If you do not find what you're looking for, you can use more accurate words.
شهدت حقوق المثليين والمثليات ومزدوجي التوجه الجنسي والمتحولين جنسياً (اختصاراً: LGBT) في المكسيك تقدما بشكل كبير مع مرور الوقت، وذلك تمشيا مع الاتجاهات القانونية في جميع أنحاء العالم. أدى التأثير الفكري للثورة الفرنسية والاحتلال الفرنسي القصير للمكسيك (1862-1867) إلى اعتماد قانون نابليون، الذي أزال تجريم النشاط الجنسي المثلي في عام 1871. ومع ذلك، فإن القوانين المعادية للإخلال بالأخلاق العامة أو الفحش العام، تم استخدامها لمقاضاة الأشخاص الذين يقومون بالنشاط الجنسي المثلي..
كان التسامح نحو التنوع الجنسي في بعض الثقافات الأصلية على نطاق واسع، وخاصة بين "شعب إستموس زابوتيك" و شعب المايا في يوكاتان. مع تنامي تأثير الثقافات الأجنبية والمحلية (وخاصة من المناطق الأكثر عالمية مثل مدينة مكسيكو) في جميع أنحاء المكسيك، فإن المواقف تتغير.
وهذا أكثر وضوحا في أكبر المناطق الحضرية، مثل منطقة غوادالاخارا الحضرية، منطقة مونتيري الحضرية، ومنطقة تيخوانا الحضرية، حيث التعليم والوصول إلى الأجانب ووسائل الإعلام الأجنبية أكبر هناك. يعتبر التغيير أبطأ في المناطق النائية، وحتى في المدن الكبيرة حيث يؤدي عدم تقبل التغيير غالبًا إلى ردود فعل عكسية. منذ أوائل عقد 1970، ظهر عدد كبير من منظمات حقوق المثليين، وذلك تأثرا بحركات تحرير المثليين في الولايات المتحدة و مذبحة تلاتيلولكو لعام 1968،. وقعت مسيرات المثليين و مسيرات الفخر في مدينة مكسيكو منذ عام 1979 وفي غوادالاخارا منذ عام 1996.
في 3 يونيو 2015، أصدرت محكمة العدل العليا في الأمة "أطروحة قانونية" تم فيها تغيير التعريف القانوني للزواج ليشمل الأزواج المثليين. تعتبر القوانين التي تقيد الزواج إلى الزواج بين رجل وامرأة فقط غير دستورية من قبل المحكمة، وبالتالي يجب على كل مزود العدالة في الأمة إقرار الاتحادات المثلية. ومع ذلك، فإن العملية طويلة حيث يجب على الأزواج طلب أمر قضائي (بالإسبانية: amparo) من القاضي، وهي عملية لا يضطر الأزواج المغايرون إلى خوضها. أصدرت المحكمة العليا قرارًا مماثلاً يتعلق بتبني المثليين للأطفال في سبتمبر 2016. في حين أن هذين الحكمين لم يسقطا بشكل مباشر الحظر الوطني على زواج المثليين وحظر تبني المثليين للأطفال، فقد أمروا كل قاض في البلاد بالحكم لصالح الأزواج المثليين الذين يسعون إلى الزواج و/أو حقوق التبني.
تحققت مكاسب سياسية وقانونية من خلال الحزب اليساري "حزب الثورة الديمقراطي"، والأحزاب اليسارية الصغيرة مثل "حزب العمال المكسيكي" و"حركة المواطنين"، الحزب الثوري المؤسساتي الوسطي، ومؤخراً "حركة التجديد الوطني" اليسارية. وهي تشمل من بين أمور أخرى تعديل 2011 للمادة 1 من الدستور الفيدرالي لحظر التمييز على أساس التوجه الجنسي. يتم عقد زواج المثليين دون أي قيود في مدينة مكسيكو وولايات كينتانا رو، كواويلا، شيواوا، ناياريت، خاليسكو، كامبيتشي، كوليما، ميتشواكان، موريلوس، تشياباس، بويبلا، باخا كاليفورنيا، نويفو ليون، و أواسكاليينتس وكذلك في بعض البلديات في غيريرو، واهاكا، كيريتارو و زاكاتيكاس. يتم الاعتراف بجميع حالات زواج المثليين على الصعيد الوطني. بالإضافة إلى ذلك، يتم إجراء الاتحادات المدنية في مدينة مكسيكو وولايات كواهويلا وكامبيتشي وميشواكان وتلاكسكالا.
تم توثيق قبول المثلية الجنسية والتحول الجنسي بين مختلف الشعوب الأصلية في المكسيك، وخاصة بين "شعب إستموس زابوتيك" و شعب المايا في يوكاتان. يعترف "شعب إستموس زابوتيك" بالجنس التقليدي الثالث، المعروف باسم موشيه (بالإسبانية: muxe)، وهو وسيط بين الذكور والإناث. يتم تحديد موشيه كذكور عند الولادة، ولكن عادة ما يتصرفون مثل النساء ويؤدون كل من أعمال النساء والرجال. يُعتبر امتلاك أحدهم في أفراد العائلة حظًا موفقًا ونعمة. يشار إليها غالبًا باسم المتحولين جنسياً في منشورات اللغة الإنجليزية.
" "موشيه"، الأشخاص الذين يبدو أنهم ذكور في الغالب ولكنهم يعرضون بعض الخصائص الأنثوية يظهرون بشكل كبير في السكان "شعب إستموس زابوتيك". إنهم يلعبون دورًا ثالثًا بين الجنسين بين الرجال والنساء، مع أخذ بعض خصائص الاثنين معا. رغم أنهم يُعتقد أنهم مختلفون عن عامة الذكور من المغايرين، لا يتم تخفيض قيمتهم أو التمييز ضدهم في مجتمعاتهم، وقد هيمنت الأيديولوجية الكاثوليكية الرومانية على شعب إستموس لأكثر من أربعة قرون، مستيزو، وخاصة شرطة المستيزو، يضايقون أحيانا ويضطهدون الأولاد الموشيه، ولكن الآباء من شعب زابوتيك، وخاصة الأمهات والنساء، يسارعون في الدفاع عنهم وحقوقهم في "أن يكونوا أنفسهم"، لأنه، على حد تعبيرهم، "جعلهم الرب هكذا". لم أسمع أبدا بأحد من شعب إستموس زابوتيك يقترح أن موشيه اختار أن يصبح موشيه. إن فكرة اختيار الجندر أو اختيار التوجه الجنسي، وهما أمران لا يتم التمييز بينهما من قبل "شعب إستموس زابوتيك"، هي فكرة مثيرة للسخرية كالتفكير في أنه يمكن للمرء اختيار لون بشرته."
– بيفرلي شينيا.
يقبل شعب المايا في يوكاتان المثلية الجنسية بشكل كبير، مع وجود علاقات مثلية شائعة جدًا بين الشباب والمراهقين. تقليديًا، يشار إلى مجتمع المايا على أنه مجتمع مزدوج التوجه الجنسي علنا، حيث كان لجميع الرجال تقريبًا علاقات جنسية مع كل من الرجال والنساء. كما أن كل من ثقافات تولتك، تشيتشيميكا وتوتوناك تقبل المثلية الجنسية.
ومع ذلك، لا يُعرف الكثير عن العلاقات المثلية في مجتمع الآزتك. تزعم بعض المصادر أن المثلية الجنسية بين شباب الأزتك كان مسموحًا به (كانت الممارسات الجنسية المثلية شائعة في المعابد وقبل المعركة)، ولكن ليس بين الرجال البالغين، حيث يمكن أن تكون العقوبة هي الموت. عادةً ما يُقتل الذكور البالغين الذين يلعبون الدور السالب (والمعروف باسم كويلوني "cuiloni") من خلال التشوهات الشرجية، لكن الذكور الذين يلعبون الدور الموجب عادةً لا يعاقبون. من ناحية أخرى، فإن العديد من نبلاء الآزتك والتجار الأثرياء كان لديهم على حد سواء البغايا من الذكور والإناث وقاموا بعلاقات مثلية، وكانت هناك بعض الطقوس الدينية حيث كانت المثلية الجنسية مقبولة، وأبرزها خلال طقوس التضحيات للإلاه تيزكاتليبوكا. تم اعتبار الأشخاص ثنائية الجنس (المعروفون باسم باتلاخي "patlache") "نساء مكروهات" من قبل مجتمع الآزتك وكانوا يتم قتلهم. ومع ذلك، تشير بعض المصادر إلى أن المثلية الجنسية كانت تمارس على نطاق واسع ويتم التسامح معها بين الآزتيك وأن معظم السلبية المحيطة بالممارسة تنبع من السجلات الإسبانية، حيث من المفترض أن الإسبان واجهوا "مشاكل كبيرة في محاولة القضاء على المثلية الجنسية". إله الأزتك شوتجيبيلي Xōchipilli هو راعي المثليين والبغايا الذكور.
خلال أوائل سبعينيات القرن العشرين، منظمات سياسية وثقافية للمثليين صغيرة، وقد تأثرت بحركات تحرير المثليين في الولايات المتحدة ومذبحة تلاتيلولكو عام 1968. في البداية، كانت مرتبطة بقوة باليسار السياسي، وإلى حد ما، بالمنظمات النسوية. إحدى منظمات الدفاع عن حقوق المثليين الأولى في أمريكا اللاتينية هي جبهة تحرير المثلية (بالإسبانية: Frente de Liberación Homosexual)، التي تم تنظيمها في عام 1971 ردًا على فصل موظف من شركة سيرز بسبب سلوكه المثلي المزعوم في مدينة مكسيكو.
احتجت جبهة المثلية الجنسية للعمل (بالإسبانية: Frente Homosexual de Acción Revolucionaria) على دورات 1983 في غوادالاخارا، خاليسكو. أدى ظهور مرض الإيدز خلال منتصف الثمانينيات إلى خلق نقاش واسع ومناقشة عامة حول المثلية الجنسية. شارك العديد من الأصوات، الداعمة والمعارضة (مثل الكنيسة الكاثوليكية الرومانية)، في المناقشات العامة التي زادت الوعي وفهم المثلية الجنسية. لعبت مجموعات المثليين دورًا أساسيًا في بدء برامج مكافحة الإيدز، وهو تحول في التركيز قلص (على الأقل مؤقتًا) التركيز على تنظيم المثليين.
في عام 1991، استضافت المكسيك اجتماعًا للمؤسسة الدولية للمثليين والمثليات، والذي كان أول اجتماع لها خارج أوروبا. في عام 1997، نشط نشطاء المثليين والمثليات ومزدوجي التوجه الجنسي والمتحولين جنسيا في بناء البرنامج السياسي الذي أدى إلى اختيار باتريا خيمينيز (وهي ناشطة مثلية الجنس علنا في مدينة مكسيكو) لتمثيل نسبي في مجلس النواب المكسيكي عن يمثل الحزب اليساري حزب الثورة الديمقراطية. كما تم انتخاب ديفيد سانشيز كاماتشو الناشط في حقوق المثليين في الجمعية التشريعية للمقاطعة الفيدرالية.
في أغسطس 1999، تم عقد الاجتماع الأول للمثليات والنسويات المثليات في مدينة مكسيكو. من هذا الاجتماع تطورت الجهود المنظمة لحقوق الموسعة المثليين في عاصمة البلاد. في الشهر التالي، أصدرت الجمعية التشريعية التي يسيطر عليها حزب الثورة الديمقراطية للمقاطعة الفيدرالية مرسومًا يحظر التمييز على أساس التوجه الجنسي وهو الأول من نوعه في المكسيك.
وقعت مسيرات المثليين و مسيرات الفخر في مدينة مكسيكو منذ عام 1979 وفي غوادالاخارا منذ عام 1996، وهي أكبر مدن البلاد. في عام 2001، تم تعديل المادة 1 من الدستور الاتحادي لحظر التمييز القائم (من بين عوامل أخرى) على التوجه الجنسي بموجب المصطلح الغامض تفضيلات. في 11 يونيو 2003، دخل القانون الفيدرالي لمكافحة التمييز حيز التنفيذ، حيث أنشأ مجلسًا وطنيًا لإنفاذه. في نفس العام، ترشحت أمارانتا غوميز كأول مرشحة متحولة جنسيا لعضو الكونجرس عن حزب "بإمكان المكسيك" السابق، لكنها لم تفز. في يونيو 2011، تم إدراج مصطلح "التفضيلات الجنسية" الأكثر دقة في المادة 1 من الدستور.
لقد نظم الأشخاص المثليون جنسياً في المكسيك مجموعة من الطرق: من خلال المنظمات المحلية والمسيرات وتطوير لجنة شجب جرائم الكراهية. تمتلك المكسيك حركة مزدهرة للمثليين والمثليات ومزدوجي التوجه الحنسي والمتحولين جنسياً مع وجود منظمات في العديد من المدن الكبرى في جميع أنحاء البلاد والعديد من منشورات المثليين (أبرزها في مدينة مكسيكو، غوادالاخارا، مونتيري، تيخوانا، وبويبلا) ، الأغلبية على المستوى المحلي (حيث تتفكك الجهود الوطنية في كثير من الأحيان قبل أن تكتسب زخما).
تتمتع المحكمة العليا المكسيكية بسلطة قانونية محدودة. إذ لا يمكنها تقنين زواج المثليين في كامل البلاد بأكملها دفعة واحدة. ومع ذلك، يمكنها تقنينه في ولاية واحدة في وقت واحد وتحت ظروف محددة، من خلال ما يسمى ب"عملية عدم الدستورية". من خلال هذه العملية، يمكن للمحكمة العليا إلغاء قانون الولاية مباشرة، مما يجعله غير قابل للتنفيذ ولاغٍ (ومن ثم يأمر الولاية بترخيص زواج المثليين). لا يمكن رفع دعاوى عدم الدستورية إلا في غضون 30 يومًا من دخول القانون المعني حيز التنفيذ. في حالة الولايات ال5 المذكورة أعلاه، عدّل الكونغرس المحلي قوانين الزواج فيها، لكنه ترك أحكامًا تحظر زواج المثليين. رفعت منظمات المثليين فيما بعد دعاوى أمام المحكمة العليا. من المحتمل أن الهيئات التشريعية للولاية لم تكن على دراية بأنها كانت تجهز بذلك لإسقاط حظرها على زواج المثليين. بالإضافة إلى ذلك، اختارت عدة بلديات في 4 ولايات أخرى أداء زواج المثليين. واختارت التوقف عن فرض حظر زواج ولاياتها. و هي بلديات متعددة في غيريرو و كيريتارو، مدينة واهاكا و سالينا كروز في واهاكا، و مدينة زاكاتيكاس و كواتيموك في زاكاتيكاس.
توجد طريقة رابعة. إذا قام المسؤولون في إحدى الولايات باستئناف قضايا الأوامر القضائية (بالإسبانية: amparo) مرارًا وتكرارًا أمام محكمة استئناف فيدرالية وخسروا خمس مرات على التوالي (لاحظ أنه منذ عام 2015 لا يُسمح لأي محكمة في المكسيك بالحكم ضد زواج المثليين)، وإذا كانت محكمة الاستئناف قد قررت توجيه النتائج إلى المحكمة العليا للعدل في الأمة، يمكن لـلمحكمة العليا إجبار الهيئة التشريعية على إلغاء الحظر. وهذا يمنح الولاية موعدًا نهائيًا لتعديل قوانينها، عادةً 90 أو 180 يوم عمل. إذا فشلت الولاية في تغيير قوانينها للسماح بزواج المثليين بحلول ذلك التاريخ، فستصدر المحكمة "إعلانًا عامًا بعدم الدستورية" (بالإسبانية: Declaratoria General de Inconstitucionalidad) وتسقط الحظر. في هذه الحالات، يُطلق على الأوامر القضائية "amparo" أيضًا "الحل". ومع ذلك، فمن غير المرجح أن تكون هذه العملية فعالة مثل عملية غير الدستورية. على سبيل المثال، أمرت ولاية سينالوا في مايو 2018 بتشريع زواج المثليين في غضون 90 يومًا. لكنها لم تمتثل بعد لذلك.
في 28 نوفمبر 2011، وقعت أول حالتي زواج المثليين في كينتانا رو بعد اكتشاف أن القانون المدني في كينتانا رو لم يحظر صراحة زواج المثليين، ولكن تم إلغاء هذه الزيجات في وقت لاحق من قبل حاكم كينتانا رو في أبريل 2012. في مايو 2012، نقض وزير الداخلية في كينتانا رو الإلغاء وسمح بزواج المثليين في المستقبل في الولاية.
قضت المحكمة العليا في المكسيك في ديسمبر 2012، بأن قانون زواج واهاكا غير دستوري لأنه يخد الزواج إلى رجل وامرأة بهدف "إدامة النوع". في عام 2013، أصبحت زوجتان مثليتان أول زوجين مثليين يتزوجان بعد هذا الحكم. لم يشرع الحكم زواج المثليين في الولاية، ولكنه أنشأ فقهًا قضائيا ضد حظر زواج المثليين.
في 11 فبراير 2014، وافق كونغرس كواويلا على تبني الأزواج المثليين ومشروع قانون يشرع زواج المثليين الذي صدر في 1 سبتمبر 2014 ، مما يجعل كواويلا الولاية القضائية الثانية في المكسيك التي تصلح قانونها المدني للسماح بزواج المثليين قانونيا. دخل القانون حيز التنفيذ في 17 سبتمبر، وتزوج أول زوجين مثليين في 20 سبتمبر.
في 12 يونيو 2015، أعلن حاكم تشيواوا أن إدارته لم تعد تعارض زواج المثليين داخل الولاية. دخل اللأمر حيز التنفيذ على الفور، مما جعل تشيواوا الولاية الثالثة التي تقنن مثل هذه الاتحادات.
في 25 يونيو 2015، بعد صدور حكم المحكمة العليا، أعلن مسجل مدني في غيريرو أنه كان يخطط لحفل زواج مثلي جماعي في 10 يوليو 2015 وأشار إلى أنه يجب أن يكون هناك تغيير في القانون للسماح بالحياد الجنسي في الزواج، يقننه كونغرس الزلاية قبل بدء الرسمية. أعلن السجل المزيد من التفاصيل عن خطته، مع إعلامه أن مكاتب التسجيل المختارة فقط في الولاية ستكون قادرة على المشاركة في حدث الزواج الجماعي. أصدر الحاكم تعليماته للوكالات المدنية بالموافقة على تراخيص زواج المثليين. في 10 يوليو 2015، تزوج 20 من الأزواج المثليين من قبل الحاكم روغيليو أورتيغا مارتينيز في أكابولكو. ومع ذلك، لاتؤدي كل البلديات في الولاية زواج المثليين.
في 17 ديسمبر 2015، وافق كونغرس ناياريت على مشروع قانون يشرع زواج المثليين. وفي يناير/كانون الثاني عام 2016، أعلنت المحكمة العليا في المكسيك أن حد القانون المدني للزواج في خاليسكو إلى الأزواج المغايرين فقط غير دستوري، ما شرع على نحو فعال زواج المثليين في الولاية. في 10 مايو 2016، أقر كونغرس كامبيتشي مشروع قانون زواج المثليين. وفي 18 مايو 2016، مررت على حد سواء كل من ميتشواكان و موريلوس مشاريع قوانين السماح لزواج المثليين. في 25 مايو 2016، تمت الموافقة على مشروع قانون لتشريع زواج المثليين في كوليما من قبل كونغرس الولاية.
في الإجراءات المنفصلة الرابعة لعدم الدستورية، أقرت المحكمة العليا المكسيكية زواج المثليين في تشياباس في 11 يوليو 2017، في بويبلا في 1 أغسطس 2017، في نويفو ليون في 19 فبراير 2019، وفي أغواسكالينتس في 2 أبريل 2019.
في 3 نوفمبر 2017، أعلنت حكومة ولاية باخا كاليفورنيا أنها ستتوقف عن فرض حظر زواج المثليين، وأصدرت تعليمات إلى المسجلين المدنيين للبدء في إصدار شهادات زواج للأزواج المثليين.
لا يُسمح للأزواج المثليين بالتبني في كل ولاية في المكسيك. تتيح مدينة مكسيكو إلى جانب ولايات باخا كاليفورنيا وكامبيتشي وتشياباس وتشيواوا وكواويلا وكوليما وميشواكان وموريلوس وبويبلا وكوينتانا رو وفيراكروز للأزواج المثليين تبني الأطفال بشكل مشترك.
صادقت مدينة مكسيكو على تبني المثليين للأطفال في مارس 2010، عندما دخل قانون زواج المثليين حيز التنفيذ. في 24 نوفمبر 2011، ألغت محكمة كواويلا العليا قانون الولاية الذي يمنع الأزواج المثليين من التبني. امتثلت الولاية للحكم الصادر في فبراير 2014 وأجازت عمليات التبني هذه. وفقًا لنظام تشيواوا الوطني لتنمية الأسرة المتكاملة، يقوم مكتب الدفاع عن الأطفال والأسرة في الدولة بالبروتوكول نفسه لجميع الأزواج الذين يسعون للتبني بصرف النظر عن توجههم الجنسي.
في 11 أغسطس 2015، قضت المحكمة العليا المكسيكية، في قرار 9-1، بأن حظر كامبيتشي على تبني الأزواج المثليين للأطفال غير دستوري. ألغت المحكمة العليا المادة 19 من قانون الاتحاد المدني في كامبيتشي التي تحظر تبني الشركاء في الاتحاد المدنية. وذكرت أن حقوق الطفل هي السبب الرئيسي لقرار المحكمة. وضع الحكم سابقة دستورية، مما يعني أن جميع عمليات الحظر في المكسيك التي تمنع الأزواج المثليين من التبني غير دستورية وتمييزية. في 23 سبتمبر 2016، وضعت المحكمة العليا المكسيكية اللمسات الأخيرة على الحكم في قضية التبني ضد كامبيتشي وأصدرت قانونًا قضائيًا على مستوى البلاد يلزم جميع قضاة المحاكم الأدنى بالحكم لصالح الأزواج المثليين الساعين إلى التبني وحقوق الوالدين. رفعت كامبيتشي الحظر بعد ثلاثة أيام.
أجازت ولايات كوليما وميتشواكان وموريلوس تبني المثليين للأطفال بعد الموافقة على قوانين زواج المثليين في مايو 2016. في سبتمبر 2016، أعلن رئيس وكالة التبني في فيراكروز أنه يمكن للأزواج المثليين تبني الأطفال بشكل مشترك في الولاية. في فبراير 2017 وأبريل 2017، أدلى رؤساء وكالات التبني في ولاية باخا كاليفورنيا وكيريتارو بتصريحات مماثلة، مؤكدين أن الأزواج المثليين مسموح لهم بالتبني بشكل قانوني في ولاياتهم. في أعقاب حكم المحكمة العليا الذي ألغى حظر زواج المثليين في تشياباس، أكد مسؤولون من الولاية أنه يُسمح للأزواج المثليين بالتبني، مثل الأزواج المغايرين المتزوجين. أكد مسؤولو بويبلا بالمثل أنه يُسمح للأزواج المثليين بالتبني، بعد قرار المحكمة العليا الصادر في أغسطس/آب 2017 بإلغاء حظر زواج المثليين في بويبلا.
في 29 نيسان/أبريل 2003، أقر الكونغرس الفيدرالي بالإجماع "القانون الفيدرالي لمنع التمييز والقضاء عليه" (بالإسبانية: Ley Federal para Prevenir y Eliminar la Discriminación)، بما في ذلك التوجه الجنسي كفئة محمية. أنشأ القانون، الذي دخل حيز التنفيذ في 11 يونيو 2003، المجلس الوطني لمنع التمييز (بالإسبانية: Consejo Nacional para Prevenir La Discriminación ، CONAPRED) لإنفاذه. أصبحت المكسيك الدولة الثانية في أمريكا اللاتينية، بعد الإكوادور، التي توفر حماية ضد التمييز للمثليين والمثليات ومزدوجي التوجه الجنسي والمتحولين جنسيا. تعرف المادة 4 من القانون التمييز بأنه:
"كل تمييز أو استثناء أو تقييد قائم على الأصل العرقي أو القومي أو الجنس أو العمر أو الإعاقة أو الحالة الاجتماعية أو الاقتصادية أو الصحة أو الحمل أو اللغة أو الدين أو الرأي أو التفضيلات الجنسية أو الحالة المدنية أو أي شيء آخر، يعيق الاعتراف أو التمتع أو يحارب والمساواة الحقيقية من حيث الفرص المتاحة للناس".
– المادة 4 من "القانون الاتحادي لمنع التمييز والقضاء عليه
تعرف المادة 9 "السلوك التمييزي" بأنه:
"إعاقة الوصول إلى التعليم العام أو الخاص. حظر حرية اختيار الوظيفة، أو تقييد الوصول، أو الدوام، أو الترقية في الع