لم تمبث التسمية ان اتخذت مدلولا
- اصلاحيا خاصة في التاريخ الاسلامي اذ اقتصرت منذ عيد الخميفة العباسي المأمون ) 198
842 م( عمى فئة من الرقيق الأبيض - 227 ه 833 - 833 م(ثم المعتصم) 218 - 218 ه/ 813
كان الخمفاء و كبار القادة و الولاة في دولة الخلافة العباسية يشترونيم من اسواق النخاسة
البيضاء لاستخداميم كفرق عسكرية خاصة بيدف الاعتماد عمييم في تدعيم نفوذىم صفحة 3
لم تمبث التسمية ان اتخذت مدلولا
- اصلاحيا خاصة في التاريخ الاسلامي اذ اقتصرت منذ عيد الخميفة العباسي المأمون ) 198
842 م( عمى فئة من الرقيق الأبيض - 227 ه 833 - 833 م(ثم المعتصم) 218 - 218 ه/ 813
كان الخمفاء و كبار القادة و الولاة في دولة الخلافة العباسية يشترونيم من اسواق النخاسة
البيضاء لاستخداميم كفرق عسكرية خاصة بيدف الاعتماد عمييم في تدعيم نفوذىم
عطية القوصي، موسوعة الثقافة التا ريخية والاثرية و الحضارية التاريخ الاسلامي التطور التاريخي لمدولة الاسلامية، )دار
. الفكر العربي، القاىرة، 2008 ،م. 5(،ص.
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل