books the death
If you do not find what you're looking for, you can use more accurate words.
# death and life
# Black Death
# sudden death
# death door
# death is not
# brain death
# death and resurrection
# Red Death
# slow death
# Euthanized
# drowning death
# death and immortality
# death sentence
# die from hunger
# death and palace
# Death and the isthmus
# Death and the palace of hope
# death and grave
# death and prayer
# death in venice
View more
Source: mawdoo3.com
الموت (Info)
- الْمَوْت:- ضد الْحَيَاة وَيُطلق الْمَوْت وَيُرَاد بِهِ مَا يُقَابل الْعقل وَالْإِيمَان نَحْو مَا فِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {أَو من كَانَ مَيتا فأحييناه وَجَعَلنَا لَهُ نورا يمشي بِهِ فِي النَّاس} و {فَإنَّك لَا تسمع الْمَوْتَى} كَمَا يُرَاد بِهِ مَا يضعف الطبيعة وَلَا يلائمها كالخوف والحزن كَقَوْلِه تَعَالَى {ويأتيه الْمَوْت من كل مَكَان وَمَا هُوَ بميت} وَالْأَحْوَال الشاقة كالفقر والذل والهرم وَالْمَعْصِيَة (المعجم الوسيط)
- الموت:- صفة وجوديّة خلقت ضدّاً للحياة (التعريفات للجرجاني)
- الموت:- باصطلاح أهل الحقّ قمع هوى النفس فمن مات عن هواه فقد حيّ بهداه (التعريفات للجرجاني)
- الموت:- الموت عدم الحياة عما من شأنه ان يكون حيا (كشاف اصطلاحات الفنون للتهانوي)، وقيل: الموت نهاية الحياة، وضد الحياة. والتقابل بينه وبين الحياة تقابل العدم والملكة. وقد يطلق الموت ويراد به ما يقابل العقل والايمان، أو ما يضعف الطبيعية، ولا يلائمها كالخوف والحزن، او الأحوال الشاقة كالفقر، والذل، والهرم، والمعصية. والموت عند الصوفية هو الحجاب عن انوار المكاشفات والتجلي (كشاف اصطلاحات الفنون للتهانوي)، وهو «قمع هوى النفس، فمن مات عن هواه فقد حيي بهداه» (تعريفات الجرجاني). قال الغزالي: «و لعل تلك الحياة هي الموت، اذ قال رسول اللّه (صلعم): الناس نيام، فاذا ماتوا انتبهوا، فلعلّ الحياة الدنيا نوم بالاضافة الى الآخرة، فاذا مات (الانسان) ظهرت له الأشياء على خلاف ما يشاهده الآن، فيقال له عند ذلك: «فَكَشَفْنا عَنْكَ غِطاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ» (قرآن كريم 50/ 22) المنقذ من الضلال، ص 67 من طبعتنا السابعة. وقد قيل ان «الموت موتان: موت ارادي، وموت طبيعي، وكذلك الحياة حياتان: حياة ارادية، وحياة طبيعية. عنوا بالموت الارادي اماتة الشهوات، وترك التعرض لها، وعنوا بالموت الطبيعي مفارقة النفس البدن، وعنوا بالحياة الارادية ما يسعى له الانسان في حياته الدنيا من المآكل، والمشارب، والشهوات، وبالحياة الطبيعية بقاء النفس السرمدي في الغبطة الابدية بما تستفيده من العلوم الحقيقية، وتبرأ به من الجهل، ولذلك وصّى افلاطون طالب الحكمة بأن قال له: مت بالارادة تحيّ بالطبيعة» (مسكويه، تهذيب الأخلاق طبعة بيروت 1966، ص 212). (المعجم الفلسفي ـ الجزء الاول والثاني)
- المَوْت:- the personification of death; "Death walked the streets of the plague-bound city" (Arabic WordNet)
