العربية  

books williams college years

If you do not find what you're looking for, you can use more accurate words.

View more

سنوات كلية ويليامز (Info)


بغض النظر عن المحاضرات الصيفية ومنصب الأستاذ الزائر لسنة واحدة في جامعة مينيسوتا في 1937-1938، فقد أُمضى ميلر حياته المهنية في كلية ويليامز حتى تقاعده في عام 1960. شغل منصب رئيس قسم الفلسفة منذ عام 1931 وحتى عام 1955، وأثَّر في ثلاثة أجيال من الطلاب. (كان ميلر في الغالب يُختار من قبل الدفعات المتخرجة باعتباره أكثر أستاذٍ مؤثر في كلية وليامز وكُرِّس كتاب الكلية السنوي له مرتين). أصبح منذ عام 1945 فصاعدًا أستاذًا في الفلسفة الفكرية والمعنوية بدرجة مارك هوبكينز، وهو اللقب الذي ورثه من زميله الذي سبقه في منصب الرئيس، الواقعي النقدي جيمس بيست برات.

خلال سنواته الأولى في ويليامز، ربَّى ميلر وكاثرين ابنَين هما يوجين (مواليد 1925) وبول (مواليد 1928).

علم أصول التدريس

في ويليامز، دَّرس ميلر المقررات الدراسية عبر المنهج الدراسي الفلسفي بالكامل؛ أي علم المعرفة، والميتافيزيقيا، وعلم الجمال، والسيميائية، والفلسفة السياسية. لعل أعظم ابتكاراته في القاعة الدراسية كان إدخال مقرر دراسي في فلسفة التاريخ في الوقت الذي كانت فيه الوضعية تفصل التأمل الفلسفي أكثر عن التفكير التاريخي. لم يكن هناك أيضًا فصلٌ بين مثالية ميلر التاريخية وفلسفته التعليمية. كان يُعرف بقوله »لا أستطيع فهم إنسان ما لم أعامله بجدية«. كان نقاش القاعة الدراسية، والتبادل المتحضر للأفكار، وامتلاك ركيزة شخصية في كل محادثة فلسفية جوهريًا. بالنسبة إلى ميلر، كانت الفلسفة طريقة كلام يتكلم بها المرء بحق (أي يعبر عن نفسه) ويتحمل مسؤولية ما قاله (أي يتأمل في نفسه). إن المحادثة الصريحة ليست ممكنة أكثر من الفلسفة، فهي غير قادرة على تحقيق كلا هذين الالتزامين –أي التعبير والتأمل–. يعمل خطاب القاعة الدراسية على التركيز على الأسس الفلسفية للمحادثة.

تأثيره في الكتابة

عُرف ميلر في البداية باعتباره مدرسًا لا مؤرخًا. وفي الواقع، انتشرت سمعته بصفته مفكرًا من خلال ممارسة التدريس، وأتت إليه الشهرة المتواضعة عن طريق تقييمات طلابه السابقين. (انظر إلى مقالة جورج بروكواي عن ميلر، التي نُشرت لأول مرة في دورية جمعية فاي بينا كابا، المؤرخ الأمريكي، والمعاد طباعتها لاحقًا بعنوان معلمون: بورتريهات مدرسين عظماء، حيث وُضع ميلر جنبًا إلى جنب مع معلمين مشهورين مثل حنة آرنت وموريس رافائيل كوهن). على أي حال، لأنه ركّز على تدريسه وأنجز أغلب كتاباته في سياق إعداد المحاضرين والتجانس الفلسفي، لم يركز ميلر على النشر العلمي الرسمي.

نشر في ثلاثينيات القرن العشرين مقالتين مهمتين في دورية الفلسفة: »إشكال السبب« (1935) و»الحوادث سوف تقع« (1937). بعد هذين المنشورين، قدَّم أربعة أوراق بحثية شهيرة: »الحرية باعتبارها صفة للإنسان في مجتمع ديمقراطي« (جمعية العلوم السياسية الأمريكية، شيكاغو، 1938)، و»التاريخ والإنسانية« (نادي هارفارد للفلسفة، 1948)، و»العالم الأوسط« (نادي هارفارد للفلسفة، 1952). ناقض هذا العدد الصغير من المقالات والبيانات المتاح للناس حقيقة أن ميلر كان كاتبًا استثنائيًا وكان يعمل بنشاط في تطوير نظام فلسفي متين منظم حول مفهومه المركزي، العالم الأوسط. لم يجمع كتاباته ويبدأ بتعريف الناس من غير طلابه والمستمعين المتفرقين بمثالتيه التاريخية حتى تقاعده.

Source: wikipedia.org