الحديث الموقوف على الصحابي نوعان:
- النوع الأول: ما يأخذ حكم الحديث المرفوع؛ لأنّه لا مجال للاجتهاد فيه، فلا يُتصوّر أن يكون الصحابي قاله من قِبَلِ نفسه.
- النوع الثاني: ما يقبل الاجتهاد من الصحابي؛ لأنّ للرأي فيه مجالٌ، وهذا النوع اختلف العلماء في حكم الاحتجاج به إلى أقوالٍ:
- القول الأول: عدم صحة الاحتجاج به، ما لم يوافقه غيره من الصحابة عليه؛ لأنّ الصحابة غير معصومين من الخطأ فاجتهاداتهم تقبل الإصابة والخطأ كغيرهم.
- القول الثاني: صحة الاحتجاج به مطلقاً على الأحكام.
- القول الثالث: حُجية الحديث الموقوف إذا خالف القياس.
Source: mawdoo3.com