books ما أنواع حروف العطف وما معانيها
If you do not find what you're looking for, you can use more accurate words.
# What are conjunctions?
# Types of letters meanings
# The human being has meanings, types, and flags
# Maqamat of letters whose meanings are revealed
# About prepositions with different meanings
# Characteristics of Arabic letters and their meanings
# Two messages in the secret of letters and their meanings
# Characteristics of letters and their meanings
# Affection letters and their meanings
# The meanings of the letters of kindness
# The meanings of the letters of kindness in the Qur’an
# The meanings of the letters of conjunction and preposition
# Expression of conjunctions
# Explanation of conjunctions
# Arabic conjunctions
# Prepositions and conjunctions
# Conjunctions in Juz Amma
# Conjunctions in English
# Sibawayh conjunctions
# Conjunctions and Prepositions
View more
ما أنواع حروف العطف وما معانيها (Info)
- حروف العطف كثيره أهمها :
[ الواو - الفاء - ثم - حتى - أو - أم - بل - لا - لكن ] ومعانيها كما يلى :
_ ( الواو ) تفيد مطلق الجمع والمشاركه فى الحكم بين المعطوف والمعطوف عليه .نحو : حضر محمد وزيد .
_ ( الفاء ) تفيد الترتيب والتعقيب .
نحو قوله تعالى : ( ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأْبَرَهُ ] [ عبس : 21 ]
ونحو : حضر سالم فأحمد .
أى كان أحمد تالياً لحضور سالم مباشرة .
_ ( ثم ) تفيد الترتيب والتراخى . نحو : وصل الرئيس ثم الزائرون .
ونحو قوله تعالى : (مِن نُطْفَهٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ ( 19 ) ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَرَهُ ) [ عبس : 19 - 20 ] .
_ ( حتى ) تستخدم لعطف الاسم الظاهر على الاسم الظاهر فقط ، بشرط أن يكون المعطوف جزءً من المعطوف عليه ، ولا تعطف الجمل ولا الحروف .
نحو : اطلعت على الرساله حتى آخرها .
_ ( أو ) تفيد سبعه معان هى :
أ - التخيير :وذلك عندما يستحيل الجمع بين المتعاطفين .
نحو : اختر الموت أو الحياه .
ب - الإباحه : وذلك عندما يمكن الجمع بين المتعاطفين .
نحو : خذ الكتاب أو القصه .
ج - الإضراب : نحو : نم مبكراً أو قم الليل .
د - الشك : نحو قوله تعالى : ( قَالُوا لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ ) [ الكهف : 19 ] .
ه - الإبهام : نحو : سأزورك غداً أو بعد غد .
و - التفصيل : نحو قوله تعالى : ( وَقََالُوا كُونُوا هُودًا أَوْ نَصَارَى ) [ البقره : 135] .
ح - التقسيم : نحو : الآخره جنه أو نار .
_ ( أم ) تستخدم متصلة ومنقطعة .
1 - فعندما تأتى متصلة يكون ما قبلها متصل بما بعدها وتقع بعد همزه التسوية أو الاستفهام .
نحو قوله تعالى : (سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ ) [ البقره : 6 ) .
ونحو : أنجح زيد أم خالد ؟
2 - وعندما تأتى منقطعه يكون ما قبلها منقطعاً عما بعدها ، وتكون بمعنى بل ، ولا يسبقها همزه الاستفهام ولا التسوية .
نحو قوله تعالى : ( آلم تَنزِيلُ الْكِتَابِ لَا رَيْبَ فِيهِ مِن رَّبِّ الْعَالَمِينَ (2 ) أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ ) [ السجده : 1 - 3 ] .
_ ( بل ) تستخدم فى عطف المفردات وتفيد الإضراب عن الأمر ، وقصد أمر آخر فى حاله الإثبات .
نحو قوله تعالى : ( قَدْ أَفَحَ مَنْ تَزَكَّى ( 14 ) وذَكَرَ اسْمَ رَبِهِ فَصَلَّى (15 ) بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا ) [ الأعلى : 14 - 16 ] .
وعندما تستبق بل بنفى تفيد الاستدراك وتكون بمعنى ( لكن ) .
نحو : ما حضر زيد بل هند .
_ ( لا ) تستخدم فى عطف المفردات فى أسلوب النفى وتفيد نفى الحكم عما بعدها وإثباته لما قبلها .
نحو : ذاكرت النحو لا النصوص .
_ ( لكن ) تستخدم فى عطف المفردات وتفيد الاستدراك إذا سبقت بنفى أو نهى .
نحو : لاتقرأ القصه لكن القرآن .
