باعي حبيبيتي بالنسبة للرواية الاولى هاي الرواية فقهية عن الرضاعة المُحرِّمة، مو عن شي جسدي أو غريب.
عبارة «لبن الرجل» مصطلح فقهي قديم يُقصد به اللبن المنسوب للزوج (لبن الفحل)، مو إن الرجل عنده لبن.
ونفس الحكم موجود بكتب أهل السنة: «الرضاعة تُحرِّم ما تُحرِّم الولادة».
فالقضية تنظيم أنساب وتحريم زواج، مو شي يُفهم بسوء.
والرواية الثانية لفظ «أرضع» بالعربية يُستعمل أحيانًا بمعنى تسبّب بالرضاعة أو كفلها، لا أنه أرضع بنفسه. أبو طالب لم يرضع، وإنما سلّم الطفل لحليمة السعدية لترضعه، وهذا أسلوب لغوي معروف.
View more
Message to "Banoo"
Message to "Banoo"
Send a request to contact "Banoo"
We require cookies for this site to function. Please enable them to continue.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
By using this website, you consent to us collecting cookies to provide you with a better user experience,
more details.
You cannot browse the site since you refused the use of cookies, as the site relies primarily on them to work.