The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
| Author: | Muhammad Rustom |
| Category: | Study Signs And Symbols [Edit] |
| Language: | Arabic |
| Publisher: | دار المالكية للنشر |
| ISBN: | 9789938907605 |
| Release Date: | 01 Jan 2018 |
| Pages: | 248 |
| Rank: | 336,105 No 1 most popular |
| Short link: | Copy |
| More books like this book | |
من فنون القول التي أولع بها الكتّاب والعلماء والأدباء ، من مشارقة ومغاربة ، قديمهم وحديثهم ، فن الرسالة ، باعتبارها نوعاً من الكتابة النثرية ، التي اتسع مداها لصنوف عدة . من أهمها : الرسالة العلمية ، والرسالة الإخوانية ، بما انطوت عليه من موضوعات ذات معانٍ علمية ومقاصد فنية . وقد كان فيما أغنى هذا الفن في هذا العصر ، طائفة من أدباء المغرب وعلمائه ، احتضنت غالبيتهم حواضر الشمال الغربي ، وخاصة منها : حاضرة تطوان . منهم على سبيل الذكر : الكاتب بشير أفيلال ، والعلاّمة محمد المدير ، والمؤرخ محمد داود ، والعلاّمة الأديب عبد الله كنون ، والكاتب محمد الصباغ ، والأستاذ محمد العمارتي ، والشاعر عبد الكريم الطبّال ، والعلاّمة الأديب الدكتور حسن الوراكلي . هذا ومن أهم ما يلفت قارئ فن الرسالة عند غالية هؤلاء من كتابها المغاربة ، وتباين مضامينها وتعدد موضوعاتها ، فهي لدى طائفة ذات نزعة أدبية ، مما تنطوي عليه من فنون الإبداع وحوافزه ، وهي عند أخرى ذات نزعة علمية ، بما تنطوي عليه من ضروب العلم الشرعية من حديث وفقه ، ومنهم من جمع في رسائله بين الحسنيين ؛ علوم الدين وفنون الأدب . ويأتي في الصدارة الشيخ العلاّمة صاحب هذه الرسائل أبو أويس محمد بو خبزه ، حيث يجد المطالع لها متعة في بُعْدَيها العلمي والأدبي ، حيث استمتع بها من اطلع عليها من أهل العلم والأدب في المغرب والمشرق ، فوجدوا فيها بهجة مجالس وأُنس مُجالس ، وهذه الرسائل كانت بين الشيخ العلاّمة محمد بو خبزه ، وهو شيخ التلميذ الدكتور محمد بن زين العابدين رستم ، مصنف هذا الكتاب ، والذي عُرف عنه تعلقه بالسُنة النبوية والكناية على نصوصها ، كان حريّاً به بأن يدأب – مع ما دلت عليه بحوثه في الدرس الحديثي من سعة اطلاع وامتداد باع – على الدرس المذكور ، يجعل نصب عينيه ، ولقاء أصله من المشهود لهم بالحذق وجودة الحفظ ، والنظر ، ابتغاء الأخذ عنهم رواية ودراية . وقد ضرب الدكتور رستم المثل لهذا وذاك ، حين اتخذ من العلاّمة أبي أديس محمد بوخبزة شيخه ، يكاتبه في موضوعات علمية حديثية وفقهية ، متلمساً منه الإجابة والإفادة ، وينزع إليه ( كلما ادلهم الخطب وأشكل عليه الأمر ) . فكانت مجموعة هذه الرسائل التي توالت بين الشيخ والتلميذ سنين عدداً حتى استدنت نحو سبعين رسالة ! أغلبها موجه إلى رستم ، وبعضها موجّه إلى صديقه الباحث الأستاذ أبي حاتم يوسف السعداوي ، ومن مجموع هذه الرسائل بما حَوَت من أجوبة الشيخ الموعبة تشكلت مادة هذا العمل العلمي المتميز . هذا وقد اشتملت رسائل الشيخ على شذرات من سيرته ، قد لا توجد في كتاب آخر سواء كان مغرداً فيها أو غير مغرد . كما تضمنت رسائل الشيخ محمد بو خبزة آراءه في الكتب والشخصيات المعاصرة له ، كما أنها تمثل سجلاً حافلاً لتاريخ الخزانة المغربية : مخطوطات ، ووثائق ، ومكتوبات ، ومطبوعات ، ونوارد ، وأعلاق . أما منهج د. رستم في تصنيفه للرسائل في هذا الكتاب ، فقد جاء على النحو التالي : 1- ترتيب الرسائل الموجهة إليه وإلى يوسف السعداوي ترتيباً تاريخياً ، كلًّ على حدة ، 2- التقديم لكل رسالة بالتصيص على رقمها ، 3- تمهيد لكل رسالة يكون بمثابة توطئة لها ، يكشف ظروف كتابتها ، ويقرّب منهم مرادها ، والغاية التي من أجلها أرسلها الشيخ له ، وعمد في رسائل يوسف السعداوي إلى تلخيص الرسالة وذكر أهم مضامينها ومحتوياتها . 4- التعليق على مضمون كثير من الرسائل بما يجلي معانيها ويرفع اللبس عن محتوياتها ، بعبارة موجزة ولمحة خاطفة مختصرة . وهنا لا بد من نبذة حول الشيخ الدكتور محمد بو خبزة صاحب هذه الرسائل . هو الشيخ محمد بن الأمين بن عبد الله بن أحمد بن أحمد .... بن سعيد بن يحي بن مولاي محمد بن الولي الصالح أبي الحسن علي بن الحسن الحسني الإدريسي بو خبزة . ويتصل نسب الشيخ في أعلاه إلى إدريس الأكبر مؤسس الدولة الإدريسية في المغرب . وكنيته الشيخ أويس ، نسبة إلى أنه الأكبر ، وأما لقبه فنجم الدين ، ولد بتطوان سنة 1351 ه . تلقى مبادئ القراءة والكتابة والحساب والذين وبعض قصار المفضل في طفولته ، ومن ثم أخذ عن طائفة من أهل عصره في شبابه ، والتحق بالعهد الديني بالجامع الأكبر بتطوان ، مواصلاً بعد وفاة والده انقطاعه للعلم ، عمل كاتباً مع القاضي أحمد بن تاويت ، وأصدر مجلة " الحديثة " وهي مجلة أدبية ثقافية ، ثم أخذ ينشر مقالات علمية في عدد من المجلات ، وذلك ساهم في اشتهار أمره وظهور بشأنه . وظّف الشيخ موثقاً للمخطوطات في المكتبة العامة بتطوان . وعُرف للشيخ في داره مجالس علمية وأدبية ، تحدث عنها القاصي والداني ، وملأت أجواؤها بطون الكتب الأدبية التي دار موضوعها حول النهضة العلمية المغربية في العصر الحديث . وأقبل الشيخ على التأليف ، فكانت له مؤلفات هامة . نوّه به أعيان العلماء ، مشيدين بفضله وعلمه ، وسمه العلاّمة المؤرخ محمد المتوفي بـ " خادم الحديث النبوي الشريف ، العالم السلفي ، الخطيب ، المغتني بالتراث المخطوط قراءة وتعليقاً ونسخاً وتصحيحاً . "
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
We require cookies for this site to function. Please enable them to continue.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
By using this website, you consent to us collecting cookies to provide you with a better user experience,
more details.
You cannot browse the site since you refused the use of cookies, as the site relies primarily on them to work.
Intellectual property is reserved for the authors mentioned on the books and the library is not responsible for the ideas of the authors
Old and forgotten books that have become past to preserve Arab and Islamic heritage are published,
and books that their authors are accepted to published.
The Universal Declaration of Human Rights states: "Everyone has the right freely to participate in the cultural life of the community, to enjoy the arts and to share in scientific advancement and its benefits.Everyone has the right to the protection of the moral and material interests resulting from any scientific, literary or artistic production of which he is the author".