The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
| Author: | Samia Muhammad Jaber |
| Category: | Translated Social Stories [Edit] |
| Language: | Arabic |
| Publisher: | دار النهضة العربية للطباعة والنشر والتوزيع |
| Release Date: | 01 Jan 1989 |
| Pages: | 327 |
| Rank: | 399,582 No 1 most popular |
| Short link: | Copy |
| More books like this book | |
نبذة النيل والفرات: إن هدف هذا الكتاب هو تقديم لغة علم الاجتماع ومصطلحاته ومفاهيمه الأساسية بأسلوب علمي مبسط لدراسة هذا العلم بوجه خاص وللقارئ المطلع عموماً. وذلك من خلال عرض الموضوعات الأساسية التي تمثل محاور اهتمام رئيسية في معظم الكتب التمهيدية والمرجعية لعلم الاجتماع العالم. ولم يكن لهذا الهدف أن يتحقق بواسطة عرض عشوائي، يقوم بتقسيم الموضوعات وتجزئتها على نحو يظهرها كما لو كانت منفصلة فيما بينها، لكن التزام بإطار تصوري محدد. ويلاحظ القارئ أثناء إطلاعه على صفحات هذا الكتاب أن هناك موضوعات عولجت مستقلة، حيث خصصت لها فصول محددة مثل: النظم والجماعات، والمجتمعات، والقانون الخ.. بينما عالج الكتاب موضوعات أخرى على نحو مختلف.. ومثال ذلك مسألتا التغيير والقوة. فقد كان موضوع التغير قاسماً مشتركاً بين موضوعات كثيرة (مثل تغير النظم، وتغير المجتمعات، وعلاقة القانون بالتغير، وتغير النظم السياسية). أما القوة، فإنها عولجت هي الأخرى باعتبارها تمثل منظوراً أو مدخلاً إلى دراسة العلاقات في المجتمع أو في النظام الاجتماعين وفي علاقتها بالقانون وبرد الفعل المجتمعي تجاه بعض نماذج السلوك الانحرافى. وقد جاء الكتاب في عشرة فصول، خصص الفصلان الأول والثاني لتحليل مقومات المنهج العلمي وتوضيح كيفية النظر إلى العلم باعتباره منهجاً قبل أن تكون موضوعاً، والتنويه إلى طبيعة التفسير في علم الاجتماع وكيف يكون التفسير سوسيولوجيا. بينما ركز الفص الثاني على أهم المحاور التي دارت حولها نظرية علم الاجتماع. وأما الفصلان الثالث والرابع فهما يعالجان معالجة تفصيلية طبيعية مناهج البحث في علم الاجتماع مع الإشارة إلى مقومات المنهج التجريبي وخطواته وطرق اختبار العلاقة السببية بين المتغيرات التجريبية. لكن أهم ما تشتمل عليه هذا الفصل هو التأكيد على الطبيعة النوعية للموضوعات التي يمكن أن تدرس بواسطة استخدام المنهج التجريبي، وأن هناك موضوعات أخرى ذات أهمية في دراسات علم الاجتماع لا يمكن أن يطبق عليها هذا المنهج وإنما لا بد من الاعتماد في دراستها على المنهج التاريخي، الذي عرض في هذا الكتاب بأسلوب وتوجه نظري مختلف تماماً عما لاحظناه في مؤلفات كثيرة في مجالي علم الاجتماع العام ومناهج البحث الاجتماعي. كما احتلت الثقافة مكانة هامة في هذا المؤلف فخصص لها الفصل الخامس الذي تناولها باعتبارها موضوعاً للدراسة العلمية. لكن الثقافة لا توجد في فراغ وإنما يرتبط وجودها بمجتمعات محلية، ونظم، وجماعات اجتماعية، وتلك هي الحقائق التي انصب عليها العرض والتحليل في الفصول: السادس والسابع والثامن على التوالي. ونظراً لأن موضوع القانون يعتبر موضوعاً حديثاً في دراسات علم الاجتماع فقد تناوله الفصل التاسع بالتفصيل من حيث الخصائص المتعددة للقانون في المجتمع، وعلاقة القانون بالقوة المجتمعية وبالتدرج الطبقي الاجتماعي، ثم علاقته بالتغير الاجتماعي، وهل يعتبر القانون أداة للتغيير أم أنه يمثل أثراً أو نتيجة من بين نتائج التغير العديدة. وأخيراً يحتل موضوع الجريمة والسلوك الانحرافى مكانة في الفصل العاشر، حيث تصب فيه نتائج التفاعل بين المجتمع والثقافة، وكيف تختلف وجهات النظر القانونية والاجتماعية والأخلاقية تجاه تعريف الجريمة وتفسيرها والحكم عليها. وكيف اختلف علماء الاجتماع في نظرتهم إلى السلوك الانحرافى وانقسموا في ذلك إلى فريقين لكل منهما توجهه النظري المتميز، حيث حاول الفريق الأول تفسير سبب "السلوك" ذاته بينما اهتم الفريق الثاني بالبحث عن سبب "تسمية" سلوك معين بأنه انحرافى، وبالتالي كانت دراسته تهتم بعمليات معينة: كالتحكيم، والمقاضاة، والتشريع، والتجريم.. كما لم يخل هذا الفصل من إشارة إلى ما للانحراف من وظائف إيجابية أهمها أنه يمكن أن يؤدي إلى تغيرات اجتماعية جذرية أو يكون بمثابة النواة الأولى للتغيير.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
We require cookies for this site to function. Please enable them to continue.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
By using this website, you consent to us collecting cookies to provide you with a better user experience,
more details.
You cannot browse the site since you refused the use of cookies, as the site relies primarily on them to work.
Intellectual property is reserved for the authors mentioned on the books and the library is not responsible for the ideas of the authors
Old and forgotten books that have become past to preserve Arab and Islamic heritage are published,
and books that their authors are accepted to published.
The Universal Declaration of Human Rights states: "Everyone has the right freely to participate in the cultural life of the community, to enjoy the arts and to share in scientific advancement and its benefits.Everyone has the right to the protection of the moral and material interests resulting from any scientific, literary or artistic production of which he is the author".