English  
  لم تمبث التسمية ان اتخذت مدلولا - اصلاحيا خاصة في التاريخ الاسلامي اذ اقتصرت منذ عيد الخميفة العباسي المأمون ) 198 842 م( عمى فئة من الرقيق الأبيض - 227 ه 833 - 833 م(ثم المعتصم) 218 - 218 ه/ 813 كان الخمفاء و كبار القادة و الولاة في دولة الخلافة العباسية يشترونيم من اسواق النخاسة البيضاء لاستخداميم كفرق عسكرية خاصة بيدف الاعتماد عمييم في تدعيم نفوذىم صفحة 3  
موسوعة الثقافة التاريخية ؛ التاريخ الإسلامى العدد 19 ـ الحضارة الإسلامية وأثرها على أوروبا
  لم تمبث التسمية ان اتخذت مدلولا - اصلاحيا خاصة في التاريخ الاسلامي اذ اقتصرت منذ عيد الخميفة العباسي المأمون ) 198 842 م( عمى فئة من الرقيق الأبيض - 227 ه 833 - 833 م(ثم المعتصم) 218 - 218 ه/ 813 كان الخمفاء و كبار القادة و الولاة في دولة الخلافة العباسية يشترونيم من اسواق النخاسة البيضاء لاستخداميم كفرق عسكرية خاصة بيدف الاعتماد عمييم في تدعيم نفوذىم  
موسوعة الثقافة التاريخية ؛ التاريخ الإسلامى العدد 19 ـ الحضارة الإسلامية وأثرها على أوروبا
  عطية القوصي، موسوعة الثقافة التا ريخية والاثرية و الحضارية التاريخ الاسلامي التطور التاريخي لمدولة الاسلامية، )دار . الفكر العربي، القاىرة، 2008 ،م. 5(،ص.  
موسوعة الثقافة التاريخية ؛ التاريخ الإسلامى العدد 19 ـ الحضارة الإسلامية وأثرها على أوروبا
عرض المزيد