The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
| Author: | Latif Elias Latif |
| Category: | BodyBuilding [Edit] |
| Language: | Arabic |
| Publisher: | معرض الشوف الدائم للكتاب |
| Release Date: | 31 May 2017 |
| Pages: | 447 |
| Rank: | 493,912 No 1 most popular |
| Short link: | Copy |
| More books like this book | |
إن منظومة كمال جنبلاط الفكرية الفلسفية والدينية تنطلق من نقطة محورية هي نقطة البيكار، أو مركز الدائرة التي تدور حولها كل أبحاثه ومؤلفاته وكتاباته، حتى السياسية منها.
هذه النقطة المحورية هي العقل الأرفع الذي هو بمثابة حجر الرحى في إبداعات هذا المفكر الموسوعي، فالعقل الأرفع الذي يستمدّه جنبلاط من معتقد التوحيد في تقاطعه مع الهندوسية ومفهوم الأتمان الكلي، ومن الهرمسية الرافدة للعقيدة الفاطمية، ومن اللوغوس أو الكلة الأزلية عند حكماء الأغريق.
نقول إن هذا العقل "ساحر الكون الأرفع الذي يظهر شفافاً في كل الأشياء"، يظهر شفافاً كذلك في كل أبحاثه ومقارباته الفلسفية والدينية.
فنظرية المعرفة وتعدِّي الماركسية، ترتكز إلى مفهوم الجوهر الثابت للوجود، اي مفهوم العقل الأرفع المتعالي على المعرفة الحسية - التجريبية.
والجدلية الحكمية وتعدي الجدلية المادية ترتكز إليه أيضاً، ونظرية الخلق والتكوين عنده، توائم بين دور هذا العقل في إنبثاق الوجود من النقطة النورانية الأولى او الهيولى اللدنية الأولى، وبين النظريات الفيزيائية الحديثة القائلة بالإنفجار الكوني العظيم من الذرة الأساسية الأولى، نقطة الكون ومركزه.
والتصوف العرفاني عنده يتمحور حول هذا العقل لأنه مصدر الإستنارة والحكمة والوحي، فالتصوف الحقيقي حكمة، والحكمة هي علم العقل الأرفع في ما يعنيه، حتى السياسة عنده هي من شرعة العقل الأرفع في معناها الأصيل وفي قصدها اليوناني الحكمي.
كلمة أخيرة لا بد منها، وهي أن الملاحظات التي سقناها في مقارباتنا المنهجية لفكره، لا تمنع من القول، فالحق يُقال: إن كمال جنبلاط مفكر موسوعي وصاحب رؤية إستشرافية لا تتكرّر في الزمن القصير.
هناك عبارة عند الموحدين لا يعرف مدلولها إلاَّ المتقدمون في الحكمة، وهي تعنيه بقدر ما تعني الذين سبقوه، إنه حقاً "ضيف الزمان".
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
We require cookies for this site to function. Please enable them to continue.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
By using this website, you consent to us collecting cookies to provide you with a better user experience,
more details.
You cannot browse the site since you refused the use of cookies, as the site relies primarily on them to work.
Intellectual property is reserved for the authors mentioned on the books and the library is not responsible for the ideas of the authors
Old and forgotten books that have become past to preserve Arab and Islamic heritage are published,
and books that their authors are accepted to published.
The Universal Declaration of Human Rights states: "Everyone has the right freely to participate in the cultural life of the community, to enjoy the arts and to share in scientific advancement and its benefits.Everyone has the right to the protection of the moral and material interests resulting from any scientific, literary or artistic production of which he is the author".