العربية  

books criticism and support

If you do not find what you're looking for, you can use more accurate words.

View more

النقد والدعم (Info)


انتقد بعض علماء اللاهوت الحديثين مثل كارل بارث، وج. بيركوير، وإتش. ريدربوس فكرة ترتيب الخلاص على سبيل المثال ، يرى بارث أن "ترتيب الخلاص" مخاطرة بـ" إضفاء الطابع النفسي" على الخلاص ويشعر بيركوير بالقلق من أن الأمر لا ينصف "ملء" الخلاص. يأتي نقد آخر من ريتشارد غافن الذي يؤكد "أن الاتحاد مع المسيح هو بالنسبة لبولس العامل الأهم الذي من خلاله يجب مراعاة العناصر المختلفة لنظام الخلاص".

ومع ذلك فإن أولئك الذين يرغبون في الحفاظ على فكرة الترتيب التسلسلي في الخلاص يشيرون إلى رومية 8: 29-30؛

"لأَنَّ الَّذِينَ سَبَقَ فَعَرَفَهُمْ سَبَقَ فَعَيَّنَهُمْ لِيَكُونُوا مُشَابِهِينَ صُورَةَ ابْنِهِ، لِيَكُونَ هُوَ بِكْرًا بَيْنَ إِخْوَةٍ كَثِيرِينَ.

30 وَالَّذِينَ سَبَقَ فَعَيَّنَهُمْ، فَهؤُلاَءِ دَعَاهُمْ أَيْضًا. وَالَّذِينَ دَعَاهُمْ، فَهؤُلاَءِ بَرَّرَهُمْ أَيْضًا. وَالَّذِينَ بَرَّرَهُمْ، فَهؤُلاَءِ مَجَّدَهُمْ أَيْضًا."

كان مفهوم التسلسل المنظم للعقائد الخلاصية أيضًا جزءًا مهمًا من بناء اعتراف وستمنستر. بالإضافة إلى ذلك يلاحظ هندريكوس بيرخوف أن المسيحيين لا يستطيعون تجنب التفكير "بشكل متماسك" حول عناصر معينة للخلاص.

Source: wikipedia.org