وجه الجمع بينهما أن يقول :
- اما ورودهما مثناة ، فلا إشكال فيه لأن أهل السنة اثبتوا لله تعالى يدين اثنتين على ما يليق به جل وعلا .
- و أما ورودهما مفردة فلا إشكال فيه أيضا لانهما لما افردتا أضيفتا فهما مفرد مضاف وقد تقرر في الاصول أن المفرد المضاف يعم ، فيعم اللفظ كل ما لله من يد وقد سبق أنهما اثنتان .
- وأما وردهما مجموعة فإن النون هنا ليست نون الجمع وإنما هي نون المعظم نفسه كقول الملك لمن أعطاه شيئا قد ( أعطيناك هذا بأيدينا ) وإذا رأي الملك شيئا وُسئل عنه فإنه يقول ( قد رأيناه بأعيننا ) ونحو ذلك فهذه النون هي نون المعظم نفسه وليست نون الجمع فلا إشكال في ذلك .