books تبسيط علم الفرائض

If you do not find what you're looking for, you can use more accurate words.

# The science of ordinances # The science of ordinances and inheritance # Rahbiyyah in the science of ordinances # Surplus in the science of the statutes # The text of Al-Rahbiah in the science of ordinances # Explanation of mercy in the science of statutes # Summary in the science of the statutes # Certified in the science of ordinances # Helping the one who rises to the knowledge of the obligatory prayers # Pioneer in the science of rituals - # A guide to the science of ordinances # The Science of Obligations and Inheritance 2014 # The great sea in the science of ordinances # Rahbia in the science of inheritance and statutes # Excessive manhal in the science of obligatory duties # The simplified obligations according to the Shafi’i school # The adequacy of the obligatory in the science of obligatory duties # A footnote to al-Rahbiah in the science of obligatory prayers # Introduction to the science of ordinances # Studies in the science of ordinances

تبسيط علم الفرائض (Book)

لمواريث من الامور الغير مفهومة حتى عند كثير ممن درسوا عن هذا الدين العظيم ، فبمجرد ان تسأل عنها يقول لك السامع ان الميراث في الاسلام :
"للذكر مثل حظ الانثيين" ،، وهذا من الافتراء على دين الله بدون علم ، فان الله تعالى لم يقل : "يوصيكم الله في المواريث للذكر مثل حظ الانثيين" ولكنه قال :
"يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين " - النساء 11 وفي اخر اية من السورة قال :
"وإن كانوا اخوةً رجالا ونساء فللذكر مثل حظ الانثيين " - النساء 176
اذن الحالة التي يأخذ فيها الرجل ضعف المرأة في الميراث عندما يكون الورثة ابناء جيل واحد ، اذن في هذا الجيل لما كان الرجل هو المسئول عن انشاء البيت ونفقاته وإعالته والمرأة في المفهوم الاسلامي ليس مطلوبا منها ذلك لذلك كان من الحكمة ان يكون نصيبه ضعفها ، ليس هذا فقط بل ان مالها التي حصلت عليه من التركة -او غيرها - لا يجوز للرجل ان يأخذ منه شيئا الا اذا رضيت هي وارادت ، لان اعاشة واعالة البيت ليس من مسئوليتها اصلا –

Link to the book in the library