The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
| Author: | Hanna Hanna |
| Category: | Hebrew [Edit] |
| Language: | Arabic |
| Publisher: | النايا للدراسات والنشر والتوزيع السلسلة: دراسة مقارنة في السلسلة الذهبية للحكم والأمثال العالمية |
| ISBN: | 9789933433024 |
| Release Date: | 09 Sep 2010 |
| Pages: | 351 |
| Rank: | 384,388 No 1 most popular |
| Short link: | Copy |
| More books like this book | |
الحقيقة أن أدب الحكمة العبرية بشكل عام، وأسفار الحكمة القانونية وبما فيها التلمودية بشكل خاص، هي أشبه ما تشبه القمر. وللقمر وجهان وجه ساطع، ووجه آخر مظلم. هكذا هي الحكمة العبرية لها وجهان. وجه مشرق وهو إنعكاس لظروف إجتماعية مظلمة وحياة معيشية تعيسة ومتقهقرة. بلورت الأخلاق اليهودية، وهذا ما درسناه في الجزء الثاني القسم الأول من هذا الكتاب.
علمنا أن الحكم والأمثال الشعبية في أي مجتمع هي مرآة تعكس أخلاقيات هذا المجتمع وقيمه وتصوراته وتطلعاته. وإن الإنسان هو إبن البيئة التي كونته، كذلك نعلم أن التراث الأخلاقي والوجداني لأي مجتمع هو الوليد الشرعي والطبيعي للظروف الإجتماعية والحياتية التي عاشها هذا الشعب من خلال مراحل تاريخه. ومن المعروف أن أي منتوج فكري، وبمختلف مستوياته في أي مجتمع من المجتمعات.يمثل وجهاً من ملامح الهوية لهذا المجتمع. كما أن صفات الشخصية لهوية المجتمع وسماته تتكون من خلال ظروف تاريخية وما ترسب عنها من ردات الفعل يظهر بأهم تجلياته في المنتوج الفكري الذي ينتجه العقل الجمعي لهذا المجتمع. وفي دراستنا للحكم والأمثال العبرية- اليهودية والتي هي بطبيعة الحال مرآة تعكس أخلاقيات مجتمعاتهم وهواجسهم. نقع على أمثال وحكم وأقوال مأثورة غاية في الجمال والحكمة والأخلاق الراقية. ولكن ......... وهذه الـ (لكن) –مجبلة النحس أحياناً- تجعلنا بالوقت نفسه نقع على أمثال عبرية غاية في السوء والإنحطاط الأخلاقي أما السؤال فهو:
من أين جاءت هذه الأمثال والحكم الراقية أخلاقياً وحضارياً إلى التراث العبري. ثم من أين جاءت تلك الأمثال والحكم المنحطة أخلاقياً في هذا المجتمع الذي ولد في يوم نحس؟
هذا ما سندرسه في الجزء الثالث من هذا الكتاب.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
We require cookies for this site to function. Please enable them to continue.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
By using this website, you consent to us collecting cookies to provide you with a better user experience,
more details.
You cannot browse the site since you refused the use of cookies, as the site relies primarily on them to work.
Intellectual property is reserved for the authors mentioned on the books and the library is not responsible for the ideas of the authors
Old and forgotten books that have become past to preserve Arab and Islamic heritage are published,
and books that their authors are accepted to published.
The Universal Declaration of Human Rights states: "Everyone has the right freely to participate in the cultural life of the community, to enjoy the arts and to share in scientific advancement and its benefits.Everyone has the right to the protection of the moral and material interests resulting from any scientific, literary or artistic production of which he is the author".