books verses about mistrust
If you do not find what you're looking for, you can use more accurate words.
أبيات عن سوء الظن (Info)
- يقول الإمام الشافعي:
لا يَكُن ظَنُّكَ إِلّا سَيِّئاً
- إِنَّ سوءَ الظَنِّ مِن أَقوى الفِطَن
ما رَمى الإِنسانَ في مَخمَصَةٍ
- غَيرُ حُسنِ الظَنِّ وَالقَولِ الحَسَن
- يقول أحمد شوقي:
الدُبُّ مَعروفٌ بِسوءِ الظَنِّ
- فَاِسمَع حَديثَهُ العَجيبَ عَنّي
لَمّا اِستَطالَ المُكثَ في السَفينَة
- مَلَّ دَوامَ العيشَةِ الظَنينَه
وَقالَ إِنَّ المَوتَ في اِنتِظاري
- وَالماءُ لا شَكَّ بِهِ قَراري
ثُمَّ رَأى مَوجاً عَلى بُعدٍ عَلا
- فَظَنَّ أَنَّ في الفَضاءِ جَبَلا
فَقالَ لا بُدَّ مِنَ النُزولِ
- وَصَلتُ أَو لَم أَحظَ بِالوُصولِ
قَد قالَ مَن أَدَّبَهُ اِختِبارُه
- السَعيُ لِلمَوتِ وَلا اِنتِظارُه
فَأَسلَمَ النَفسَ إِلى الأَمواجِ
- وَهيَ مَعَ الرِياحِ في هياجِ
فَشَرِبَ التَعيسُ مِنها فَاِنتَفَخ
- ثُمَّ رَسا عَلى القَرارِ وَرَسَخ
وَبَعدَ ساعَتَينِ غيضَ الماءُ
- وَأَقلَعَت بِأَمرِهِ السَماءُ
وَكانَ في صاحِبِنا بَعضُ الرَمَق
- إِذ جاءَهُ المَوتُ بَطيئاً في الغَرَق
فَلَمَحَ المَركَبَ فَوقَ الجودي
- وَالرَكبُ في خَيرٍ وَفي سُعودِ
فَقالَ يا لَجَدّيَ التَعيسِ
- أَسَأتَ ظَنّي بِالنَبي الرَئيسِ
ما كانَ ضَرَّني لَو اِمتَثَلتُ
- وَمِثلَما قَد فَعَلوا فَعَلتُ
- يقول المعتمد بن عباد:
لديّ لَك العُتبى تُزاحُ عَن العتبِ
- وَسَعيُك عِندي لا يُضاف إِلى ذَنبِ
واِعزِزْ عَلَينا أَن تُصيبَكَ وِحشَةٌ
- وَأنسُك ما تدريه فيكَ مِنَ الحُبِّ
فَدَع عَنكَ سُوءَ الظَنّ بي وَتَعدَّهُ
- إِلى غَيره فَهوَ المُمَكّن في القَلبِ
قَريضُك قَد أَبدى تَوَحَّشَ جانِبٍ
- فَراجَعتُ تأنيساً وَعِلمُكَ بي حَسبي
تكلفته أَبغي بِهِ لَكَ سَلوَةً
- وَكَيفَ يُعاني الشعرُ مُشترك اللبِّ
- يقول محمود سامي البارودي:
جُدْ بِالنَّوَالِ فَرِزْقُ اللَّهِ مُتَّصِلٌ
- وَلا تَكُنْ عَنْ صَنِيعِ الْخَيْرِ بِاللاهِي
فَالْبُخْلُ وَالْجُبْنُ فِي الإِنْسَانِ مَنْقَصَةٌ
- لَمْ يَجْنِهَا غَيْرُ سُوءِ الظَّنِّ بِاللَّهِ
- يقول مالك الأشتر:
أَيُّهَا الجَاهِلُ المُسِيءُ الظَّنَّ
- لَيسَ مِثلِي تَجُوزُ فِيهِ الظُّنُونُ
لَستُ مِمَّن بَاعَ الهُدَى بِهَواهُ
- إنَّ مَن بَاعَ دِينَهُ مَغبُونُ
إنَّمَا يَطلُبُ المَتَاعَ مِنَ النَّا
- سِ سَفِيهٌ في رَأيهِ مَفتُونُ
حَسبِيَ اللهُ في الحَوَادِثِ والرُّم
- حُ وَسَيفٌ مُهَنَّدٌ مَسنُونُ
وَدِلاَصٌ مِثلُ الأَضَاةِ وَطِرفٌ
- أَعوَجِيٌّ كأنَّهُ مَجنُونُ
وَهَوَايَ الَّذِي تَقَرُّبِهِ العَي
- نُ وَبِالحَقِّ قَد تَقَرُّ العُيُونُ
إنَّ مِثلِي مِنَ الرِّجَالِ قَلِيلٌ
- حِينَ يَبدُو مِنَ النِّساءِ البَرِينُ
هكَذا كُنتُ يَا فَوارِسَ لَخمٍ
- وَكَذا فِي الَّذِي يَكُونُ أَكُونُ
