العربية  

books تاريخ غرناطه

If you do not find what you're looking for, you can use more accurate words.

View more

تاريخ غرناطة (Info)


كانت غرناطة تدعى إلبيرة حتى منتصف القرن الثامن الميلادي. وفي القرن الحادي عشر، نقل بنو زيري البربري العاصمة من مدينة إلبيرة إلى مدينة غرناطة. غرناطة أو إغرناطة هو اسم مشتق من الأصل اللاتيني (granatum، "pomegranate) وتعني الرمانة. وقد سميت كذلك لجمالها، ولكثرة حدائق الرمان التي تحيط بها، وكذلك في معجم ياقوت حيث يقول إن معنى غرناطة "الرمانة" بلسان عجم الأندلس (الهسبانية) سمى البلد كذلك لحسنه. وقيل إنها سميت كذلك لأنها أنشئت على البقعة التي زرع فيها الرمان لأول مرة عند نقله من إفريقية إليها، وقيل أيضاً إنها سميت كذلك لأنها بموقعها وانقسامها على التلين تشبه بمنازلها الكثيفة الرمانة المشقوقة.

العصر القديم

    وقد زار ابن بطوطة مدينة غرناطة سنة 1350 ووصفها بأنها مملكة قوية ومكتفية بذاتها على الرغم من دخولها في مناوشات مع مملكة قشتالة. ووصفها في مذكراته بأنها "عاصمة الأندلس وعروس مدنها".

    خلال حكم المسلمين، كانت غرناطة مدينة تحوي العديد من أتباع الديانات والأعراق (العرب والبربر والمسيحيون واليهود) الذين عاشوا في أماكن منفصلة. خلال حكم بني الأحمر كان هناك 137 مسجدًا في مدينة غرناطة. وبقيت تلك المدينة على هيكلها بعد غزو الملوك الكاثوليك لغرناطة في 1492، ولكن في السنوات الأحد عشر التي تلت تسليم المدينة طرأت أمور غيرت كثيرا من شكل المدينة.

    استيلاء قشتالة على إمارة غرناطة

    على الرغم من قيام جيش قشتالي قوي في 1491 بإخضاع إقليم غرناطة تقريبًا بالكامل في السنوات الأربع السابقة، واخترق فيغا دي غرناطة ثم حاصر المدينة، إلا أن المدينة لم تسقط نتيجة مواجهة بين الجيشين، ولكن من خلال عملية تفاوض بلغت ذروتها يوم 25 نوفمبر من ذات السنة، بالتوقيع في سانتا في على الاستسلام المشروط وسمي بمرسوم الحمراء، حيث تم الاتفاق على تسليم المدينة خلال شهرين، على الرغم من أنه لم تنفذ في تلك الفترة، إلا أن الاستسلام جرى في 2 يناير 1492. كانت الشروط سخية جدا لشعب غرناطة: فيمكنهم ممارسة دينهم بحرية وعلنا، وسيتم احترام ممتلكاتهم وصحة الشريعة الإسلامية في النزاعات بين المسلمون، ووانشاء هيئة القضاة المختلطين عندما يتعلق الأمر بالتقاضي مع المسيحيين. بالإضافة إلى ذلك، تم إنشاء "مجلس المدينة الإسلامي"، وإعفاءات ضريبية لمدة ثلاث سنوات. بالإضافة إلى ذلك عينت الملكة إليزابيث هرناندو دي تالافيرا الرجل المعتدل مع تقدير عالي لأخلاقه، ليكون أول رئيس أساقفة غرناطة.

    ومع ذلك عندما استقر البلاط مؤقتًا في غرناطة سنة 1499، تم تخويف العديد من الإسبان من بقاء الإسلام، والواقع أن الأهالي كانوا يحضرون المساجد بكثرة. أثار الكاهن الجديد للملكة فرانثيسكو خيمينيث دي ثيسنيروس رئيس أساقفة طليطلة بعد أن شعر بالإحباط بسبب بطء نتائج الجهود التي بذلها رئيس أساقفة غرناطة «فريناندو دي تاليفيرا» لتحويل غير المسحيين إلى المسيحية. لذلك قام بإصدار مرسوم قسري لتعميد غير المسيحيين، فبدأ حملة صعبة من عمليات التحويل القسري مع مصادرة وحرق الكتب، وسجن الفقهاء وأقام محاكم التفتيش. فتم إجراء تحويل ضخمة، وبالتي ظهر وجود المورسكيين (وهم الأندلسيون المسلمون الذين تم تعميدهم قسرًا بمقتضى مرسوم ملكي). ولكن هذا لم يقلل من الضغط على سكان غرناطة لأنه كما ذكر دييغو أورتادو دي مندوثا في الثلث الأول من القرن السادس عشر:بأن المسيحيون الجدد أناس بدون لغة وبدون تفضيل، انكمشوا وأظهروا أنهم يخدمون الدولة، فتلقوا الاتهامات وإزالة أو تقسيم عقاراتهم التي كانوا يمتلكونها أو ورثوها عن أجدادهم، دون أن يتم الاستماع إليهم". فولدت تلك السياسة ثورات خطيرة في البيازين، خاصة بعد تحويل ثيسنيروس المساجد إلى كنائس، فانتشرت الثورة من منطقة البشرات جنوب غرب غرناطة إلى مناطق أخرى من الامارة، فتعرضت لقمع دموي (1499-1501). وبالرد على تمرد المسلمين قام الملوك الكاثوليك في 1501 بالإلغاء مرسوم الحمراء وإجبار مسلمي غرناطة على التحول للمسيحية أو الهجرة. مما أجبر النخبة من المسلمين على الهجرة لشمال أفريقيا، أما الغالبية من مدجنو غرناطة أجبروا على اعتناق المسحية وبالتالي لقبوا (بالموروسكيين) أو (المسيحيون من أصل مسلم). أما يهود غرناطة فقد أُجبروا عام 1492 عند صدور مرسوم الحمراء لأول مره على التحول للمسيحية أو الطرد أو الإعدام وكانوا يُلقبون (المسيحيون من أصل يهودي) أو (Marranos). وعانت كِلا الطائفتين (المسلمين واليهود) من الاضطهاد والإعدام والنفي، إلا أنهم ظلوا يمارسون شعائرهم في الخفاء، وعزل البقية في حي يهودي يقع في باب الرملة. وبحلول القرن السادس عشر أصبحت غرناطة مسيحية أكثر من أي وقت مضى وتوافد إليها مهاجرون من مناطق أخرى من شبه الجزيرة أيبيريا. وتحولت مساجد المدينة إلى كنائس أو دمرت كلياً. وبعد هجرة معظم اليهود من المدينة، تم تدمير الحي اليهودي والذي يُسمى الغيتو لفتح المجال أمام مباني كاثوليكية وقشتالية جديدة. وعلق مارتين فرنانديز دي إنسيسكو في سنة 1519 بأن "غرناطة كانت مدينة عظيمة في زمن المورو، وهي الآن ليست بهذه الدرجة."

    تبعات سقوط غرناطة

    يُعد سقوط غرناطة من أكثر الأحداث الهامة التي ميزت النصف الأخير من القرن الخامس عشر في التاريخ الإسباني لأنه وضع نهاية لحكم المسلمين الذي دام أكثر من ثمانية قرون. وشرعت إسبانيا بعدها في مرحلة كبيرة من الاستكشاف والاستعمار في جميع أنحاء العالم، وفي نفس العام أسفرت رحلة كريستوفر كولومبوس- 1492م - لاستكشاف ما يسمى بالعالم الجديد، على الرغم أن ليف اريكسون هو أول أوروبي وصل للعالم الجديد قبل كريستوفر كولومبوس بخمس مئة عام. وساعدت الموارد التي تم اكتشافها في الأمريكيتين إلى اغتناء الدولة الإسبانية وبالتي استطاع فرديناند الثاني وإيزابيلا من توسعة حكمهم في مملكة موحدة. كما أدت المستعمرات الإسبانية التي تمت عن طريق الحملات البحرية خصوصاً في الأمريكيتين إلى إنشاء الإمبراطورية الإسبانية العظمى.

    العصر الحديث

    خلال حرب مجتمعات قشتالة ظلت غرناطة وفية لكارلوس الأول وكان ماركيز موندخار وهو القائد العام مسؤولاً عن السيطرة على الوضع في حالة حدوث أي احتمال. ومع ذلك لم ترسل المدينة نوابها إلى رابطة الرملة، وهي جمعية مصممة لمنع حركة تمرد مجتمعات من اختراق أندلسيا. فطالبت في البداية تأجيل الاجتماعات للاتفاق على القضية مع بقية المحليات الخاضعة لولايتها، ولكن بسبب التصرف الذي أظهرته إشبيلية وقرطبة لمقاربتهما، انتهى بهما الأمر برفض غرناطة إرسال نوابها. لأنها كانت مسألة شرف فيما يتعلق بكيانها كسلطة قضائية متماسكة.

    أظهر جميع المسافرين والعلماء الذين زاروا غرناطة في مطلع القرن (من الخامس عشر إلى السادس عشر) إعجابًا بمبانيها، خاصة الملكة خوانا والملك كارلوس الأول، الذين استثمروا مبالغ كبيرة في صيانة وتنظيم قصر الحمراء والمباني الأخرى المهمة، مما سهل بقاء تلك العمارة. لكن هذا لم يمنع منذ البداية من اظهار سياسة حضرية لتأكيد السلطة الجديدة، وتطوير مبانٍ مرتبطة جدا بالأماكن الأكثر تأثيرا في المدينة الإسلامية: الكنيسة الملكية 1504 وأودع فيها جثتي الملكين إيزابيلا وفرناندو سنة 1521، ثم المستشفى الملكي في 1511؛ الكاتدرائية التي بنيت سنة 1523؛ وقصر كارلوس الخامس في قلب الحمراء، أمر الإمبراطور ببنائه سنة 1526؛ والمستشارية التي بدأت في 1531؛ وغيرها.

    سرعان ماانكشف العداء تجاه شخصية غرناطة المسلمة وجانبها الحضري، واعتبرت السلطات القشتالية نفسها ملتزمة بتحويلها من النمط الإسلامي إلى النمط المسيحي لحل المشاكل المفترضة المستمدة من هذا الوضع. وبذا وصف فيليب الثاني أهالي حي البيازين في سنة 1565 وفي مناسبات عدة بأنهم "خطيرين"، وأعطى تعليماته في هذا الشأن إلى عمدتها. فالنهم على القضاء على إسلام المدينة الجديدة أدى إلى هدم أو تحويل مساجدها الرئيسية: "ابن جمارة" في 1521، وأنتقيرة في 1540، و"مسجد قصر الحمراء" سنة 1576 .... وجرى في الوقت نفسه قشتلة المدينة بنسيجها الحضري وتوسيع الشوارع، وإزالة المقابر وتأسيس الأديرة. وفتح أو إصلاح الساحات الكبيرة: باب الرملة وميدان الأمير (Campo del Príncipe) (1513) ونوفا بلازا (سابقًا "الحطابين" 1515)... يشير برنارد فنسنت إلى أنه "في القرن السادس عشر، كانت غرناطة مدينة تحت الإنشاء"، وفقًا لبرنامج واسع النطاق للتغيير روجت له الملكية النمساوية..

    في البداية استبعد حي البيازين من سياسة التحول هذه، ولكن نتيجة لانتفاضة المورسكيين سنة 1568 التي انطلقت من قلب الحي، فتسبب ذلك بطرد معظم سكانها من منازلهم ومحلاتهم التجارية ومن المباني الأخرى، وجرى معها التهجير. فتعرض الحي للخراب السريع (تفاقمت بسبب استيلاء القوات العسكرية واغتصابهم الحي، والعواصف القوية سنة 1580)، فانخفض سكانها من 30,000 نسمة في 1560 إلى مجرد 5000 مسجل في 1620. كان القرن السابع عشر هو بداية تشكل البيازين إلى صورته الجديدة التي استمرت حتى اليوم، مع الحدائق الغرناطية المسماة حدائق الكارمن والجناين والبيوت المتناثرة.

    بعد ذلك لم تخضع المدينة لتغييرات كبيرة في هيئتها وهيكلها من منتصف القرن السادس عشر إلى منتصف القرن التاسع عشر. وهذا مايفسره التراجع القوي الذي عانت منه في النصف الأول من هذه الفترة اقتصاديًا واجتماعيًا، وأضحت المدينة غير قادرة على تعويض الخسائر التي جرت بسبب القشتلة (التي أثرت على أنشطة مثل الحرير وري المحاصيل) وطرد المورسكيين، بالإضافة إلى سلسلة طويلة من الكوارث الطبيعية (الفيضانات والزلازل وما إلى ذلك) والأوبئة وخاصة التيفوس. وهكذا انخفض عدد السكان من حوالي 70,000 نسمة محسوبًا للثلث الأول من القرن السادس عشر إلى 39,000 فقط في تعداد 1718.

    نشأت خلال القرن السابع عشر سلسلة من أعمال الشغب والتمرد المعيشي بسبب وضعهم الاقتصادي السيء، وأخطرها تلك التي جرت سنة 1648. ولكن السكان والاقتصاد تعافى خلال القرن الثامن عشر، وذلك بسبب النتائج القوية لانخفاض معدل الوفيات والهجرة من إسبانيا إلى القارة الجديدة، والتي تجلت في إرثها الباروكي الهام، لتصل إلى أكثر من 50,000 نسمة بحلول 1752، وفقًا لإحصاء إنسنادا (Catastro de Ensenada)، وهو رقم ظل مستقرًا بالفعل لفترة طويلة ونتيجة لذلك في النصف الأخير من القرن الثامن عشر، تم تنفيذ أعمال حضرية مهمة، وكلها بجوار نهر شنيل.

    الحقبة المعاصرة

    القرن التاسع عشر

    مع دخول القرن التاسع عشر ظهرت غرناطة بأنها مدينة مقدسة وعقائدية وبيروقراطية، حيث مقر الديوان الملكي وجامعة ومؤسسة عسكرية كبيرة، مما يعني الإقامة المؤقتة للعديد من الناس، وتعزيز قطاع الخدمات والتجارة والحرف اليدوية. بالإضافة إلى ذلك فإن الإنتاج الزراعي في سهولها الخصبة جعل منها واحدة من أعلى المدن دخلاً في إسبانيا. وكانت غرناطة آنذاك العاصمة الثالثة في التصويت بالكورتيس. وكان رجال الدين العاديين لهم وزن اقتصادي كبير في المدينة، ويرجع بعضه إلى ممتلكات الكنيسة الكبيرة، والبعض الآخر بسبب أنشطتها التجارية، والتي تضمنت تملكها العديد من دور الضيافة. أما الهيكل الحضري فقد استمر في الحفاظ على طابع القرون الوسطى، على الأقل في الأحياء الداخلية، ولا يزال جزء من نمطها الزراعي منذ العصر الأندلسي، مما جعلها مدينة خلابة ولكنها غير صحية. بحلول نهاية القرن الثامن عشر، تطورت الصناعات التكميلية لمحاصيل الحرير والكتان والقنب مما أنتج نموًا اقتصاديًا قويًا. ولكن مع بداية القرن الجديد، بدأ هذا السوق في الانحدار جزئياً نتيجة لتحالف إسبانيا مع فرنسا في حربها ضد إنجلترا والهزيمة اللاحقة للجيش الفرنسي الإسباني في معركة ترافلجار (1805)، مما أغلق عليها السوق الإنجليزي، الوجهة الرئيسية لغزل غرناطة.

    احتلت القوات الفرنسية بقيادة الجنرال سيباستياني غرناطة في 28 يناير 1810، وبقيت فيها حتى 16 سبتمبر 1812. وشكلت تلك الفترة القصيرة عبئًا اقتصاديًا خطيرًا، بسبب التحصينات التي لا حصر لها قام بها سيباستياني، فاستقر في محيط قصر الحمراء وقلعة سانتا إيلينا. قاموا أيضًا بتطوير بعض الأعمال الحضرية مثل المناظر الطبيعية للقاعة والمضخة والمشي والجسر الأخضر فوق نهر شنيل، الذي يقع في نهايتها، على الرغم من بناء ذلك فقد قاموا بإسقاط برج دير سان جيرونيمو، بالإضافة إلى إكمال مسرح نابليون (لاحقًا سرفانتس). وقبل مغادرة المدينة دمر سيباستياني عدة أبراج من سور الحمراء والمباني الأخرى ذات الاستخدام العسكري. ويقال أنه كان مسؤولًا أيضًا عن الدمار الجزئي لداخل القصر.

    كان النصف الأول من القرن التاسع عشر فترة من الانحطاط الاقتصادي والركود الديموغرافي وتدهور القرية الحضرية، مما أدى إلى تفاقم المشاكل الصحية المتوطنة. وأضف إلى ذلك فقدان الوزن السياسي والبيروقراطي (على سبيل المثال، فقدت المستشارية وضعها على هذا النحو وأصبحت مجلس استماع، تغطي أربع مقاطعات فقط). لم تساهم عمليات المصادرة الكنسية المتتالية في تحسين الوضع، بل على العكس من ذلك فقد عززت من عملية تدمير الإرث التاريخي بنسب لم تكن معروفة من قبل. ففي عهد إليزابيث الثانية، كان هدف المؤسسات هو تحديث المدينة، وتحسين ظروفها الصحية وتجديد قراها الريفية. ساعدت الطفرة الاقتصادية غير المتوقعة في العقود الأخيرة من القرن التاسع عشر مصانع سكر البنجر، والتي تم تركيب أولها في 1868، إلى جانب دمج غرناطة في شبكة السكك الحديدية، على تسهيل هذا العمل من خلال تعزيز التجارة والانفتاح. شوارع جديدة ذات تنسيق حديث: نفق نهر دارو، ولكن بالمقابل هدمت قرية إسلامية قديمة، ومنها قصر ست مريم Cetti Meriem؛ وهدم الدكاكين القديمة وغيرها. وهكذا اكتسبت غرناطة صورة برجوازية حديثة، مقابل تكلفة تدمير تراثها. قال الأستاذ جايا نونيو:إن "غرناطة أكثر مدن إسبانيا عانت خسائر كبيرة في تراثها التاريخي، إلى جانب سرقسطة".

    القرن العشرين

    بقيت غرناطة في بداية القرن العشرين على وضعها الاجتماعي والاقتصادي الجيد داخل إسبانيا، واقتصاد متنامي قائم على كل مايخص بنجر السكر ومع آفاق كبيرة لتصنيعه. استمرت هذه العملية على الأقل خلال الثلث الأول من القرن. فتسارع النمو السكاني من 1900 (75,900 نسمة في تلك السنة إلى 103,368 في تعداد 1920 إلى 155405 في سنة 1940)؛ وتضاعف السكان في بضع سنوات في كل من المدينة والبلدات المحيطة. كانت تلك العملية موازية لتطور التيارات التجديدية، على الرغم من أنها على هيكل سياسي مشدود، فلديها زعامات محلية قوية للغاية، مما جعلها غير قادرة على الاستفادة من جميع هذه العوامل، وتسيطر على الأوضاع مجموعة غير قابلة للاختراق من الممثلين في الكورتيس تتكون بشكل أساسي من ملاك الأراضي وبعض المهنيين، خاصة أساتذة الجامعات والمحامين. في هذه الفترة تمكنت أحزاب مثل الحزب الاشتراكي العمالي الإسباني والحزب الجمهوري المستقل في غرناطة (PRAG) من جمع جزء مهم من الأصوات لحسم انتخابات البلدية في 12 أبريل 1931، وتمكنا معاً من حصد 30 من أصل 45 كرسيا. وفي الفترة الأولى من الجمهورية الثانية كانت المدينة يحكمها اشتراكيون مستقلون وجمهوريون، بالرغم من تفككهم في 1932. وقد اندمج جزء منهم في الحزب الراديكالي، فنمت قاعدته الشعبية حتى تساوت أصواته مع الاشتراكيين في انتخابات البلدية 1933. فكانت في تلك الفترة (1931-1933) نزاعات اجتماعية في المدينة، واندلعت العديد من أعمال الشغب وحرب شوارع، خاصة التي قام بها العمال في قطاع السكر، حيث كانوا نشطين للغاية. وفي انتخابات 1933، فازت الأحزاب المحافظة العمل الشعبي وحزب سيدا بالانتخابات العامة مع الراديكاليين، فاستلموا مجلس المدينة من خلال لجنة الإدارة بعد هزيمة المجلس السابق بالكامل. وفي الفترة 1933-1936 اختفى الحزب الراديكالي عمليا في غرناطة وازداد الصراع الاجتماعي. ومع أنه فاز بالانتخابات في تلك السنة مع الحزب اليميني سيدا، على الرغم من التراكم الكبير من المخالفات التي اشعلت احتجاجات الاشتراكيين مطالبة بتعديل النتائج.

    في 20 يوليو 1936 ثارت عناصر متورطة في المؤامرة العسكرية ضد الجمهورية وسيطرت على المدينة. فقاوم حي البيازين جيش المتمردين لعدة أيام، لكنه هُزٍم في 23 يوليو. فاندلاع الحرب الأهلية جعل غرناطة منطقة ثائرة معزولة بين المناطق التي تسيطر عليها الحكومة الجمهورية، مما أدى بالمتمردين في الأشهر الأولى إلى قيامهم بحملة كبيرة من الاعتقالات والإعدامات السياسية (من بينهم غارسيا لوركا): ذكرت التقديرات بأن من أعدم في الفترة (1936-1956) في مقبرة غرناطة حوالي 3969. وخلال الحرب اتخذ مجلس المدينة خطة إصلاح وتوسيع طموحة للمدينة، تم تفعيلها بدءا من 1938 مع وصول أنطونيو جاليجو بورين إلى رئاسة البلدية، والذي تضمن تطهير عدد كبير من المباني والمناطق في المدينة، بحيث أزال أحياء بأكملها مثل لا مانيغوا، وافتتح مكانها شارع أنغيل جانيفيه الحالي.

    نشأ جزء كبير من الصراع الاجتماعي في فترة الجمهورية بسبب الأزمة الاقتصادية القوية، التي أدت إلى سقوط قطاع السكر في غرناطة مما أثر تأثيرا خطيرا على المدينة. ففي سنة 1926 تم تفكيك أول المصانع (المصنع في سانتا جوليانا)، ثم تلاه المصنع بعد الآخر حتى توقف آخر المصانع في سنة 1940، منهية دورة في النشاط لم يعد لها بديل اقتصادي. وفوق ذلك، كان تأثير الحرب إضافة إلى فقدان النسيج الصناعي واستبعاد غرناطة من المناطق المدعومة بقانون حماية الصناعة الوطني لسنة 1939، أدى إلى ركود المدينة اقتصاديًا وتراجع التركيبة السكانية بسبب الهجرة الناتجة من تخلف إسبانيا عن التطور منذ نهاية الخمسينيات. في فترة مابعد الحرب الأهلية، هوت غرناطة في مؤشرات الدخل الوطني إلى الأماكن الدنيا. ولكن تطور قطاع خدماتي ثالث قوي في الثلث الأخير من القرن وهي السياحة. على أي حال فإن التنموية في الستينيات والسبعينيات غيرت كثيرا من الصورة النمطية للمدينة، التي امتدت فوق السهل الخصيب أصلحت هيكلها الداخلي، مستمرة بطريقة ما في سياسات القرن الماضي، بهدم البساتين القديمة لتوسيع جانبي الشوارع، بسبب ضغط حركة المرور في المناطق الحضرية.

    في 19 أبريل 1956 وقع ثاني أهم زلزال في تاريخ العاصمة، اشتهر على مر السنين باسم زلزال ألبولوتي.

    المرحلة الديمقراطية الأخيرة

    جرى في 3 أبريل 1979 أول انتخابات بلدية ديموقراطية في جميع أنحاء إسبانيا وحصلت أربعة أحزاب سياسية على تمثيل في غرناطة: UCD وPSOE وPCE وPSA؛ لم يحصل أي منهم على أصوات كافية للحكم بمفرده، لذلك تحالف PSOE وPCE وPSA، وانتخب المجلس البلدي العام المستشار الاشتراكي أنطونيو جارا أندريو عمدة لغرناطة. بالكاد اختلفت السياسة الحضرية لحكومة البلدية والحكومات اللاحقة عن السياسات السابقة مع خطط تهدف إلى "تحديث" المدينة كونها عاصمة المقاطعة، وهي أول من يتم أخذها في الحسبان في المجتمع، والتي تضم 33 بلدية. كان الهدف هو حل مشكلة البنى التحتية السيئة للمواصلات، سواء سكك الحديد أو طرق البر، والتي عزلت غرناطة منذ منتصف القرن العشرين.

    لهذا السبب كان التحسن التدريجي للبنى التحتية والإقامة في مدينة المؤسسات ذات الحكم الذاتي أساسيا. فأنشئت في سنة 1989 محكمة العدل العليا الأندلسية ومقرها في غرناطة، على الرغم من أن بعض مكاتبها تقع في إشبيلية ومالقة. في التسعينات تم تحسين المواصلات البرية من خلال بناء الطرق السريعة مع ألمرية وجاين ومالقة وإشبيلية وتسهيل السفر إلى مدريد وفالنسيا. تم الانتهاء من العمل مع تحويل الطريق السريع إلى الساحل (A-44) الذي يصل إلى ميناء موتريل. تم تطوير شخصية المدينة الثقافية التي حاولت غرناطة دائمًا ابرازها. ففي مايو 1995 افتتحت حديقة العلوم، أول متحف تفاعلي في جنوب إسبانيا. يسمح هذا المتحف بمقاربة مرحة للثقافة العلمية وخلال فترة المدرسة يزوره الآلاف من أطفال المدارس.

    Source: wikipedia.org