books pillars of legacy

If you do not find what you're looking for, you can use more accurate words.

# Definition of legacy # Socratic legacy # Legacy and Repercussions # Arab and Islamic influence and legacy # Historical legacy and international views # appreciation and legacy # Influence and legacy # Results and legacy # Legacy and death # Mariposa Wars and Legacy # Fatimid legacy # Maturidi legacy # Political climate and legacy # Death and the cultural legacy # Death and legacy # Later life and legacy # natural legacy # Linguistic legacy # religious legacy # Scientific, medical and educational legacy

أركان الإرث (Info)

أركان الإرث ثلاثة: مُورِّث، ووَارث، وحق مَورُوث.

المورِّث: هو الميت الذي انتقلت التركة منه إلى الوارث وهو الميت.
الوارث: من انتقلت التركة إليه.
الحق الموروث: التركة.

موانع الإرث في مذهب الإمام مالك

موانع الإرث المتفق عليها عند الأئمة الأربعة هي: (القتل، والرق، واختلاف الدين) وإن اختلفوا في بعض تفاصيلها وهناك مانع رابع أجمعوا عليه أيضاً وهو: النبوة، فهي مانعة من الإرث لقوله (لا نورّث، ما تركناه صدقة) رواه البخاري ومسلم، لكن مع ذلك فقد جرت عادة المصنفين في الفرائض على عدم عدّ النبوة مع موانع الإرث لندرتها، ولشرفها، حيث رأوا أنه لا يليق عدها كقسيم للرق والقتل واختلاف الدين. وموانع الإرث في مذهب المالكية سبعة وحروفها الأولى مجموعة في جملة "عش لك رزق":

عدم الاستهلال: كأن يولد الجنين وهو ميت فهو في هذه الحالة لا يرث.
الشك: الشك في من تقدمت وفاته مثلا توفي زوج وزوجته في حادثة سير ولا نعلم من تقدمت وفاته إذا فهما لا يتوارثان.
اللعان: يمين الزوج على زنا زوجته وإنكار الابن عنه ويمين الزوجة على إنكار تهمته وبعد التلاعن يفرق القاضي بينهما على وجه التأبيد فلا يتوارث ابن اللعان والزوج الملاعن.
الكفر: بمعنى أن يكون أحدهما على ملة والثاني على ملة أخرى؛ مثل أن يكون أحدهما مسلماً والثاني كافراً، أو أحدهما يهودياً والآخر نصرانياً أو لا دين له، ونحو ذلك؛ فلا توارث بينهما لانقطاع الصلة بينهما شرعاً، ولذلك قال الله لنوح عن ابنه الكافر: " (إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ) ولحديث أسامة بن زيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم ".
الرق: وهو وصف يكون به الإنسان مملوكاً يباع ويوهب، وإنما كان الرق مانعاً من الإرث؛ لأن الله أضاف الميراث إلى مستحقه باللام الدالة على التمليك، والرقيق ليس له حق في التملك، لأنه هو أصلاً ملك لسيده.
الزنا: لقوله صلى الله عليه وسلم: " الولد للفراش وللعاهر الحجر ".
القتل: أي إزهاق الروح مباشرة أو تسبباً، والذي يمنع من الإرث من القتل ما كان بغير حق، بحيث يأثم بتعمده لحديث النبي صلى الله عليه وسلم: " لا يرث القاتل شيئاً "؛ ولأنه قد يقتل مورّثه ليتعجل إرثه منه. وأما القتل الذي لو تعمده لم يكن آثماً كقتل الصائل فلا يمنع الإرث، وكذلك القتل الحاصل بتأديب أو دواء أو نحوه؛ فإنه لا يمنع الإرث إذا كان مأذوناً فيه، ولم يحصل تعدٍّ ولا تفريط.

Source: wikipedia.org