مختلفة بطبيعتها عن الرجل. أقاموا حملات مطالبين بتحسينات اجتماعية وحماية اهتمامات المرأة. تضمنت بعض القضايا التي دافعوا عنها: التعليم، وحقوق التملك، وفرص العمل، وقوانين العمل، وحماية المستهلك، والصحة العامة، وحماية الطفولة والاقتراع. مثلت كل من فلورنس كيلي (1859- 1932) وجين آدمز النسويون الاجتماعيون. كانتا تعتقدان أن الحصول على حق الاقتراع أمر أساسي بالنسبة إليهما لتحقيق أهدافهما الاجتماعية.
في بداية القرن العشرين، عمل قادة نسويون اجتماعيون من المنظمة الوطنية الأميركية لحق المرأة في الاقتراع، مثل مود وود بارك (1871- 1955) وهيلين إتش. غاردنر (1853- 1952) من أجل حق المرأة في الاقتراع. انطوى منهجهم على الضغط الهادئ على السياسيين الذكور البارزين، بينما تبنى الحزب الوطني للمرأة المتطرف منهجًا أكثر عدوانية ينطوي على المظاهرات والاعتصامات. أيدت النسوية الاجتماعية العديد من وجهات النظر التقليدية حول الأدوار القائمة على النوع الاجتماعي، ولم تهدد القوى الذكورية ومن الممكن أنها عززت الاتفاقيات التقليدية، لكن الاستراتيجية نجحت عام 1920 في الحملة من أجل الاقتراع. بعد إحراز هذا التقدم، اقترح حزب المرأة الوطني تعديل المساواة في الحقوق. كان التعديل يعارض بشدة النسوية الاجتماعية التي اعتبرت أنه يحبط العديد من المكاسب التي حققها فيما يخص معاملة النساء العاملات.
في الفترة التي تلت الفوز بالاقتراع، تراجعت الحركة النسوية الاجتماعية في الولايات المتحدة. وفقًا لويليام أونيل «يجب الآن خوض مغامرة لا تكون في جوهرها من أجل النضال ضد المشكلات الاجتماعية بل ضد الأعراف الاجتماعية، مثل الرقص، والتدخين، والبدع الجنسية، والأدب الجريء، والفن الطليعي الفراغ الذي خلقه انهيار النسوية الاجتماعية. على أي حال، واصل النسويون الكادحون التحريض من أجل الإصلاح في مكان العمل. لم يرغب النسويون الاجتماعيون في إنهاء كل الاختلافات المبينة على الجنس، بل فقط تلك التي تسبب ضررًا للنساء. على سبيل المثال، شعروا أن قوانين الدولة التي حددت الحد الأدنى من الأجور والحد الأعلى للأجور الساعية أفادت المرأة.
