The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
| Author: | حيرش بغداد محمد |
| Category: | Ideal Philosophy [Edit] |
| Language: | Arabic |
| Publisher: | دار الروافد الثقافية |
| ISBN: | 9789931369738 |
| Release Date: | 02 Mar 2015 |
| Pages: | 280 |
| Rank: | 547,007 No 1 most popular |
| Short link: | Copy |
| More books like this book | |
كان وما زال هاجسنا هو النهضة، التي نبحث إلى اليوم عن أسسها وشروطها، ولعل تجربة الفكر الألماني، وخاصة في جانبه المثالي تدفعنا إلى إعادة النظر في القيم الفكرية والمعرفية المؤسسة للفكر الغربي ولشروط النهضة التي كانت موضوع نقاش في الساحة الفكرية العربية، بحيث ظهر اتجاهان رئيسيان: أحدهما مرتبط بالتصوّر الفرنسي الذي يدعو إلى "الثورة"، والآخر مرتبط بالتصوّر الألماني الذي يدعو إلى "الإصلاح".
إن حديثنا عن المثالية الألمانية، يدفعنا إلى البحث عن الشروط الأساسية المنتجة لهذا النمط من التفكير، ما يجعلنا نفترض أن المثالية الناشئة في ألمانيا لها علاقة وطيدة مع الحركة العلمية والأدبية التي ظهرت مع بدايات عصر النهضة، كما أن لها علاقة بالدين المسيحي وبالفلسفة اليونانية. وكل ذلك ولّد لدى الألمان خاصة والأوروبيين عامة ثقة أكبر في نفسهم وفي ملكاتهم الفطرية والمكتسبة، وثقة اكثر في الفكرة وفي المفهوم كشرطين ضروريين لفهم الواقع. ومن الممكن افتراض أن صفة المثالية الملحقة بالفكر الألماني هي صفة مضافة إليه من الخارج، ولا تعبر بالتالي عن طبيعته الحقيقية، وأن إلصاقها به يخدم أهدافاً إيديولوجية أكثر مما يخدم أهدافاً معرفية. إن هذا التناقض يجعلنا أمام إشكالية أساسية تتمثل في معرفة مضمون الفلسفة المثالية الألمانية، ومعرفة ما إذا كانت هذه الصفة تعبر حقيقة عن مضمون الفكر، أم أنها صفة ملازمة لكل فكر أيا كان مادياً أو تجريبياً أو براغماتيا ...
تهدف هذه الدراسة إلى معرفة المثالية في الفلسفة الألمانية الحديثة من خلال نماذج أساسية هي: ليبنتز Leibniz وكانط Kant وهيجل Hegel ، فمن الناحية الزمنية فإن كل من ليبنتز وكانط يندرجان بكل سهولة في نفس الفترة التاريخية، ولكن الصعوبة تطرح بالنسبة لهيجل الذي عاش نصف حياته في التاريخ الحديث، والنصف الآخر في التاريخ المعاصر. لا يمكن أن نحصر بحثنا حول هيجل في حدود سنة 1789، لأنه في الجزء الأول من حياته كان يطرح الإشكاليات بمنطق فلاسفة العصر الحديث، وفي الجزء الثاني منها بدأ في الإجابة عليها بروح ومنطق معاصرين.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
We require cookies for this site to function. Please enable them to continue.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
By using this website, you consent to us collecting cookies to provide you with a better user experience,
more details.
You cannot browse the site since you refused the use of cookies, as the site relies primarily on them to work.
Intellectual property is reserved for the authors mentioned on the books and the library is not responsible for the ideas of the authors
Old and forgotten books that have become past to preserve Arab and Islamic heritage are published,
and books that their authors are accepted to published.
The Universal Declaration of Human Rights states: "Everyone has the right freely to participate in the cultural life of the community, to enjoy the arts and to share in scientific advancement and its benefits.Everyone has the right to the protection of the moral and material interests resulting from any scientific, literary or artistic production of which he is the author".