The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
| Author: | Najeh AlMaamouri |
| Category: | Asset Science [Edit] |
| Language: | Arabic |
| Publisher: | تموز للطباعة والنشر والتوزيع |
| Release Date: | 01 Jan 2012 |
| Pages: | 230 |
| Rank: | 452,394 No 1 most popular |
| Short link: | Copy |
| More books like this book | |
قصّة يوسف التي وردت في العهد القديم وفي آخر سفر التكوين وردت منفردة مسرودة بشكل متكامل دون أن تداخلها أحداث آخر، ونفس القصة ترد في التنزيل مستقلة في آياتها المائة والعشر التي ترسم الصورة القرآنية للنبي يوسف (ع).
والسؤال الملح وأنا أقرأ ما كتبه ناجح المعموري عن يوسف التوراتي معززاً مكانته كمرجعية لها مكانتها في مجال المعرفة.
ناجح المعموري واحد من ثلاثة هم فراس السوّاح (سوريا)، السيد القمني (مصر) وناجح المعموري (العراق) وأطمح أن أكون (متعب مناف) رابعهم.
وبتقديري أن ناجح المعموري الأقدر والأجدر بتصدر المجموعة لأنه الأقرب إلى أن يعيش الأسطورة مشاركاً يتماهى مع رموزها يتنفس اوجاعهم ينام على فُرش لذتهم يتلذذ بشوك مآسيهم يصعد منه دامياً يزيد من خفق قلبه بعد أن تلبسته الأسطورة لتنطلق حية من رماد المعموري.
المعموري يجيد لعبة ولعنة التناص فهم بارع في إدخال نص على نص متنقلاً من كلكامش إلى يوسف التوراتي ليظهر ثانية في تموز البابلي وأوزريس المصري حاطاً عند يسوع الناصري، هذا هو الخط الذكوري المتدفق إشتهاءً، فتوة غابوية يعوي داخلها ذئب نزوة جائع قبل ان يلدغه عربيد الرجولة ليعود كارها لكل هذا فيقطع واصل تواصله ليثبت أن الفحولة لا تبرز في إشباعها وبنهمها وإنما في تمزيق هذه الأردية الناعمة الثقيلة للكشف عن الفحولة العاملة التي تضحي بشبع الحاضر إنتظاراً السمعة آجلاً.
هذه هي أسطورة انوبو وبايتي أو حكاية الأخوين كما صورت في الآداب الفرعونية، وحكاية الأخوين التي قرأها ناجح المعموري جنسوياً تاريخياً في محاولة لتجسير الهوة بين أحداهم حضارتين قديمتين في شرقنا القريب - النيلية / الفرعونية من جهة وأحد أقدم الديانات الإبراهيمية -العبرية / اليهودية، من جهة أخرى، تأكيد على أن هذه الجهود (حضاراتية ديانية) إنما يعمل على تفكيك فهم الإنسان ليكون إنساناً.
أ. د. متعب مناف
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
We require cookies for this site to function. Please enable them to continue.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
By using this website, you consent to us collecting cookies to provide you with a better user experience,
more details.
You cannot browse the site since you refused the use of cookies, as the site relies primarily on them to work.
Intellectual property is reserved for the authors mentioned on the books and the library is not responsible for the ideas of the authors
Old and forgotten books that have become past to preserve Arab and Islamic heritage are published,
and books that their authors are accepted to published.
The Universal Declaration of Human Rights states: "Everyone has the right freely to participate in the cultural life of the community, to enjoy the arts and to share in scientific advancement and its benefits.Everyone has the right to the protection of the moral and material interests resulting from any scientific, literary or artistic production of which he is the author".