The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
| Author: | Abd AlNabi Bin Abd AlRasul AlAhmad Nakri |
| Category: | University Research [Edit] |
| Language: | Arabic |
| Publisher: | شركة الأعلمي للمطبوعات |
| Release Date: | 01 Jan 1975 |
| Pages: | 1536 |
| Rank: | 394,179 No 1 most popular |
| Short link: | Copy |
| More books like this book | |
"جامع العلوم في اصطلاحات الفنون" هو مرجع هام لقبه المؤلف "بدستور العلماء" وذلك لاحتوائه في طياته على جملة موسوعية من العلوم العقلية والفروع والأصول النقلية، بالإضافة لم حواه من فوائد غريبة ونكات عجيبة، في تحقيقات اصطلاحات العلوم المتناولة، وتدقيقات لغات الكتب المتداولة، وتوضيحات لمقدمات مشكلة على المعلمين، وإشارات إلى مسائل مبهمة صعبة على المتعلمين، ساق المؤلف ذلك كله بعبارات واضحة لتيسير الوصول إلى المرام، وبتعبيرات سهلة لئلا يتعسر فهمها على طالب هذه العلوم، وقد تمّ ترتيب ما\ة هذه العلوم ضمن ترتيب أبجدي الحرف الأول مع الثاني باباً لتسهيل الوصول إلى مقصورات المقاصد من الأبواب، ولا يبقى الاحتياج في البحث عن المراد إلى جهد كبير. مع إشارة المؤلف في أثناء بيانه لعلم من العلوم إلى أبحاث شريفة، دون أن يبخل من عنده باعتراضات لطيفة نسوق على ما جاء في طيات هذا الكتاب مثالاً: جاء في باب الألف مع الباء في معنى الأبصار ما يلي: (الأبصار) بالفتح جمع البصر وبالكسر مصدر أبصر في الأبصار ثلاثة مذاهب: 1-مذهب الرياضيين، 2-مذهب جمهور الحكماء الطبيعيين، 3-مذهب بعض الحكماء. أما مذهب الرياضيين فهو أن الأبصار بخروج شعاع من العين على هيئة مخروطية رأسه عند مركز البصر وقاعدته عند سطح المرئي المبصر وحجتهم على الأبصار بالخروج المذكور أن المتوسط بين البصر وما يقابله إذا كان جسماً لطيفاً إلى غير مانع لنفوذ الشعاع فيه فهو لا يحجب البصر عن الرؤية وإذا كان كثيفاً فهو يحجب البصر عن الرؤية وما ذلك إلا كونه شعاعاً من البصر فقد نفذ في الجسم المتوسط ووصل إلى المرئي على التقدير الأول ولم ينفذ في الجسم المتوسط ولم يصل إلى المرئي على التقدير الثاني.
ورد بأن الشعاع إن كان عرضاً امتنع عليه الحركة والانتقال وغن كان جسماً امتنع أن يخرج من أعيننا بل من عين البقة جسم يخرق الأفلاك وينبسط في لحظة إلى نصف كرة العالم إذا طبق الجفن عاد إليها وانعدم، ثم إذا فتحت العين خرج مثله وهكذا. ودفع بأنهم أرادوا بما ذكروا أن المرئي إذا قابل شعاع البصر استعد لأن يفيض على سطحه من المبدء الفياض شعاع يكون ذلك الشعاع قاعدة مخروطة رأسه عند مركز البصر لكنهم سموا حدوث الشعاع بسبب مقابله للتعين بخروج الشعاع عنها إليه مجازاً على قياس تسمية حدوث الضوء فيما يقابل الشمس بخروج الضوء عنها إليه نافهم. وهكذا يمضي المؤلف في بيان ما فصله في معنى الأبصار. وهذا النموذج يبين أن مادة هذا الكتاب هي بالفعل تمثل مجموعة من العلوم العقلية والنقلي تمّ بيانها بتفصيل ووضوح.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
We require cookies for this site to function. Please enable them to continue.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
By using this website, you consent to us collecting cookies to provide you with a better user experience,
more details.
You cannot browse the site since you refused the use of cookies, as the site relies primarily on them to work.
Intellectual property is reserved for the authors mentioned on the books and the library is not responsible for the ideas of the authors
Old and forgotten books that have become past to preserve Arab and Islamic heritage are published,
and books that their authors are accepted to published.
The Universal Declaration of Human Rights states: "Everyone has the right freely to participate in the cultural life of the community, to enjoy the arts and to share in scientific advancement and its benefits.Everyone has the right to the protection of the moral and material interests resulting from any scientific, literary or artistic production of which he is the author".