The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
| Author: | Mahmoud Kamel Ahmed |
| Category: | Interpretation Of The Koran [Edit] |
| Language: | Arabic |
| Publisher: | دار النهضة العربية |
| Release Date: | 01 Jan 1983 |
| Pages: | 376 |
| Rank: | 482,964 No 1 most popular |
| Short link: | Copy |
| More books like this book | |
العدل الإلهي هو الوجه الآخر لفلسفة المعتزلة الدينية في تنقية فكرة التوحيد القرآنية من كل لبس أو غموض. من وجهة النظر الأخلاقية. فمن خلال ما تنزلت به الآيات من مظاهر عدالته تعالى الدالة على وحدانية في أفعاله، رأى المعتزلة واجباً عليهم أن يُبْعدوا عن (الله) كل التصورات التي تنافي الاعتقاد بعدله، وأن يطهروا فكرة الألوهية من كل المفاهيم التي لا تفيد بطبيعتها وحدة الله وتفرده، و العدل الإلهي هو الوجه الآخر لفلسفة المعتزلة الدينية في تنقية فكرة التوحيد القرآنية من كل لبس أو غموض. من وجهة النظر الأخلاقية. فمن خلال ما تنزلت به الآيات من مظاهر عدالته تعالى الدالة على وحدانية في أفعاله، رأى المعتزلة واجباً عليهم أن يُبْعدوا عن (الله) كل التصورات التي تنافي الاعتقاد بعدله، وأن يطهروا فكرة الألوهية من كل المفاهيم التي لا تفيد بطبيعتها وحدة الله وتفرده، وعدم تغيُّره المطلق.
ومن ثم أجمع المعتزلة على اعتبار العدل الأصل الثاني من أصول مذهبهم، ورتبوه على ما خلصوا إليه في باب التوحيد ومرتب عليه، وليس كما يعتقد البعض أن العدل مقدم في الترتيب التاريخي على التوحيد وأصله له، فالصورة النهائية التي استقرت عند المعتزلة نقلاً عن أشياخهم من لدن أبي الهذيل العلاف ومدرسته هي قولهم: "الذي يلزم العلم به أولاً هو التوحيد، ويرتب عليه العدل لوجهين: أحدهما: أن العلم بالعدل علم بأفعاله تعالى فلا بد من تقدم العلم بذاته ليصبح أن نتكلم في أفعاله التي هي كلام في غيره.
والثاني أنّا إنما نستدل على العدل بكونه عالماً وغنياً وذلك من باب التوحيد لينبني العدل عليه. وعلى هذا الترتيب كانوا يوجهون تأويلهم لآيات القرآن. فبعد إقرار المكلف بالتوحيد على تمّ بيانه أوجبوا النظر فيما وصف الله به نفسه من صور العلم وقضاء الأفعال فيعلم أنه عالم يقبح القبيح ومستغن عنه، وعالم باستغنائه... ويترتب على هذا كونه عدلاً حكيماً لا يفعل القبيح ولا يخل بالواجب، ولا يأمر بالقبح ولا ينهى عن الحسن وأن أفعاله كلها حسنة.
وفي ضوء هذا المفهوم الكلي للعدالة الإلهية اعتبر المعتزلة كل آية في القرآن تساير هذا المفهوم من المحكمات وما خالفه من المتشابهات وينبغي ردّه إليها. وهكذا يمضي الدكتور محمود كامل أحمد في كتابه هذا في البحث عن مفهوم العدل في تفسير المعتزلة للقرآن الكريم وكان قد بين قبلاً أصول الاعتزال في عقيدة المعتزلة منتقلاً من ثم إلى بيان منهج المعتزلة في تفسير القرآن الكريم وبيان الدعائم القرآنية لحرية الإرادة في التكليف ليبحث من ثم علوم العدل والاستحقاق بالتكليف في مذهب المعتزلة.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
We require cookies for this site to function. Please enable them to continue.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
By using this website, you consent to us collecting cookies to provide you with a better user experience,
more details.
You cannot browse the site since you refused the use of cookies, as the site relies primarily on them to work.
Intellectual property is reserved for the authors mentioned on the books and the library is not responsible for the ideas of the authors
Old and forgotten books that have become past to preserve Arab and Islamic heritage are published,
and books that their authors are accepted to published.
The Universal Declaration of Human Rights states: "Everyone has the right freely to participate in the cultural life of the community, to enjoy the arts and to share in scientific advancement and its benefits.Everyone has the right to the protection of the moral and material interests resulting from any scientific, literary or artistic production of which he is the author".