The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
| Author: | Abd AlLatif AlHerz |
| Category: | World War II [Edit] |
| Language: | Arabic |
| Publisher: | دار الفارابي السلسلة: غريب على الطريق |
| ISBN: | 9786144320990 |
| Release Date: | 12 Sep 2014 |
| Pages: | 618 |
| Rank: | 366,251 No 1 most popular |
| Short link: | Copy |
| More books like this book | |
The Author Book Controversy Of Morphology And Alienation; Muhammad Al-Sadr And Abu Al-Qasim Haj Hamad Between The General Divine Planning And The Second Islamic World and the author of 38 another books.
عبداللطيف الحرز: شاعر وناقد من العراق . صدر له : اغتيال القدس صراع النفط والتاريخ، طبعة مركز الحرمين. التصوف في فكر الامام الخميني والشهيد الصدر،طبعة المؤتمر الدولي طهران . آلام أخرى للحلاج، ...
كلنا ذات يوم، امتلكنا فرحة عارمة بحصول العائلة على تلفاز أو مدفتة جديدة؛ كم تهللت الوجوه وكم لمعت أسنان الإبتسامة، لكن العائلة اليوم تحصل على أكثر من جهاز تقني جديد، بينه وبين المقتنيات القديمة مسافة شاسعة في المظهر والأداء والمضمون، بيد أنه مع هذا لا تزهر إبتسامات مماثلة ولا تحضر فرحة مشابهة مثل فرحة الأيام القديمة في حديقة الذكريات المزدحمة.
كنا ننتظر السعادة في علب التكنولوجيا الجديدة، لكن التكنولوجيا اليوم تتضافر عن منح مثل ذلك الشعور الدافئ البريء للفرد والأسرة والمجتمع، لا سعادة عن دون تكنولوجيا؛ ليس في ذلك شك في عالم محاصر بشركات الإنتاج التقني، لكن حضور التكنولوجيا لا يعني حضور السعادة، هذه هي إشكالية الحياة الراهنة اليومية.
فالتكنولوجيا والعلم إذ يسدان ثغرة في قلق الوجود، يفتح لنا أخرى مماثلة في وجودية القلق القابع في أعماق ماهياتنا المتحولة في الحركة الجوهرية للكون والحياة والإستفهام.
من هنا، تم إستحضار البحث السولاستيكي التراثي المدرسي القديم حول السعادة، على الرغم من مقولات الفارابي وابن سينا وحتى براتراند راسل، حول سعادة، لم تعد ذات قيمة عملية اليوم، خصوصاً وأنها كتب تحمل هواجس الدفاع عن اليقين المتعال أو تفكيكه، وهي مسألة نخبوية لا شعبية.
فالتكنولوجيا ناقدة للميتافيزيقيا من جهة وهي ذاتها من تقوم بتعميق ميتافيزيقي خطير من جهة ثانية، حتى أنها استقرت كعنصر من عناصر الضرورة في مسببات حركة التاريخ وفلسفته، القضية التي تجعل بعض الشعوب المحرومة تشعر باليأس فتقوم بتدمير نفسها والأخرين لكونها لم تعد قادرة على مواكبة العصر، ونيل إحتياجاته الجديدة؛ القضية التي سبق وأن أشار إليها الأمين العام للأمم المتحدة، السابق "كورت فالدهايم" حينما كان يحضر في تلك الفترة المبكرة لعواقب الحريق العربي (انتبهوا إلى يأس العالم الثالث؛ فمنه يمكن أن تنطلق الفوضى العالمية) الأمر الذي يخلط الإرادة بالمعرفة، والأخلاقي بالصناعي، وتختلط إحتاجات الشعوب المكبوتة والمحرومة، مع حيرة مجتمعات الرفاهية المادية، وتغدو إنسانية الإنسان وكرامته مطلباً فلسفياً وسياسياً، سواء في منظمات حقوق الإنسان أو في البحوث الإجتماعية.
فنهاية التاريخ ضرب من الخيال الأدبي لأن طاقة العلم لا تنضب، وإن حرمنا الشعب من حق التعليم والثقافة؛ فإنه لن يمكن دفن قدرته على الإحتجاج وقتل فطرة إرادة التكامل فيه، فيما سبق كانت الماركسية تحاول نفي حرية الإنسان بالجبر التاريخي، ثم حاولت القومية نزع ذوق الإنسان وإختباره بإكراهات التشابه وعبودية التماثل، والآن تجهد الرأسمالية لنفي حرية الإنسان من خلال وسائل الدعاية والإعلام للجمع بين الجبرية التاريخية لمن يملك وسائل الإنتاج، وبين تحويل الأمم إلى مجرد نسخ مماثلة لأنظمة الغرب وطروحاته السياسية والفلسفية؛ فمرة يتم إختراقنا بإستراتيجيات الكبت فنصمت، ومرة يتم استفزازنا بالكراهية والتخاصم فنثور، وفي الحالتين يربح العدو ونخسر أنفسنا.
فما الذي يحدد اليوم قيمتنا كبشر في عالم باتت فيه الثقافة جزءاً من أدوات الصراع وفقدت أهميتها كقيمة مصالحة، وغدت جزءاً من مشكلة وليس حلاًّ، وانتهى مشروع التنوير في الغرب ومشروع النهضة في الشرق إلى حروب مفتوحة على الآنا والآخر، على الإنسان والطبيعة؟... فهل الإبداعي العلمي مرتبط بالتسامي القيمي والأخلاقي، إذا كان الجواب: لا، فبأي تأمين يمكن حفظ العلم كي لا يلتهم الإنسان؟! وإذا كان الجواب بنعم، فكيف يتم تأمين العلم كنظرة موضوعية، من دون التورط بمسبقات الموقف الأيديولوجي؟!...
تلك هي أحد مشاغل هذا الكتاب الذي يتبين فيه أنه حتى العلم ليس بمنأى عن المتخيل والتخيل في حمل منعكسات العقيدة وأصداء الموقف من الغيب المخبوء في النفس، في طرح لونٍ معين من النظرية، حيث علمية العلم لا تكون بدون إيديولوجيا، خصوصاً وأن بحوث الفيزياء المعاصرة قد قررت أن: المادة ليست مقولة فلسفية كما كان يناقش من قبل، بل المادة بحسب أحد بحوث الفيزياء اليوم عبارة عن أسطورة لا أقل...
هذا وقد تم طرح موضوعات التي في مجموعها استوعبت مضمون عنوان هذا الكتاب، وجاءت على النحو التالي: 1-جدلية الإيمان والأمل، التأمل مشتركات الهموم في الأسس البديلة، 2-جدلية العلم والدين والتحيز، عوائق المصدر وعلاقات الوظيفة، 3-جدلية المنطلقات المنهجية: التحديد، الوعظ، الثمرة، 4-جدلية المعنى والكائن والكون، إختبارات الأنسنة، 5-جدلية العقل والوحي والواقع، إقتدار الروح.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
We require cookies for this site to function. Please enable them to continue.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
By using this website, you consent to us collecting cookies to provide you with a better user experience,
more details.
You cannot browse the site since you refused the use of cookies, as the site relies primarily on them to work.
Intellectual property is reserved for the authors mentioned on the books and the library is not responsible for the ideas of the authors
Old and forgotten books that have become past to preserve Arab and Islamic heritage are published,
and books that their authors are accepted to published.
The Universal Declaration of Human Rights states: "Everyone has the right freely to participate in the cultural life of the community, to enjoy the arts and to share in scientific advancement and its benefits.Everyone has the right to the protection of the moral and material interests resulting from any scientific, literary or artistic production of which he is the author".