له (8) كتاب بالمكتبة, بإجمالي تحميل وقراءة (300)
غير متوفر وصف له.
الأربعون الثانية هي صراع مختلط لعدة قوائم
وعمليات نفسية وبيولوجية، نرى من خلالها مركبات ذلك الصراع والعوامل القائم عليها، ومن خلال عدة مقومات تظهر من خلالها كل شخصية سنرى الترابط الذي يميز ويفصل بينهم كالمشاعر-الأفكار-السلوكيات الاجتماعية والفردية.
تتكون الشخصية من عناصر مرئية كالبيئة المحيطة بها، والعوامل الاجتماعية التي تساعد في نشأتها، والعنصر النفسي والبيولوجي، والدوافع المورثة، كالعقائد الفردية أو التغييرات البئية، وقدم لنا الكاتب من خلال هويته الأدبية
وطرحه لروايته الأربعون الثانية معادلة جمعت بين الشق النفسي وتأثيره اجتماعيا ووضعه في الشكل الدرامي الموضوع فيه، وفي إطار الرواية العربية أعتلى الكاتب شكل الرواية الحديثة ليقدم لنا عمل أدبي يناقش
فكر نفسي وأدبي معا، نتعمق في جوانبه ونتعرف على شخصياته من خلال ربط الأحداث وموقع كلُ منهم.
#شخصية_عليا
شخصية علياء هي شخصية نرجسية يغلبها حب الذات والتملك ظهرت لنا من خلال اندفاعات عدة منها: ظهور الجانب الوجداني والذي أظهر لنا مدى التضرر النفسي الذي تعرضت لها والعوامل التي ساعدت على نشأته والتي منها (العامل البيولوجي والذي حدده الكاتب من خلال التوريث_ (العامل البيئي والذي ظهر من خلال البيئة المحيطة بالشخصية.
ثانيا الجانب الفكري: ظهرت لنا شخصية علياء بدهاء شديد يعكس الفكر الوجداني لها من سلوك وفكر وأخلاق، وتعتلي علياء قمة تلك الفئة التي تنتمي لواحد من طرفي التابوت الأدبي والتي وضعها الكاتب في موضعها الصحيح من خلال رسم شخصيتها الملائمة للعمل.
ثالثا: الجانب الحركي، اتسمت الشخصية بالانسيابية من حيث انفعالاتها الحركية تجاه ردود الفعل من مشاعر حب أو غضب.
ونرى من خلال تلك الشخصية إن الرواية اهتمت بجوانبها كاملة حيث جاءت بشكل منفرد متناسب لشكل وصورة الصراع النفسي والأدبي.
#شخصية_ميرنا
جاءت الشخصية حاملة للصراع النفسي الذاتي حيث رسمها لنا الكاتب بشكل سلوكي متطور، فالشخصية توافقت مع الشكل العضوي والنفسي، ومن خلالها أثبتت نظرية علم الوراثة والبيئة والتي جاءوا بشكل متزامن مع المحيط الخاص بها.
فقد ظهرت مورثات ميرنا النفسية من حيث الشكل البيئي التي جاءت منه، وجاءت واضحة الملامح السلوكية والإنسانية والبيولوجية، وتطورت الشخصية وتصاعدت أحداثها من حيث التطور النفسي والذي وضعها فيه الكاتب من خلال الإطار الدرامي لها.
شملت الشخصية أيضا جزء لحظي من الصراع الديني والذي جاء كنوع من الإسقاط لطفرة متطرفة خلقت شكل جديد من الصراع الذاتي للشخصية.
فقد وجب على الكاتب خلق مساحة أدبية خاصة احتلتها الشخصية ببراعة وبشكل متطور يتناسب مع الرواية... وتمثل ميرنا الطرف الثاني من التابوت الأدبي.
#شخصية_نور
نور شخصية ديناميكية غير منظمة لها عدة خواص وعدة أوجه، حيث جاءت غير ثابتة
وتتمثل تلك الشخصية في الكثير من الصراعات النفسية والذاتية، حيث كان للعامل البيئي
والبيولوجي عامل قوي في إبرازها، والتي منها الانفعال الشخصي، والسلوكي والحركي
وظهرت الشخصية محفزات داخلية وخارجية حددت تلك السمات الخاصة به حيت جعلها الكاتب في حالة تمدد وصقل متأثرا بما حوله.
ذلك النمط من الشخصيات يسهل التلاعب بصراعاتها حيث تظهر كاشفة لنقاط ضعفها
متعددة الآراء، تابعية لشخصيات أخرى أقوى منها.
#شخصية_نورهان
شخصية مسالمة وتعتبر من الصراعات الهادئة أو نتاج لصراع آخر، لتأتي بصورة رمزية لبعض الصراعات المتعلقة بباقي الأشخاص.
وجاءت الشخصية بصراع ذاتي منفرد، ليس لها فروع داخل العمل.
#شخصية_حسن
واحد من الصراعات (السيكوباتية) صراع متمرد لشخصية تقاوم عقدة اجتماعية ووضع بيئي من حولها؛ حيث جاءت متأثرة بالعامل الاجتماعي والذي سيطر عليها صراع نفسي عنيف، ودوافع الشخصية برزت من داخل المحيط الخاص بها وكان صراع منفرد به
حيث وضع الدور بحذر شديد يتناسب القالب النفسي والدرامي للصراع القائم عليه.
فالأربعون الثانية عمل أدبي ونفسي متكامل نرى فيه مزيج من الواقعية النفسية والتي استطاع الكاتب عرضها من خلال سطور عمله الأدبي ليلقي علينا صورة نموذجية من تلك الصراعات والتأثير البيئي والبيولوجي عليها سوى بشكل منفرد أو اجتماعي.
#شخصية_صهيب:
تلك الشخصية التي مالت لشكل من أشكال الوهم، وهذا الصراع تنفرد ملامحه في عدم الخضوع للإدراك الحسي، والذي بدوره يكون خاضعا تحت وطأ فكرة وهمية، يستوعبها العقل ويؤمن بها، ويتم ترويضها داخل العقل من قِبل أشخاص أخرين، أو انفعالات خاصة بمحيط المريض.
تملّك شخصية صهيب خلل وتشويه عقلي، ناتج عن عوامل بيئية وتحريف ديني وأخلاقي، أدى لوصوله لحالة من حالات وهم العظمة، والتي أدت دورها بشكل جيد جدا، ومع معالجة الكاتب دراميا، ومزج خواص الشخصية، نجده يتصاعد لديه تدريجيا حس المؤامرة، والتملك.
- تتشابك شخصية صهيب بواحدة من الحالات التي توازيها في خطورتها ألا وهي.
#شخصية_سليمان:
سليمان من الشخصيات الوصولية الانتهازية، والتي جاءت في قالب درامي متماسك، جمع بين الطرف السياسي والاجتماعي، حيث ظهر لنا في مقدمة الحدث بشكل مدروس، فتلك الشخصية تتسم بالنضوج العقلي، تستطيع بناء فوهة خاصة بها، تعبر من خلالها لما تريد النيل منه.
ومعنا في الأربعون الثانية صورة لذلك الصراع الواقعي، والذي قفز بنا فوق العقبات بشكل لين، ودهاء عقل سياسي متمرس، متغاضيا عن أي التماس عاطفي يقف أمامه، وجسدته شخصية سليمان، ممسكا بخيوطه الأدبية وصفاته السياسية، والتي كانت دورا في نمو ذلك الشعور لدى الشخصية.
وكما رسم لنا الكاتب تلك الشخصيات المائلة لشكل من أشكال السُعار، قدم لنا شخصية محمد.
#شخصية_محمد
محمد من الشخصيات التي رُسم صراعها بشكل ذاتي، وجعله لعبة العمل التي اختبأت تحت عباءة شيطانه، ومع تلك الشخصية التي اتسمت بفطرتها الخاصة والشكل الإنساني، إلا إنها واجهت صراعا من نوع آخر، جسده لنا الكاتب في شخصيته، لتنمو عوامل الصراع النفسي لدى شخصية محمد، ونفاجأ بسلاحٍ جديد، تقدمه شخصية محمد، من خلال الانفعال الأخير من العمل، وهنا نرى أن النفس البشرية قابلة للتحولات النفسية والبيولوجية، والتي تتحطم أمام الصراع الكوني.
ماذا سيحدث إن خرجت وثيقة تتيح للمرأة الزواج من أكثر من رجل أو تسمح بزواج المثليين؟!
إذا كان هذا الأمر متاح بين أفراد قبائل لها عادات غريبة في جنوب افريقيا ومقبول إجتماعيًا فما الذي سوف يحدث إن تمت اتاحته هنا في مصر ؟!
تجربة فريدة ومثيرة للغرابة خاضتها البطلة لتتحول بعدها لشخصية مختلفة على النقيض من شخصيتها الحقيقية، تغيرت فيها مفاهيمها وأساليبها في التعامل مع الآخرين، أعجبني أنه كان هناك نوعًا من التواصل الغريب بينها وبين صديقتها التي جمعهما رباط الدم.
اللغة والأسلوب: كتبت الرواية بالفصحى سردًا وحوارًا وبأسلوب مميز لا يسمح لك بتركها حتى آخر صفحة، تتابع الفصول والتناوب بين أحداث خطين القصة في مصر وفي جنوب افريقيا حدث بسلاسة، قطع الفصول أضفى مزيدًا من التشويق، بإمكاني القول أنني رأيت الأحداث أثناء القراءة وكأنها فيلمََا يعرض داخل عقلي.
الفكرة والحبكة: فكرة لم يتعرض الكثيرين لها، لأنها شائكة وتثير الغضب لدي الطرفين، فتعدد الزوجات للرجل أمر يثير الكثير من الجدل ويحتاج للكثير من الضوابط، الأمر الذي يجعل فكرة تعدد الأزواج وقاحة ودرب من الجنون.
إن الهدف من كتابة الرواية لا ينحصر فقط في إتاحة المجال للتعبير عن خيال الكاتب واستعراض مهاراته الأدبية، وإن كان ذلك من أهم أهدافها. تكتسب الروابة قيمة أكبر حين تتجاوز الخيال لتناقش قضايا مجتمعية هامة راهنة أو مستقبلية، وقعت بالفعل أو نخشى وقوعها.
#الورقة_الخضراء هو مشروع قانون قد لا يعلم عن بعض بنوده الشاذة الكثيرون، تقدمه لنا رواية تحمل ذات الإسم، وتسلط الضوء على أكثر بنوده شذوذا ألا وهو طلب السماح بتعدد الأزواج ولكن كيف يتم عرض القانون وتناوله في الرواية؟
في عالم الرواية نجد أنه ليس من الضروري أن تتمحور كافة الأحداث حول القضية المطروحة، خاصة إذا كانت لا تزال غير مؤثرة بشكل كامل في واقعنا، وانما يكفي أن نسلط عليها بعض الضوء ونشير فقط بأصابعنا لمؤامرات قد تحاك في الخفاء.
لا تتمحور الرواية فقط حول مشروع القانون وانما تقدم لنا العديد من الاحداث والصراعات النفسية والاخلاقية والبوليسية.
الرواية اجتماعية واقعية وخيالية في ذات الوقت، داخل إطار من الفانتازيا الجامحة. يجد القارئ بداخلها أحداث عادية جدا وأخرى غير عادية على الإطلاق.
بطلة الرواية بالنسبة لي هي داليا، شخصية معقدة تحتار في تصنيفها، أحيانا تبغضها وأحيانا تتعاطف معها بل وتشفق عليها.. تراها قوية أحيانا وضعيفة أحايين. نجد البداية عندها وكذلك النهاية، وشتان بين حالها في الاثنتين.
لغة الرواية فصحى سردا وحوارا كما اعتدنا من أعمال الكاتب، مع اختلاف واضح في صعوبة وقوة الاصطلاحات والتراكيب اللغوية، فأتت الرواية بلغة بسيطة سهلة بلا تعقيد ولكنها صحيحة فصيحة.
السرد ممتع بلا ممل ويمكننا أن نقتطع منه العديد من الاقتباسات الرائعة والمعبرة.
الحبكة جيدة جدا، والنهاية مُرضية إلى حد كبير بالنسبة لي، لانها أتت عكس كل توقعاتي وأفضل منها في ذات الوقت.
فكرة الغلاف رائعة وتم تنفيذه بشكل جيد جدا.
لن أضع درجات ولا أميل إلى حرق الأحداث لذا سأكتفي بهذه المراجعة السريعة تاركة المجال للقارئ لاكتشاف أحداث الرواية وتقييمها بنفسه.
غلاف الرواية
من أبرز ما لفت انتباهي، من أول نظرة للرواية، هو غلافها الذي بدى كأسطورة بمفرده؛ فجاء على شكل عملية نقدية، تحمل اسم الرواية شكلًا ومعنى ومضمونا، بما عليها من رسومات، طبعت داخل الذاكرة أشكال شخصيات الرواية، فبدا كأنك تراهم، فضلًا عن مغزاه وراءه من إثارة فضول القارئ، وارتباط الأمر بالدولار خصوصًا، وارتباط الاسم بالمعنى، فيوهم القارئ لوهلة أنه أمام قضية سياسية، أو أمريكية، ويوافقه في ذلك صورة الشقراء على غلافها؛ ولكن ما يضرب بظنونه عرض الحائط، ظهور صور لشخصيات أخرى من أصحاب البشرة السمراء، ودلالة أشكالهم على انتمائهم لقبيلة من العصور الأولى، وامتناع الترابط بين معنى الرواية واسمها، وصورة مقدمتها وبين ظهرها، ولا سبيل للوصول إلى ما يهدأ عقل القارئ إلا أن يغوص فيها مفتشًا عن الحقيقة بنفسه...
#فكرة الرواية
بالنسبة لي جاءت صادمة؛ فلم أسمع من قبل عن تعدد الأزواج لزوجة واحدة، فكان الأمر محل دهشة لي؛ ولكن هذا ما اعتدته من أفكار كاتبنا، التي تضيف كل مرة إلى العقل مخزونًا من المعرفة والعلم، وإن كان الأمر بالنسبة إلينا مرفوضًا، دينًا، وعرفًا، وأخلاقًا، وفطرة؛ ولكن طريقة الكاتب في عرض الرواية وأحداثها مبتعدًا عن رأيه، تاركًا الأمر كاملًا للقارئ، وما سيمليه عليه عقله، بعد تناوله للأدلة من جميع الجوانب بأسلوبه الجميل، يجعلها حقًا رواية رائعة وإضافة للأدب العربي...
#الألفاظ والأساليب
جاءت ألفاظه مسترسلة، سلسة خالية من الغموض، قريبة إلى الفهم، جزلة رصينة تدل على ثقافة الكاتب، ومكانته الأدبية،
فجاءت ألفاظه حاملة للمعاني، واصفة كلها، كأنك أمام فيلم سينمائي، بجميع المشاهد والصور، وربطه للألفاظ بعضها ببعض، متشابكة مكملة بعضها بعضًا، في تناسق وتناغم،
وجاءت أساليبه وتراكيبه جميلة، ماتعة سهلة، قريبة إلى الذهن، في أسلوب أدبي قيم، مستعملًا بعض التراكيب، مثل بنت الشفة قاصدًا بها الكلمة وغيرها مما آثر به العمل، وكثرة ذكر بعض مصطلحات القرآن الجميلة مثل لا قِبل لنا به، مما يضفي على الأسلوب سحره الخاص، فخرج لنا في هذا الثوب الرائع...
القصة والحبكة والنهاية
قولًا واحدًا، إنها رواية جميلة، ناقشت قضية مختلفة، على غير عادة الكتَّاب، في ثوب أدبي رائع، أضاف إلى مخزون العقل أفكارًا جديدة، وناقش قضية فريدة، غير بعيدة في ظل هذا التقدم وما آلت إليه مجتمعات الغرب، وتأثر العرب بهم...
الحبكة
جاءت الأحداث متصلة ببعضها في أكثر من مكان، فرسمت في عقل القارئ شبكة من المعلومات، والتعرف على مجتمع لم يكن مكشوفا له من قبل.
النهاية
على الرغم من أنها لم تكن مريحة للقارئ وتصوره؛ إلا أنني أعد هذا من مميزات العمل، فنهايته عقلانية أكثر منها روائية قصصية، وهذا يضفي عليها سحرها وقيمتها الخاصة، فللكاتب على هذا العمل جزيل الشكر والتقدير.
مراجعة رواية الورقة الخضراء.
اللغة: استخدم الكاتب الفصحى سردا وحوارا كما جاءت اللغة سلسلة بسيطة خلت من التعقيد والغموض ضمنها الكاتب العديد من الصور الجمالية البديعة دون تكلف أو مغالاة
الحبكة: متراكبة مترابطة انطوت على الإثارة والتشويق وتحفيز العقل
مضمون الرواية:
ما إن تقع عيناك على الغلاف وتطالعك صورة الفتاة شاحبة الوجه باهتة الملامح وتلك العملة الأجنبية حتى تدرك ما أنت مقدماً عليه
إنهم يسلبون عقلك بدعوي التحضر والمدنية يدسون لك العسل في السم ،يريدون الفتك بعقيدتك،ونسف الراسخ من أفكار تربيت عليها
لا أري الرواية كما رآها غيري مجرد مناقشة لقانون مشبوه حيكت بنوده بليل، الأمر أبعد من ذلك،لم يقف الكاتب عند حد مناقشة قانون تعدد الأزواج الذي غلفه صانعوه وزينوه بالشعارات البراقة والمساواة بين الرجل والمرأة
لكني اشتم رائحة المؤامرة تزكم الانوف،
وعلى غرار قول ديستويفسكي إن أفضل طريقة لمنع سجين من الهروب بأن نتأكد أنه لا يعلم أنه في سجن.
كذلك الإحتلال وما أدركته الدول الاستعمارية من كم الخسائر التي لحقت بها جراء الإحتلال المباشر فعمدت على احتلال العقول وتبني كل ما يهدم بنيان المجتمعات وتزكية النار للسيطرة على مقاليد الأمور بصورة غير مباشرة آمنة تجني فيها الثمار دون خسائر
عندما تنتقل داليا إلي عالم الورقة الخضراء وتؤمن بتعدد الأزواج نري أنفسنا انتقلنا إلى غابات افريقيا حيث التخلف والجهل والمرأة سلعة تباع وتشتري وكأنما يريد الكاتب أن يقول أن هذا مقابل ذاك الانحطاط الأخلاقي مقابل التخلف والهمجية الظلام الارتداد عن ركب الحضارة
صراع نفسي عانته بطلة الرواية انهك منها العقل والجسد السحر الأسود يجلد الأرواح يزيد عذابها
الشيخ مراد يرمز للدين والعادات والتقاليد الأخلاق الحميدة حائط الصد الذي استندتا إليه بطلتي الرواية
هي دعوة من الكاتب بالعودة إلى الحق والأخلاق إلي الدين ففروا إلي الله
استطاع الكاتب أن ينسج خيوط روايته في براعة يحسد عليها ولكن هذا ليس بجديد عليه
الورقة الخضراء رواية تخاطب العقل
كل الشكر والتقدير يوسف حسين علي هذه الوجبة الدسمة
واذا كان الكاتب يوسف حسين اذا انت، قادم علي وجبة دسمة من الجمل البلاغية و التشبيهات الجماليه والابداعية والمفردات اللغوية التى لا حصر لها ولا عدد
#اولا_الغلاف فقد كان الغلاااف معبر جدا
#ثانيا_الفكرة الفكرة جديدة وغير مستهلكة فانا لم يكون عندى علم من، قبل عن هذا القانون ولا عن هذه القبائل من قبل وقد قدمت لي الرواية كم معلومات هائل عن هذا الموضوع هذا ما عاهدته دائما من كتبات يوسف
#ثالثا_اللغة: استخدم الكاتب اللغة العربية الفصحى سردا وحوارا كما جاءت اللغة سلسلة بسيطة خلت من التعقيد والغموض وهذا بخلاف اعمال الكاتب السابقة ( كيدالرجال_الدرغل_اديرا__إرم_الاربعون الثانية) وتضمنت الورقة الخضراء العديد من الصور الجمالية البديعة بغير تكلف أو مغالاة في الوصف او الحوار
#رابعا_الاحداث جاءت سلسة وسهلة للغاية ومترابطة ولم اشعر بالملل نهائي طوال رحلتي مع الورقة الخضراء كانت مثيرة ومشوقة وخاطبت العقل والقلب والمشاعر طوال رحلة القراءة
#عن_الرواية
تدور حول قانون تعدد الزوجات ولكن ماكان بين سطور الورقة الخضراء كان ليس مجرد سردا لقانون مشبوه وانما سردا عن عالم وقبائل افريقيا مازالت تعيش في جهل تام ومازالت عقيدة ان المراءة سلعة تباع وتشترى موجودة حتى هذا القرن رغم التحضر، والتمدن الذى طالما تحدثو عنه فكيف لمجتمع متحضر ان تعيش في امراءة مثل بطلة الورقة الخضراء، لقدة عانت من الصراع النفسي والجسدى والعقلي نتيجة الجهل والتخلف والعادات والتقاليد ومنها مثلا السحر الاسود مافعله بارواح ابطال روايتنا وكأن الكاتب اراد بهذا العمل ان يرسل لنا رسالة عبر سطور روايته بان نعيد بناء، هيكل التدين والعقيدة بداخلنا
#الملخص
#الورقة_الخضراء كانت اقرب واشبه بروايات الاساطير الخيالية ولكن هي حقيقة واقعة واحداثها تحدث في عالم موازي عشت احساس ومشاعر بطلتي الرواية وتاثرت بمعانتهم كثيرا وكنت اتالم معاهم واعتقد هذه شهادة لصالح، الكاتب الذى استطاعت بطلات روايته ان تمس مشاعرنا لدرجة اننا نتعايش معهم كانت رحلتي مع الورقة الخضراء ممتعة جدا
مع ان النهاية جاءت مختلفة عن توقعي وهذا ما تعودة عليه من بوسف حسين دائما
فقد خاطب يوسف عقلنا واستنفذ، ايضا مشاعرنا بالورقة الخضراء
واخيرا شكر خاص لصديقي الكاتب يوسف حسين علي النسخة بصورتي الشخصية وهذا يحسب له ايضا
دومت موفق دائم
الفكرة:
تعرض قضية "زنا المحارم!" قد تكون فكرتها صادمةً للبعض، ولكنها واقعية –للأسف- في مجتمع غابت عنه القيم لدى الكثيرين فيه. ولا أعرف لماذا يأبونها ويهابون مناقشتها في الوسط العام؟! عجبًا لقومٍ شاعت الفاحشة بينهم وتكتّموا عليها حتى أصبحت عادةً بينهم!
اللغة والأسلوب:
تتميز الرواية بالسرد اللغوي الفصيح؛ غنية بالمعاني الكثيرة والتشبيهات التي تصف لك الأحداث وصفًا شفًافًا وكأنك تراها رأي العين، وتتفاعل معها بواجدنك ومشاعرك. ومن المفيد جدًا أنها ستُضيف إلى حصيلة القارئ معاني وأساليب لُغويةً لا حصر لها. تتميز أيضًا بخلوها من الألفاظ والأساليب القبيحة التي تسبب خجًلا وتضجرًا لقارئها؛ فكل أحدثها وتفاصيلها المثيرة بُنيت على قاعدة لُغوية مهذبة، تحترم مشاعر قارئيها.
الأحداث:
تتميز بالتناغم والاتصال التلقائي بين حدثٍ وآخر دون التكلف في إنهاء حدث وبَدء آخر؛ فكل الأحداث يشد بعضها بعضًا دون أن تسبب مللًا أو تشتتًا للقارىء، وكل حدث لا تتعدى تفاصيله صفحةً أو أقل؛ مما يساعد في التهامها في يومٍ واحدٍ دون رتابةٍ أو تأفف.
أبرز الشخصيات:
ريم، خالد، ليلى، سعد، أسماء، جمال، أمجد، عاصم، منال.
يُضاف إلى الرواية أنها واقعية؛ تصف أحداثًا نعيشها فعلًا، لا تحمل طابع الخيال الذي يسرح بعقلك بعيدًا ثم ترتطم بصخرة الواقع؛ فتَشج رأسك وتبكي على ليلاك كباقي الروايات الأخرى. عِش واقعك تسلمْ من ارتجاج المخ.
**الفكرة:
- تعرض الرواية أحداثًا ورؤى اجتماعيةً ودينيةً، يُزينها سرد بعض الأحداث التاريخية التي تدعم الفكرة وتشدُّ من أزرها، وتحتضن سطورها الفكر الفلسفي المختصَر الذي لا يصعب على القارئ البسيط فهمُه، وفي الوقت ذاته يشير إلى قضايا أخرى يفهمها ذوو الثقافة والرؤى العميقة.
- تتحدث عن بعض التوجهات الفكرية الغالبة في المجتمع، تمثلت في شخصيات الرواية بأوصافها الحقيقية دون مغالاةٍ أو تحيُّزٍ؛ وعلى اختلاف الشخصيات في كل شيء إلا أنهم يجتمعون ويتفقون على هدفٍ واحدٍ، وهو عبادة الهوى والشيطان أيًا كانت العقيدة التي يعتقدونها.
- سرد الكاتب كل التوجهات للقارئ وتركه حائرًا بينهم، يفكر إلى أيٍّ منهم ينتمي، ثم صدمه في النهاية ألا أحد يستحق الاقتداء به سوى ما أنزله الله -عز وجل- وجاء به رسولنا العظيم، خاتم النبيين؛ فالدين الإسلامي لا يتمثل كاملًا في شخص أحد، لأن الإنسان من شيمه الخطأ والصواب؛، فلا تثق في بشرٍ ثقة عمياء حتى لا يكون فتنةً لك تهوي بك إلى بؤر الضلال وغياهب الظلمات.
**الحبكة والسرد:
1) الإثارة والتشويق، وهذا الجانب الذي يميز أحداث الرواية؛ فحقيقة الشخصيات لن تكون على وتيرةٍ واحدةٍ كما سيُخيَّل للقارئ، لأنه لن يكتشف حقيقتهم الفعلية إلا في النهاية التي ستطرح بكل توقعاته أرضًا.
2) كل مشهدٍ ينادي الآخر ويأخذ بيده أخذًا؛ فالقارئ عندما يسرح في مشاهدها سيعرف من تلقاء نفسه المشهد القادم بدوره عن أي شخصيةٍ سيتحدث.
3) اتصال الأحداث بعضها ببعض اتصالًا تامًا، لا تفصل القارئ عن مُعايشة أحداث الرواية كاملةً دون تشتت، ربما سيصاب بالصدمة أحيانًا أو البلاهة أحيانًا أخرى! لكن الأحداث ستظل متصلةً، وتمشي به رويدًا رويدًا إلى أن تصل به إلى النهاية.
4) تدمج بين الحقيقة والخيال؛ الخيال المثمر الذي كان عمود أساس في بناء أحداث الرواية، لكن القارئ سيكتشف بالنهاية أن هذه الحركات الخيالية أيضًا حقيقة عندما تصدر من شيطان في هيئة إنسان!
5) الرواية تحمل مزيجًا من عدة تصنيفات؛ اجتماعية ودينية، وفلسفية وتاريخية، مزيجًا سلسًا رطبًا لا يسبب حموضةً للقارئ أو ثقلًا لا يستسيغه ويصعب عليه فهمه.
6) تتميز بترك مساحةٍ للقارئ للتفكير والتكهن، وإثارة الحيرة والأسئلة التي تطرق أبواب عقله.
**اللغة والأسلوب:
1) تميزت بالسرد اللغوي الفصيح.
2) متانة الأسلوب، وتنوع مفرداته بمعانيها المختلفة.
3) الاهتمام بالقواعد اللغوية، والحرص على سلامة النص منها.
4) التشبيهات القليلة التي تحمل معاني وأوصافًا معبِّرةً تختلج مشاعر القارئ ويكأنه يراها.
5) قلة التشبيهات التي وجدت بالرواية يليق بأحداثها، لأن الأحداث نفسها مُحيِّرة، فلا حاجة إلى تشبيهات كثيرة أو معاني ملتوية تفصل القارئ عن متابعة الأحداث.
6) على الرغم من كثرة الأحداث فقد تميز أسلوب سردها بالسهولة والوضوح؛ كونه خاليًا من الغموض والتكلف، حيث يسهل فهمه لأي قارئ أيًا كان مستواه الثقافي أو اللغوي.
**الشخصيات:
أبرزها: (علياء ونورهان ونور – ميرنا وحسن وجلال الدين سليمان – بهاء الدين وصفية – محمد والشيخ - صهيب وصافية).
#قرأت_لك
#الأربعون_الثانية
للكاتب يوسف حسين
أنها تلك المعاني التى تعيد التشكل بزوايا مختلفة فتجمح أو تصبو..
منعًا لحرق الأحداث لن اتطرق لها ولكني أريد إسقاط الضوء على ملامح الشخصيات الحدية أو بمعنى أدق التي تتبني الجانب الحدي في رحلتها بالحياة، نجح الكاتب في تشكيل صورة المعانى الذهنية داخل عقل القارئ بوجه العملة الوحيد..
فالخير مثلًا أسقط في يده عندما تجسد بشخصية البطل الأول لأن المعنى جزء وليس كل ومن هنا كان الصراع بين كيفية الامتثال لانسانييتنا دون السقوط المدوي..
كذلك الشر جسده الكاتب بشخصية البطلة على انعكاس كامل لمن سيعى المعنى.. الشهوة هى محور الألم لا ترتضى ولا تعترف بوقت أو مرحلة عمريه هى فقط وحشٌ جائع يلتهمك أذا لم تطعمه أو أذا عجزت عن ارضاءه..
تيمة الرواية بنظرتى الخاصة هى التوازن.. في النصف الأول من الأحداث فرضية مخبأة بين السطور مرادفها التوازن..
الرضا باختلاف مفهومه بدواخل الروح لم يحدث التوازن..
وهنا نقف أمام فلسفة خاصة بأدراك معنى المعاني،لنصل أو لنتقبل أو لنتغير..
التيمة الثانية بالرواية هى سلاح ذو حدين الصمت.. كيفيه استخدامه ووضعه من الأحداث..ومن هنا اسجل إعجابي بفكرة الغلاف الثنائية الأربعون الثانية وبدايتها بالبحث والتطرق لمعضلات المعانى وأثرها النفسي وغلاف النهاية ابن التيه.. لغة الكاتب قوية ساعدت باثراء المعنى الخفي والظاهر..
استخدم بعض الكلمات القوية غير المتداوله امتعتنى شخصيًا
رسالة واضحة أن التعلم سيبقي ناقص مهما طال العمر.. لان المعطيات هى ما تأتي بالنتائج ولتصدق المعطيات يجب انتظار النتائج ومن هنا تنتهى الرحلة..
كلنا أبناء التيه برحلات اعمارنا ومع اختلاف مآربنا..
الشخصيات متعدده تسلم بعدها البعض بظاهرة المرايا لذا لا تقرأ الرواية رأسيا.. أقرأها بأبعاد المرايا لترى ما خلف المعنى..
اللغة ٩٥٪
الفكرة ٧٥٪
تناول الفكرة والحبكة ١٠٠٪
الأزلية وسرعة الوصول.. السير بجانب الحائط على خط مستقيم.. محاولات الخروج عن النص وما تورثه من شتات حتى مع ثبات اليقين..
تيمات تناولها الآخرين ولكن ان تجمعها بحبكة منمقه تثرى العقل وتحثه على التساؤل هذا هو الأبداع..
اعتب على الكاتب بعض المشاهد الحسية التى ربما لا تناسب البعض خاصة صغار القراء..
كانت بالسياق في محاولة لأبراز لعنة الشهوة المطلقه ونتيجة اطعامها من البداية..
اختيار الاسم موفق جدًا والغلاف تحدثت عنه كذلك الطباعة والمراجعة..
رواية قيمة انصح بقرأتها..
شكرًا لكم
#enas_eraqi
عالم موازى نقرأه فى الورقه الخضراء
سرد ممتع وشيق تموج فيه مع خيال الكاتب ويجذبك الى النهايه حتى ترى ما سيحدث
الفكرة جديده بالكامل اعجبني الجزء الخيال كثيرا انصح بقرائتها
مراجعة بقلم سارة نييل
داليا بطلتنا الأثيرة تمر بالعديد من المآسي والصراعات النفسية فتجد أن التحضر والرقي يكون فى رفع شأن المرأة والتحرر من كل القيود الإجتماعية ،الدينية والأخلاقية عن طريق منحها الورقة الخضراء وهي وثيقة تسمح للمرأه بتعدد الأزواج .في البداية لا تجد سوي أن يثير الموضوع سخريتك لكن مع كل خطوة لبطلتنا التي تذهب فى رحلة لإحدي القبائل البدائية فى جنوب إفريقيا تدعيما لتلك الوثيقة تتغير هيا شخصيا وترفع قبعتك أنت تحية للكاتب فى عرض فى وجهة نظره.يعرض الكاتب العديد من المعلومات عن البدائيات والظلم التي تتعرض له المرأة برغم كل ذلك التمدن والتحضر الذي نعيشه مازال هناك من يعاني من الجهل . فبفقدانك لإيمانك ،دينك أيا كان وهويتك أنت بلا عقل فقط تأكل وتشرب ووتتزاوج كالحيوانات .
★اللغة: فصحي بتشبيهات بلاغية سلسلة للسرد والحوار ،منمقة وممتعة .
★الفكرة غريبة،جديدة ،تم عرضها بشكل شامل من كل الجوانب ، للوهلة الأولي تثير السخرية و مع النهاية لا تجد سوي أن تحي الكاتب على تلك المتعة .
★الأسلوب سلس ،قوي فى عرض الفكرة بخلط فكرة جديدة وغريبة مع نكهة من الرعب النفسي والتشويق من أول خطوة فى رحلة البطلة وما تعرضت له فيها حتى تقرأ كلمة النهاية ستسيطر عليك الأحداث .
★الحبكة قوية ،متماسكة امتازت بالتشويق والإثارة على مدار الأحداث من البداية للنهاية .
★الشخصيات مابين التمسك بالدين والكفر به ،ومابين ضياع الهوية ومن يتمسك بها ،وما بينك أنت وأبطالها وصراع كل منهم تجد المتعة فى الأحداث تتزايد .
★النهاية : تليق بجمال الرواية وفكرتها ،حبيتها لمنطقيتها .
★الورقة الخضراء رواية تستحق إنك تستمع بيها
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".