وقد ذكر نفس الحديث اما نحن فنقرا على قراءه ابي قال في الوا في يعني الفيض الكاشاني المستفاد من هذا الحديث ان القراءه الصحيحه هي قراءه ابي بن كعب وربما يجعل المكتوب بصوره ابي في هذا الحديث الارض المضاف الى ياء المتكلم هو بعيد جدا وانا اقول اما استبعاده فهو في محله لان ابي بن كعب كان من تلامذه النبي صلى الله عليه وسلم في القراءه وكان معروفا بها
وقد ذكر نفس الحديث اما نحن فنقرا على قراءه ابي قال في الوا في يعني الفيض الكاشاني المستفاد من هذا الحديث ان القراءه الصحيحه هي قراءه ابي بن كعب وربما يجعل المكتوب بصوره ابي في هذا الحديث الارض المضاف الى ياء المتكلم هو بعيد جدا وانا اقول اما استبعاده فهو في محله لان ابي بن كعب كان من تلامذه النبي صلى الله عليه وسلم في القراءه وكان معروفا بها
قال:"وحاشا رسول الله ﷺ أن يأذن في المنام فيما يخالف، أو يضاد قواعد الإسلام١، بل ذلك من وساوس الشيطان ومحنته، وتلاعبه برأيه وفتنته، وأما إنكاره -يعني ابن عربي- ما ورد في الكتاب والسنة من الوعيد، فهو كافر به عند علماء التوحيد،
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل