The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
| Author: | Muhammad Samara |
| Category: | Maliki's Jurisprudence [Edit] |
| Language: | Arabic |
| Publisher: | دار الثقافة للنشر والتوزيع السلسلة: كتب الشريعة |
| Release Date: | 01 Jan 2002 |
| Pages: | 176 |
| Rank: | 439,796 No 1 most popular |
| Short link: | Copy |
| More books like this book | |
يعرّف هذا الكتاب أصول الفقه معرفة القواعد التي يتوصل بواسطتها استنباط الأحكام الشرعية العملية من الأدلة التفضيلية، حيث يقسم علماء الأصول الألفاظ الى نوعين العام والخاص. فالعام كل لفظ ينتظم جمعا سواء أكان باللفظ أو بالمعنى، والخاص هو كل لفظ وضع لمعنى واحد.
وأهم مباحث صيغ الخصوص، الأمر والنهي، وترجع أهميتها لأن التكاليف تقوم في مجملها على صغة افعل، ولاتفعل. ومصدر مقتضى الأمر والنهي هو الله سبحانه، ولم يختلف المسلمون في ذلك ولكنهم اختلفوا في قابلية الفعل، لأدراك الأحكام الشرعية، فمنهم من قال أن حسن الأفعال وقبحها ثابتان للفعل بإدراك الفعل قبل ورود الأمر والنهي. وكذلك الأفعال القبيحة مدركة مثل ورود الشرع بالنهي عنها. وقال القسم الثاني أن حسن الأفعال وقبحها، يوجبان حكماً من عند الله في إيجابها وقبولها.
ويتناول المبحث الثاني الأدلة الشرعية حيث يقسمها الى قسمين فيرجع الأول الى التنقل المحض، وهذا النوع ينحصر في الكتاب والسنة والإجماع والقياس. ويرجع النوع الثاني الى الرأي المحض كالاستحسان والمصالح والمرسلة.
ويركز الكتاب على الإجماع والقياس. والاجماع هو اتفاق المجتهدين من أمّة محمد صلى الله عليه وسلم بعد وفاته في العصر من العصور على حكم شرعي. وقد اختلف أئمة كمالك وأبو حنيفة ابن حنبل والشافعي في التصوير الإجماع.
ويشير الكتاب الى الإجماع الصريح والإجماع السكوتي وشروط الإجماع وحجية الإجماع. وأما القياس هو التقدير، فهو إلحاق أمر منصوص على حكمه بأمر منصوص على حكمه. فالقياس في حقيقته أنه مظهر للحكم لامثبت له والعلة أساس الحكم في المقيس عليه، وللكشف عنه وعمل المجهد. إذن في الحالة القياس هو إظهار الحكم المقيس وبيان اتحادهم مع العلة في المقيس عليه إذن فالقياس دليل شرعي ثبتت حجية بأدلة.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
We require cookies for this site to function. Please enable them to continue.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
By using this website, you consent to us collecting cookies to provide you with a better user experience,
more details.
You cannot browse the site since you refused the use of cookies, as the site relies primarily on them to work.
Intellectual property is reserved for the authors mentioned on the books and the library is not responsible for the ideas of the authors
Old and forgotten books that have become past to preserve Arab and Islamic heritage are published,
and books that their authors are accepted to published.
The Universal Declaration of Human Rights states: "Everyone has the right freely to participate in the cultural life of the community, to enjoy the arts and to share in scientific advancement and its benefits.Everyone has the right to the protection of the moral and material interests resulting from any scientific, literary or artistic production of which he is the author".