books slaughter case
If you do not find what you're looking for, you can use more accurate words.
قضية الذبح (Info)
مع نمو السوق فإن أصالة اللحوم الحلال المباعة في محلات السوبر ماركت ومطاعم الوجبات السريعة قد تم طرح الأسئلة حولها من قبل بعض المسلمين، الذين ردوا على ممارسة الصعق واستخدام الشفرات الميكانيكية (في حالة الدواجن) المسموح بها في معايير الحلال التي اعتمدتها هذه الجهات الاقتصادية.
نشأ الخلاف بين المسلمين من النقاشات حول أصول الإسلام، والتي يعتقد المسلمون أنها مشتقة من مصدرين وهما القرآن والسنة. بينما يوفر القرآن مصدرًا مفصلاً ومعصومًا عن الخطأ بالنسبة للبعض، للمعلومات عن أصول الإسلام، فإن السنة النبوية تقدم حسابًا يعتمد على تطبيق المبادئ التي أرساها القرآن من خلال التجربة الحية للنبي محمد كما هو مدون. في الأحاديث تتبع مجموعتان من المبادئ التوجيهية للمذابح الحلال من هذه المصادر، وهي الخطابات الأساسية كما يتم تفسيرها الآن والتي يقف عليها الجدل والجدال الحالي حول أصالة اللحوم الحلال.
يعتمد الموقف الأول على فهم أن جميع أهل الكتاب يشتركون في ممارسات ذبح مشتركة، وبالتالي يمكن للمسلمين أن يأكلوا لحوم الحيوانات التي يربيها ويذبحها اليهود والمسيحيون وكذلك المسلمون. يتماشى هذا الموقف بشكل وثيق مع اهتمامات العلوم ورفاهية الحيوان وحقوقه، ويستند هذا الموقف إلى تشريعات الاتحاد الأوروبي لحماية الحيوانات في وقت القتل، والتي تتطلب جعل جميع الحيوانات فاقدًا للوعي عن طريق الصعق قبل الذبح. ومع ذلك يتم تفسير هذا التشريع بطرق مختلفة من قبل هيئات منح شهادات الحلال المختلفة. وفقًا لهيئة الغذاء الحلال في المملكة المتحدة لا يمكن تجميد الدواجن (الدجاج والديك الرومي والبط) إلا قبل الذبح باستخدام حمامات المياه الكهربائية، في حين لا يمكن صعق حيوانات الأغنام (الضأن والأغنام والماعز) إلا باستخدام ملقط كهربائي. وتصدم غالبية حيوانات الأبقار (الأبقار والثيران والبقر والثيران) في المملكة المتحدة بمسدس مزلاج، لكن هذا لا يسمح به إطار عمل هيوغو نظرًا لخطر قتل الحيوان.
الموقف الثاني الذي ينبع من عدم التقيد بالتشريع المذكور أعلاه يسمح للدول الأعضاء في الاتحاد الأوروبي بمنح المسالخ التي تزود المجتمعات الإسلامية واليهودية استثناءً من شرط صعق الحيوانات قبل الذبح بما يتماشى مع الحريات الدينية التي تمنحها المادة 9 من الاتفاقية الأوروبية لحقوق الإنسان.
بينما يتفق جميع المتخصصين الإسلاميين على أن اللحوم الحلال يجب أن تأتي من عملية الذبح، فإن أتباع هذا الموقف الشائع بين المسلمين السنة، يجادلون بأن وضع اللحوم الحلال يرتبط بشكل مباشر بالإسلام والممارسات الحلال التقليدية. بناءً على هذا الحساب يُسمح للمسلمين فقط باستهلاك لحوم حيوان إذا كانت طريقة الصعق المستخدمة قابلة للعكس (أي أن الحيوانات فاقد للوعي ولكنه لا يزال على قيد الحياة وقت الذبح)، ويقوم المسلم بالبسملة قبل الذبح و يسمح للدم بالتجفيف التام بعد الذبح. إذا لم يكن الأمر كذلك فإن اللحوم المنتجة يتم تحويلها إلى حرام (ممنوعة) بدلاً من حلال (مسموح بها).
إن هذا الجدل حول فعالية المذهل هو الذي يدفع المنافسة لتحديد ما هو حلال وما هو غير أصيل بين هيئات التصديق.
