If you do not find what you're looking for, you can use more accurate words.
ذهب علماء الأمة الإسلامية إلى القول بوجوب أداء سجود السهو إذا نسي المسلم سجدة في صلاته، وسجود السهو مشروع في صلاة الفريضة وصلاة النافلة، وأما ما يفعله المسلم إذا كان في صلاته ثم تذكر أنه نسي سجدة فإن تذكر ذلك قبل الشروع بالقراءة من الركعة الثانية فإن عليه في تلك الحالة أن يعود فيأتي بالسجدة التي نسيها ثم يكمل ما بعدها، وفي نهاية الصلاة يسجد للسهو، أما إذا كان تذكره لنسيان السجدة بعد الشروع في القراءة من الركعة الثانية فإن ركعته الأولى تكون باطلة وتحل الركعة الثانية محلها، كما ذهب الشافعي ومالك إلى أنه إذا لم يجلس للفصل بين السجدتين ولم يسجد السجدة الثانية فإنه يعود ليجلس جلسة الفصل، ثم يسجد السجدة الثانية، وقد ذهب بعض أهل العلم إلى القول بوجوب إعادة ما نسيه المصلي من الأركان سواء كانت سجود أو ركوع ما لم يركع في الركعة الثانية، فإذا ركع لها بطلت الأولى وقامت الثانية محلها.