books interpretation of what your right hands possess
If you do not find what you're looking for, you can use more accurate words.
تفسير ما ملكت أيمانكم (Info)
يقولُ الله تعالى في مُحكم تنزيله: (وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ۖ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَىٰ وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَن كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا)، ويُقصد بملك اليمين الرقيقاتُ، واللاتي هنّ بالأصل أسيرات، فيكونُ أمرهنّ عند ولاة أمر المسلمين، فيقرّرون ما فيه المصلحة العامة، وقد ذُكرت ملكُ اليمين في موضع آخر، حيث قال تعالى:(وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ*إِلَّا عَلَىٰ أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ)، وهنّ الإماءُ اللاتي كانوا يملكونهنّ، ويرى بعض العلماء أنّ الحكمةَ في إباحة ملك اليمين الرّحمة بالعباد، والتوسعة عليهم، ولم يتمّ تحديد العدد، فيحقّ للمسلم أن يطأَ ما يشاء، فهو غير مُلزم بإقامة العدل بينهنّ، إلّا أنّ التحديد جاء للزوجات، والإلزام بإقامة العدل بينهن.
