books verse of affection

If you do not find what you're looking for, you can use more accurate words.

# The message of affection, the interpretation of the verse of affection # cord of affection # Affection and Compassion in Islamic Marriage # Affection Movements # Fountains of affection # Promote affection and communication between people # The difference between affection and love # signs of affection # The connection of love and affection # Show affection # Duration of affection towards a woman # Conversations about the meaning of affection in kinship # Affection in kinship in interpretations # And the first thing that led the affection between us # Affection and brotherhood have changed # The most beautiful judgment about affection # Sayings and wisdom about affection and courtship # The benefits of affection # The rules of affection and compassion between spouses # The fragrance of affection

آية المودة (Info)

آية المودة هي الآية الثالثة والعشرون من سورة الشورى في القرآن الكريم؛ وهي التي يستدل بها الشيعة على إثبات إمامة أهل البيت (ع). والآية هي:

قُل لا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى _{سورة الشورى: آية 23}

كلمة القربى في القواميس

الْقُرْبُ والبعد يتقابلان يقال: قَرُبْتُ منه أَقْرُبُ، و قَرَّبْتُهُ أُقَرِّبُهُ قُرْباً وقُرْبَاناً، ويستعمل ذلك في:

المكان نحو: وَ لا تَقْرَبا هذِهِ الشَّجَرَةَ [البقرة/ 35]
الزمان نحو: اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسابُهُمْ [الأنبياء/ 1]
النّسبة نحو: وَ لَوْ كانَ ذا قُرْبى [فاطر/ 18]
الحظوة نحو: وَجِيهاً فِي الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ وَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ [آل عمران/ 45]
الرّعاية نحو: وَجِيهاً فِي الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ وَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ [آل عمران/ 45]
والقدرة نحو:نحو: وَ نَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ [ق/ 16]

أحاديث حول معنى "المودة في القربى

ذكر المحدثون والمفسرون من علماء أهل السنة أحاديث كثيرة في تفسير هذه الآية؛ منها ما يلي:

مسند أحمد بن حنبل: «عن ابن عباس قال: لما نزلت (قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى) قالوا: يا رسول الله من قرابتك الذين وجبت علينا مودتهم قال: " علي وفاطمة وابناهما».
صحيح البخاري: «عن ابن عباس أنه سئل عن قوله تعالى (إلا المودة في القربى) قال سعيد بن جبير: قربى آل محمد (ص)».
صحيح مسلم: «سئل ابن عباس عن هذه الآية فقال ابن جبير: هي قربى آل محمد (عليهم السلام)».
الكشف والبيان للثعلبي: اختلفوا في قرابة رسول الله (ص) أمر الله تعالى بمودتهم قال: عن ابن عباس قال: لما نزلت * (قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى) * قالوا: يا رسول الله من قرابتك هؤلاء الذين وجبت علينا مودتهم؟ قال: "علي وفاطمة وابناهما")».
مسند أحمد بن حنبل: «عن ابن عباس ; أن النبي - - قال: " لا أسألكم على ما آتيتكم من البينات والهدى أجرا، إلا أن توادوا الله، وأن تقربوا إليه بطاعته " .

مسند أحمد بن حنبل :

«عن عبد الملك بن ميسرة، قال: سمعت طاوسا، قال: " سئل ابن عباس عن هذه الآية: قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى سورة الشورى آية 23 , قال: فقال سعيد بن جبير قربى آل محمد، قال: فقال ابن عباس: عجلت ! إن رسول الله لم يكن من بطون قريش، إلا كان له فيهم قرابة، فقال: إلا أن تصلوا ما بيني وبينكم من القرابة " . رقم الحديث: 2500

صحيح البخاري: «عن ابن عباس: أنه سئل عن قوله تعالى: ( إلا المودة في القربى ) فقال سعيد بن جبير: قربى آل محمد. فقال ابن عباس: عجلت إن النبي - - لم يكن بطن من قريش إلا كان له فيهم قرابة، فقال: إلا أن تصلوا ما بيني وبينكم من القرابة ».

المودة في القربى" في التفاسير

(ترتيب حسب التاريخ)

جامع البيان في تفسير القرآن: فيه احتمالين: 1- المودة في قرابتي (النسبة) 2- التقرب إلى الله، والتودد إليه بالعمل الصالح فالاحتمال الأول مرجح وكان المقصود من القربى "قريش".
التبيان في تفسير القرآن: 1- أن تودوا قرابتي2- الْقُرْبى إلى اللَّه تعالى والتودد بالعمل الصالح اليه.
تفسير جوامع الجامع:المقصود من القربى علىّ وفاطمة و ولدهما.
الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل: أهل القربى:1-علىّ وفاطمة و ابناهما2-قريش

الآية في الأدب

شعر الكميت:

وجدنا لكم في آل حم آية.......... تأوّلها منّا تقى ومعرب فأشار إلى قول علي بن أبي طالب: فينا في آل حم آية لا يحفظ مودّتنا إلّا كلّ مؤمن، ثمّ قرأ آية المودة.