books taboos on the side
If you do not find what you're looking for, you can use more accurate words.
# What are the taboos?
# Taboos that people underestimate
# Stay away from taboos
# Muharram The taboos of Ihram
# Examples of societal taboos
# Women's taboos on men
# Cultural taboos for animals
# Statement of the taboos of women
# One of the taboos of women mentioned in the Qur’an
# Of the seven taboos for women
# What are the taboos in all laws?
# What are the taboos of intermarriage?
# Rulings on medication for sensory taboos
# Rulings on looking at taboos
# Taboos empower women and why
# The taboos that women underestimated
# cultural taboos
# A selection of taboos that people underestimated
# Taboos and their negative effects on society
# Prohibited taboos in the nation
View more
Source: wikipedia.org
محرمات على الجنب (Info)
- الصلاة: ودليل ذلك قوله تعالى ((وإن كُنتم جنبًا فاطهروا)) [المائدة: 6].
- الطواف حول الكعبة: ودليل ذلك قوله صلى الله عليه وسلم: ((إنما الطواف بالبيت صلاة، فإذا طفتم فأقلوا الكلام)).
- مس المصحف: ودليل ذلك قوله تعالى: لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ . وقوله : ((لا يمس القرآن إلا طاهر)).
- تلاوة القرآن: قراءة أكثر من آية لا تجوز بالإجماع، فذلك عند الحنفية والشافعية والمالكية والحنابلة. ومن الأدلة على ذلك قول النبي : ((لا تقرأ الحائض ولا الجنب شيئًا من القرآن)). إلا أنَّه حديث ضعيف. وأحاديث أخرى في عدم قراءة القرآن للجنب (مثل حديث: "هكذا لمن ليس بجنب، فأما الجُنب فلا، ولا آية"). وتختلف المذاهب في مقداره، فبعضهم أجاز الآية، وبعضهم لم يجز قراءة الآية فما دونها إذا كان بقصد التلاوة. لكن إن لم تقصد التلاوة (كأن قالت "بسم الله" للتبرك بالعمل أو ما شابه) فلا بأس به عندهم. وهذا قول الحنفية، والشافعية، وهو أحد الروايات عن أحمد. واستدلوا بذلك على الحديث السابق ذكره ((لا تقرأ الحائض ولا الجنب شيئًا من القرآن))، بأن النبي لم يحدد المقدار.
- الاعتكاف في المسجد: فلا يجوز المكوث في المسجد للجنب، وأيضًا لا يجوز دخوله مطلقاً ولو عبوراً أو مجتازاً عند الحنفية والمالكية، لما أخرجه أبو داود وغيره عن عائشة، قالت: "جاء رسول الله صلّى الله عليه وسلم، وبيوت الصحابة شارعة في المسجد، فقال: ((وجهوا هذه البيوت عن المسجد، فإني لا أحل المسجد لحائض ولا جنب))".
