books manual heritage

الزي الشعبي الأردني

هي الأزياء التراثية التي يرتديها الأردنيون، وتمثل جزءا مهما من تاريخ وهوية وثقافة الشعب الأردني ونتاجه الحضاري عبر القرون.

لباس المرأة الأردنية:

يتألف لباس المرأة البدوية من:

1- الملفع (العصابة): هو قماش أسود أو مقصباً باللونين الأسود والأبيض يلف على الرأس من ثم ترتدي فوق الملفع (الهبرية) أي العصابة التي تعصب الرأس وهي من الحرير الملون وذلك كلباس للرأس.

أما  لباس الجسد فيتكون من ثوب طويل أسود اللون يدعى (ملس) أو (أبو رويشة)، ترتدي فوقه   ثوبا ( المدرقة )يكون مزركشاً وملونا يدعى (صاية) وهو مطرز بخيوط (فتل) لونها أزرق وتطرز باليد عادة أو أسود ساده ومن اشكال الأثواب (المدارق)

2- أبو ردين: يكون بلا كم ويلبس أسفله قميص   .

3- ثوب عبّابي: بشبه العبائة، ويكون ثلاث طيات ويلبس فوقه الدامر الجوخ فترتديها المرأة فوق الصاية وتسمى أيضا (المقطنة) وتصنع باليد.

ومن أزياء المرأة المميزة حزام يدعى (الشويحي) وهو منسوج من الحرير المزركش تتدلى منه شراشيب تصل الركبة وقد اختفى هذا الحزام تقريبا. وتتكون حلي البدوية من الذهب والفضة متمثلة (بالتراكي) على الرأس، والحلق، (والوردينة) التي توضع في أحد جانبي الأنف من الأسفل،(والعران) الذي يعلق في وسط الأنف من الداخل متدليا حتى يغطي منتصف الشفة العليا والسفلى من الفم (والكردان) في العنق وأخيرا (الحجول) وهي الخلاخيل في الأرجل وقد اختفى تقريبا (العران) و(الحجول).

لباس الرجل:

تتشابه البسة الرجال في منطقة بلاد الشام من حيث الشكل والبساطة مع اختلافها من حيث طبيعة الحياة القروية أو البدوية أو المدنية. ولكون سكان الأردن في الاصل من البدو فان اللباس التقليدي لهم هو اللباس البدوي.

يتألف الثوب التقليدي للرجل من:

1- الكبر أو القمباز أو الدشداش : يخاط من قماش الروز الابيض ويركب على اطرافه القيطان الابيض وتسمى بالقبة الصينية وتزين بالقيطان وتغلق على قدر حجم الرقبة.

2- الدامر : وهو معطف يصل إلى ما دون الخصر ويلبس في الصيف مع لباس الرأس (القضاضه) المصنوعه من الجورجيت الناعم المهدب على الاطراف و(العقال) المصنوع من شعر الماعز ويسمى (المرعز) اما في الشتاء فيلبس (الكبر) مع (الدامر) المصنوع من قماش الجوخ ذي الالوان الفاقعة.

3- العباءة : رداء فضفاض ذو الوان فاتحه بالصيف وغامقه بالشتاء وتصنع من وبر الجمال وهي خفيفة وفضفاضه وذات اكمام عريضه واحياناً يلبسها الرجل على الاكتاف.

4- السروال : وهو بنطلون واسع فضفاض ابيض مصنوع من الكتان يربط برباط على قدر الرجل من الاسفل ويزم شكل واسع من الاعلى على قدر الخصر.

5- لباس الرأس(الشماغ): لونه احمر وابيض وهو مهدب بخيطان القطن الابيض ويلبس بطريقه اللثام أو يرد من احد جوانبه على العقال ويترك الاخر على الكتف.

6- العقال : وهو مجدول من شعر الماعز الاسود يسمى (عقال المرعز) يلبس فوق (الشماغ) ويتباهى به الرجال الأردنيون.

7- الجناد : وهو حزام يربط على الصدر بشكل مصلب أو احادي الطرف وهو مصنوع من الجلد الاوسود وله جيوب توضع فيها الرصاصاو مونه المسدس بالاضافه إلى محفظة تربط على جانب الخصر ويحفظ فيها المسدس ومن الطرف الاخر (الشبرية) وهي ادوات تستخدم لذبح الاغنام وتدل على كرم الرجل العربي كما انها تستخدم للدفاع عن النفس أو لغايات الصيد في الصحراء أو الرعي أو في حالات الحراسة.

التراث اليدوي

صناعة السيوف والاسلحة التقليدية: حيث اشتهرت هذه الصناعة في منطقة الكرك وفي مؤتة نسبة إلى اشراف مؤتة على بلاد الشام، ولا تزال هذه الصناعة قائمة حتى الآن حيث تزين السيوف والخناجر بالزخارف الغائرة والبارزة، ولا زالت هذه الحرفة موجودة وتتطور.

التطريز: وهي حرفة منتشرة في اغلب مناطق فلسطين والأردن، حيث تقوم النساء بتزيين ثيابهُن بتطريزات حريرية ذات اشكال هندسية أو نباتية أو حيوانية.

الخزف: مثل صناعة الجرار الفخارية.

صناعة بيت الشعر: بيوت الشعر: هي من أهم الوسائل التي صنعها البدو بطريقة تقنية وتقليدية، كما تتميز بيوت الشعر بمقاومة تحملها للظروف الصحراوية المتقلبة.

وتتميز بيوت الشعر بخفتها في عملية التنقل، ويمكن للمرأة البدوية إصلاح البيوت المصنوعة من الشعر دون الحاجة لمن يساعدها، أما في موسم الأمطار فتتضخم خيوط الشعر فتضيق حلقاتها بفعل المياه، وبذلك لا تتسرب إلى داخل البيت، كما إنه عند إشعال النار بداخله فإن الدخان يصعد إلى الخارج عن طريق الفتحات.

*المكونات الأساسية لصناعة بيت الشعر:

1. الصوف.
2. شعر الماعز.

*المكونات الأساسية لصناعة بيت الشعر:

1. الصوف.
2. شعر الماعز.

*أما الأدوات المستخدمة في صناعة بيوت الشعر:

1. المطرق: هو عصا يتم استخدامه في عملية تنظيف الشعر وتنقيته، ويؤخذ من غصون الأشجار .
2. (المخيط): أداة حديدية تشبه الإبرة لكنها أطول.
3. الأوتاد: قطع خشبية يتم تثبيتها في الأرض.
4. (المشاق): وهي عبارة عن خليط من الشعر والصوف.
5. المغزل: قطعة خشبية من قطع الأشجار يتم (تشقيق) أطرافها على شكل مثلث ووظيفتها التسهيل على المرأة البدوية في عملية الغزل.
6. الأطناب: حبال مصنوعة من صوف الماعز والإبل تستخدم لشد بيت الشعر وتثبيته.
7. (الكبة): مجموعة من الخيوط المغزولة عن طريق المغزل تشبه الكرة، تساعد المرأة البدوية في صناعة بيت الشعر.

*أنواع بيوت الشعر:

1. (القطبة): بيت الشعر المؤلف من خانتين.
2. (الفازة): بيت الشعر المؤلف من 3 خانات.
3. (المثولث): بيت الشعر المؤلف من 3 خانات أيضا.

(المروبع): بيت الشعر المؤلف من 4 خانات.

فن العمارة الأردنية

رتبط الفن والعمارة في الأردن ارتباطاً وثيقاً بتاريخ الفن وأنماطه في المنطقة العربية المجاورة كلها. وقد كان لنهر الأردن كبير الأثر في منطقة بادية الشام إذ مهّد لظهور حضارات تركت آثاراً كثيرة ومهمة في فنونها التشكيلية والمعمارية. مثلاً تميزت صناعة الفخار في الأردن في العهد النبطي بالمهارة ونعومة الملمس، وكان الفخار يزيّن برسوم هندسية وبألوان كالأحمر والبني والأسود، وكان النحت النبطي متطوراً، ومن ذلك منحوتة الإله هيليوس ومنحوتة إيروس ورأس الإله هرمس. أما فن الفسيفساء الأرضي في شرق الأردن في العهد البيزنطي (القرنين الخامس والسادس الميلاديين)، فكان من أشهر القطع التي تم الكشف عنها لوحة تمثل خريطة الأرض المقدسة رسمت عليها مواقع الزيارات وكتبت أسماؤها بالحرف البيزنطي، ولوحة أخرى تمثل ملكات ثلاثاً ترمز إلى مدن مأدبا وغريغورية ورومة. بذلت في الأردن في عقود القرن العشرين الأخيرة جهود حكومية لتشجيع الفن التشكيلي خاصة، وفتحت بعض صالات العرض أبوابها للتصوير والنحت والرسم والحفر والزخرفة، كما تابعت الفنون التطبيقية التقليدية والمهن اليدوية مسيرتها كالخط العربي والبسط والسجاد والجلديات والفخار والخزف والتطعيم بالصدف وتماثيل خشب الزيتون الصغيرة. وتأسست "ندوة الفن الأردنية" سنة 1953، وتأسست كلية الفنون الجميلة في جامعة اليرموك سنة 1980. أما الجمعية الملكية للفنون الجميلة فقد تأسست في عمان سنة 1979، وقامت ببناء المتحف الوطني الذي أفتتح سنة 1980، ويضم اليوم أعمالاً فنية للفنانين الأردنيين وأعمالاً للفنانين العرب. نشطت حركة العمران والبناء في الأردن منذ أوائل القرن العشرين وازدانت المدن الرئيسة بأبنية حكومية ومساكن خاصة مشيّدة بالحجر الأردني الجميل، وبرع المعمار الأردني بأساليب العمارة العالمية المعاصرة في محاولة لتطويعها للمناخ المحلي.

المطبخ الأردني

تطور النمط التقليدي لإعداد الطعام في الأردن مع تطور العصو، كان قديما يخبز الخبز على الطابون أو التنور وما زال لكن على نطاق اقل وأصبحت الطرق الحديثة منتشرة أكثر كما يضم الخبيز جميع ما يخبز في الفرن) والقلي والشواء (على الفحم) إلى حشو الخضروات (ورق العنب والباذنجان وغيرها)، واللحوم، والدواجن. من الشائع أيضا في أسلوب الطبخ الأردني الشوي وإعداد الأطعمة مع الصلصة الخاصة بها (مثل المنسف وتشريبه).

المنسف: تشتهر الأردن بأكلة المنسف، الفكرة الأساسية في عمل المنسف هي استخدام لبن الجميد في طبخ اللحم حيث أن اللبن هو أهم مكونات المنسف. يطبخ اللحم في مرق اللحم والجميد وقد يخلط معه اللبن الرائب، ويضاف السمن البلدي للأرز المفلفل، ويقدم في طبق كبير يوجد بأسفله رغيف من خبز الشراك ومغطى بخبز الشراك أيضاً (الخبز الرقيق المخبوز على الصاج)، يوضع عليه الأرز ومن ثم اللحم ويزين باللوز والصنوبر والبقدونس المفروم.