لم تمبث التسمية ان اتخذت مدلولا
- اصلاحيا خاصة في التاريخ الاسلامي اذ اقتصرت منذ عيد الخميفة العباسي المأمون ) 198
842 م( عمى فئة من الرقيق الأبيض - 227 ه 833 - 833 م(ثم المعتصم) 218 - 218 ه/ 813
كان الخمفاء و كبار القادة و الولاة في دولة الخلافة العباسية يشترونيم من اسواق النخاسة
البيضاء لاستخداميم كفرق عسكرية خاصة بيدف الاعتماد عمييم في تدعيم نفوذىم صفحة 3
لم تمبث التسمية ان اتخذت مدلولا
- اصلاحيا خاصة في التاريخ الاسلامي اذ اقتصرت منذ عيد الخميفة العباسي المأمون ) 198
842 م( عمى فئة من الرقيق الأبيض - 227 ه 833 - 833 م(ثم المعتصم) 218 - 218 ه/ 813
كان الخمفاء و كبار القادة و الولاة في دولة الخلافة العباسية يشترونيم من اسواق النخاسة
البيضاء لاستخداميم كفرق عسكرية خاصة بيدف الاعتماد عمييم في تدعيم نفوذىم
عطية القوصي، موسوعة الثقافة التا ريخية والاثرية و الحضارية التاريخ الاسلامي التطور التاريخي لمدولة الاسلامية، )دار
. الفكر العربي، القاىرة، 2008 ،م. 5(،ص.
We require cookies for this site to function. Please enable them to continue.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
By using this website, you consent to us collecting cookies to provide you with a better user experience,
more details.
You cannot browse the site since you refused the use of cookies, as the site relies primarily on them to work.