The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
| Author: | بنيامين نتنياهو |
| Category: | Containment Policy [Edit] |
| Language: | Arabic |
| Publisher: | الأهلية للنشر والتوزيع |
| Release Date: | 01 Jan 1996 |
| Pages: | 420 |
| Rank: | 38,258 No 1 most popular |
| Short link: | Copy |
| More books like this book | |
The Author Book A Place Among The Nations (Israel And The World) and the author of 2 another books.
بنيامين نتنياهو (21 أكتوبر 1949 -)، رئيس وزراء إسرائيل من 31 مارس 2009، وكان قد تولى قبل ذلك رئاسة الوزراء في الفترة من 1996 إلى 1999.
هو رئيس حزب الليكود الإسرائيلي وكان سفير إسرائيل في الأمم المتحدة بسنوات ال80.
بعد أن اهنها تعليمه المدرسي في أكتوبر 1967 عاد إلى إسرائيل لينضم في صفوف الجيش وخدم في القوات الخاصة للجيش الإسرائيلي وأب لثلاثة أولاد (واحدة منهم من زواجه السابق).
"مكان بين الأمم" كتاب صدر بالإنكليزية أولاً تحت هذا العنوان، ومن ثم ترجم إلى العبرية تحت اسم "مكان تحت الشمس" وهو يحمل سلسلة طويلة من الأوراق المختلطة الهشة، يحدها القارئ ماثلة في كل جملة وكلمة ومصطلح في كتاب نتنياهو هذا. ولعل الباحثين عن الفكر الصهيوني في أقصى يمينه يستطيعون أن يجدوا ضالتهم في هذه السطور، بدءاً بالكراهية والحقد مروراً بالتطرف والإرهاب، وانتهاء بالأطماع التوسعية، وهم سيجدون فكر الليكود في أجلى صورة، الذي ما زال يحلم بأرض إسرائيل الشرقية، مجسداً بمقولة "الأردن ضفتان هذه لنا وتلك أيضاً". لقد لملم نتنياهو غوغاء التاريخ اليهودي، افتأت على الحقائق، وطوع الجغرافيا، وشكل كل ذلك جسراً، لخوض الزحام، تشرئب عنقه نحو بريق الحكم، دونما وازع من أخلاقيات الأمانة، العلمية والتاريخية، فالغاية عنده تبرر الوسيلة. كانت "الكارثة" أول محطات نتنياهو، لينطلق منها إلى قناتين مما يسمى مسيرة الشعب اليهودي: الأولى: وهي البكاء على الأطلال، وتتصل بمأساة الشعب اليهودي إبان الحكم النازي، وهي مخصصة لكسب تعاطف الشعوب الأخرى، وابتزاز حكوماتها، باعتبارها مسؤولة عن المأساة الكارثة دونما التفات إلى عنصر التقاوم. الثانية: وترتكز إلى قدرة العنصر اليهودي على النهوض من تحت الأنقاض. ذلك أن "الأفران" التي أحرقت أجساد اليهود، لم تكن قادرة على إخماد روح الإرادة اليهودية، وفي ذلك إشارة واضحة إلى "تميز" شعب الله المختار، الذي فضل لأن يكون السيد المطاع، وما عداه خدماً. على أن تعامل نتنياهو، مع موضوع الكارثة بدخل في باب الإسقاط، ذلك أن الشعب العربي عموماً، والفلسطيني خصوصاً، ليس لهم أي علاقة، لا من قريب ولا من بعيد فيما ليس بالكارثة. أحقبة اليهود في أرض فلسطين، أخذت من نتنياهو جهداً كبيراً، من خلال خلط أوراق التاريخ والجغرافيا والتوراة والتلمود، ومستنداً في ذلك إلى شهادات صهيونية أو مشايعة للصهيونية، أصحابها كانوا ذات يوم من سنة الاستعمار، الذين وجدوا في اليهود وسيلة لتحقيق الأهداف الاستعمارية مقابل الثمن. هذا وأن المستمسكات التي استشهد بها نتنياهو لتغيير اسم فلسطين إلى مسمى" أرض إسرائيل لا تخرج عن إطار القصص الجغرافية، التي ربما تنطلي على السذج من الأطفال، أو تصلح لأن تكون مادة للتسلية، ومع ذلك فثمة أناس في العالم الغربي يصدقونها، في غياب إعلام عربي مواز، يستصرخ الحقائق بالقول والعمل. ولم ينس نتنياهو أن يعزف ألحان الديموقراطية، التي ينعم بها شعبه، ودولته فيما بعد، ويجعل منها مقياساً لصنع السلام، ذلك أن الدول الديموقراطية من وجهة نظره هي القادرة على إحلال السلام، واستبعاد الحرب، مؤكداً أن سلاماً بين الديموقراطية الإسرائيلية، لا يتسنى له أن يتحقق مع الدكتاتوريات العربية. مثل هذا الطرح، قد يكون مقبولاً لدى دول الغرب التي لا تتوفر لها الدرجات الدنيا من الحقائق عن "ديموقراطية" إسرائيل، التي تميز بين اليهودي الغربي ونظيره الشرقي والعلماني، والمتدين، وعن "الفلاشا" حدث ولا حرج، حتى إذا ما وصلنا إلى العربي الإسرائيلي، فهو مواطن من الدرجة الأخيرة. لقد مضى الزمان الذي كانت فيه الديموقراطية الإسرائيلية تثير الإعجاب، ذلك أنها أصبحت لا تتعدى السباب والتقاتل في الكنيست وفي الحكومة، وسيادة لغة الشوارع. ولعل أكثر ما يثير الانتباه في كتاب "مكان تحت الشمس" ذلك الفصل الذي يتحدث عن العداء العربي-الإسرائيلي. ذلك أن نتنياهو آثر تحييد الاقتتال على الأرض، باعتبارها أرضاً إسرائيلية مسلماً بها، ليس للفلسطينيين أي حق فيها، لجيل الصراع، إلى كراهية العرب للغرب، ولأن إسرائيل تنتمي إلى الغرب، بل هي جزء لا يتجزأ منه، لذلك انتقلت الكراهية العربية إلى اليهود، لتحصيل حاصل. وهذا الاستنتاج ليس ساذجاً، ذلك أنه إعلامي تحريضي في هدفه الأول، ويدخل في إطار العداء العرفي، وهو أمر مغاير للحقيقة تماماً، والاصطفاء اليهودي الغربي، الذي يعرف بالاستعمار قديمه وحديه، هو الذي خلق حالة العداء، وما يسمى بالحضارة الغربية، ليس سمة من سمات الأمة العربية، ويبدو أن نتنياهو، أغفل حقيقة أن العرب هم أساس الحضارات، وتناس أنهم آباء العلوم والآداب والطب... وأن الغرب عموماً مديناً لهم في كل ما وصلوا إليه وفي القراءة الأخيرة للكتاب "مكان تحت تحت الشمس" كانت القصة عند المترجم قد بلغت الحلقوم، من فرط ما جاء في الكتاب من إساءات، تجرأ خلالها نتنياهو على اتهام شخصيات عربية مشهود لها بالأصالة والشرف والوطنية. هذا الإشكال وضعه أمام أحد مرين لا ثالث لهما. الأول حذف الفقرات المسيئة، وهي على كثرتها ستفرغ الكتاب في مضمونه، وفضلاً عن ذلك ليس للمترجم مصلحة في تشذيب افتراءات المؤلف. الثاني: إبقاء هذه الفقرات على حالها، ذلك أنه ليس هناك حاجة إلى استدعاء مظنة القارئ، القادر على تمييز الغث من السجين. وهذا ما تم اعتماده، وهو في المحصلة يعبر عن وجهة نظر المؤلف. وأخيراً. فإن كتاب "مكان تحت الشمس" لزعيم حزب الليكود بنيامين نتنياهو، واحد من المؤلفات الصهيونية المبرمجة، أعد ليكون برنامجاً انتخابياً، يخوض بموهبة انتخابات الكنيست القادمة، فضلاً عن أنه ورقة عمل يهتدي بها إذا ما اعتلى نتنياهو سدة الحكم، فهو يرسم أبعاد الفكر الصهيوني، مجسدة في شخص رئيس وزراء إسرائيلي. وتجدر الإشارة إلى ان نتنياهو خصص دار النشر بمقدمة للطبقة العربية كتبها باللغة الإنكليزية، وقد وجد استكمالاً للفائدة تصويرها كما جاءت، إضافة إلى ترجمة أمينة لها باللغة العربية مع تعقيب عليها محل مقدمة الكتاب الأصلية، التي تم إيرادها في مطلع الكتاب.
هذا الكتاب مثال صارخ، على مضامين الفكرة الصهيونية، التي لا تتغير بتضاريس الزمان أو المكان، وأنموذج للعقلية التي تحجّرت عند منطق القوة، الذي سفح التاريخ، وطمس الجغرافيا، ليبرز من بين أطلالهما شعب الله المختار، الذي دانت له حضارات الأمم، ونطقت باسمه الديموقراطية، وشُدت الرحال إلى أعتابه طلباً للعلم والمعرفة، شخوصه هم الكمال بعينه، وفيما عداهم رعاع... خدم.
وهو برنامج عمل، يلبي أطماع المتطرفين، الذين سيجدون في نتنياهو ضالتهم، فيحملونه على الأعناق إلى سدة الحكم، رمزاً لإسرائيل الحلم، التي لا تنتظمها حدود وإلى ذلك، فالكتاب خلط لأوراق الزيف، والإتهامات، مشفوعة بحقائق مستخرجة من صكوك الإستعمار، وأشياع الصهيونية، ممن تخرجوا في مدارس الهيمنة واستعباد الشعوب.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
We require cookies for this site to function. Please enable them to continue.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
By using this website, you consent to us collecting cookies to provide you with a better user experience,
more details.
You cannot browse the site since you refused the use of cookies, as the site relies primarily on them to work.
Intellectual property is reserved for the authors mentioned on the books and the library is not responsible for the ideas of the authors
Old and forgotten books that have become past to preserve Arab and Islamic heritage are published,
and books that their authors are accepted to published.
The Universal Declaration of Human Rights states: "Everyone has the right freely to participate in the cultural life of the community, to enjoy the arts and to share in scientific advancement and its benefits.Everyone has the right to the protection of the moral and material interests resulting from any scientific, literary or artistic production of which he is the author".