وقد ذكر نفس الحديث اما نحن فنقرا على قراءه ابي قال في الوا في يعني الفيض الكاشاني المستفاد من هذا الحديث ان القراءه الصحيحه هي قراءه ابي بن كعب وربما يجعل المكتوب بصوره ابي في هذا الحديث الارض المضاف الى ياء المتكلم هو بعيد جدا وانا اقول اما استبعاده فهو في محله لان ابي بن كعب كان من تلامذه النبي صلى الله عليه وسلم في القراءه وكان معروفا بها
وقد ذكر نفس الحديث اما نحن فنقرا على قراءه ابي قال في الوا في يعني الفيض الكاشاني المستفاد من هذا الحديث ان القراءه الصحيحه هي قراءه ابي بن كعب وربما يجعل المكتوب بصوره ابي في هذا الحديث الارض المضاف الى ياء المتكلم هو بعيد جدا وانا اقول اما استبعاده فهو في محله لان ابي بن كعب كان من تلامذه النبي صلى الله عليه وسلم في القراءه وكان معروفا بها
قال:"وحاشا رسول الله ﷺ أن يأذن في المنام فيما يخالف، أو يضاد قواعد الإسلام١، بل ذلك من وساوس الشيطان ومحنته، وتلاعبه برأيه وفتنته، وأما إنكاره -يعني ابن عربي- ما ورد في الكتاب والسنة من الوعيد، فهو كافر به عند علماء التوحيد،
We require cookies for this site to function. Please enable them to continue.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
By using this website, you consent to us collecting cookies to provide you with a better user experience,
more details.
You cannot browse the site since you refused the use of cookies, as the site relies primarily on them to work.