books greeting the mosque during the friday sermon

If you do not find what you're looking for, you can use more accurate words.

# The sermon greeting the mosque # How do I pray the mosque greeting? # What is the greeting of the Grand Mosque? # How do we pray the greeting of the mosque? # How do you pray the greeting of the mosque? # What is the ruling on greeting the mosque? # Friday sermon at the Grand Mosque in Mecca # Friday sermon mosque # The state of the sermon is a greeting # mosque greeting # The mosque greeting the mosque # Greeting the mosque with two rak'ahs # Mosque greeting prayer # Greeting the Grand Mosque to the non-mahram # Definition of greeting the mosque and its ruling # Mosque greeting time # Wisdom of the legality of greeting the mosque # Ruling on the prayer of greeting the mosque # Conditions for greeting the mosque # The number of rak'ahs for greeting the mosque

تحية المسجد أثناء خطبة الجمعة (Info)

اختلف العلماء في حكم صلاة ركعتي تحية المسجد أثناء خطبة الجمعة، وذهبوا في ذلك إلى قولين، هما:

ذهب المالكيّة إلى أنّ أداء تحيّة المسجد أثناء الخطبة غير جائزٍ.
ذهب جمهور الفقهاء إلى جواز أداء ركعتي تحيّة المسجد والإمام يخطب.

واستند كلّ مذهبٍ في القول الذي ذهب إليه إلى عدّة أدلّةٍ من السنّة النبويّة، منها:

أدلّة القول الأول: استدلّ المالكيّة بما رواه الصحابي عبد الله بن بسر، أنّه كان جالساً في خطبة الجمعة، وكان الرسول -صلّى الله عليه وسلّم- يخطب على المنبر، وجاء رجلٌ يتجاوز رقاب الناس أثناء الخطبة، فقال له الرسول صلّى الله عليه وسلّم: (اجلِسْ فقد آذَيْتَ وآنَيْتَ)، فأمر الرسول للرجل بالجلوس؛ يدلّ على أنّ ما يضادّه منهيٌّ عنه، وقال المالكيّة عن دليل الفريق الثاني، أنّه قد يكون منسوخاً بحديث عبد الله بن بسر، وإن لم يكن منسوخاً، فهو الدليل الأولى؛ لأنّه متّصلٌ بعمل أهل المدينة المنوّرة.
أدلة القول الثاني: استندت المذاهب الأخرى إلى حديث جابر بن عبد الله الذي رواه الإمام مسلم، حيث قال الرسول صلّى الله عليه وسلّم: (جاء سليكٌ الغطفانيُّ يومَ الجمعةِ، ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يخطبُ، فجلس، فقال لهُ: يا سليكُ، قم فاركع ركعتينِ، وتجوَّزْ فيهما، ثم قال: إذا جاء أحدكم، يومَ الجمعةِ، والإمامُ يخطبُ، فليركع ركعتينِ، وليتجوَّزْ فيهما).

إلا أنّه يمكن الجمع بين أدلة الفريقين، والقول بأنّ ركعتي تحيّة المسجد مشروعةٌ، كما أنّ حكمها مستحبٌّ، إنّما الفعل الممنوع؛ هو تجاوز رقاب الناس والمشي بينهم والإمام يخطب.

Source: mawdoo3.com

(3)