Explanation Of The Sufficient Poem In The Exchange
Account upgrade
The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
Book Explanation Of The Sufficient Poem In The Exchange
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Explanation Of The Sufficient Poem In The Exchange
| Author: | Jalal AlDin AlSuyuti |
| Category: | Arabic Conjugation [Edit] |
| Language: | Arabic |
| Publisher: | دار سعد الدين |
| Release Date: | 01 Jan 1989 |
| Pages: | 80 |
| Rank: | 559,331 No 1 most popular |
| Short link: | Copy |
| More books like this book | |
Jalal Aldin Alsuyuti
The Author Book Explanation Of The Sufficient Poem In The Exchange and the author of 569 another books.
Jalaluddin Al-Suyuti
عبد الرحمن بن الكمال أبي بكر بن محمد سابق الدين خن الخضيري الأسيوطي المشهور باسم جلال الدين السيوطي من كبار علماء المسلمين. ولد السيوطي مساء يوم الأحد غرة شهر رجب من سنة 849هـ في القاهرة، رحل أبوه من اسيوط لدراسة العلم واسمه عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد الخضيري الأسيوطي، وكان سليل أسرة أشتهرت بالعلم والتدين، وتوفي والد السيوطي ولابنه من العمر ست سنوات، فنشأ الطفل يتيمًا، وأتج Jalaluddin Al-Suyuti
عبد الرحمن بن الكمال أبي بكر بن محمد سابق الدين خن الخضيري الأسيوطي المشهور باسم جلال الدين السيوطي من كبار علماء المسلمين. ولد السيوطي مساء يوم الأحد غرة شهر رجب من سنة 849هـ في القاهرة، رحل أبوه من اسيوط لدراسة العلم واسمه عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد الخضيري الأسيوطي، وكان سليل أسرة أشتهرت بالعلم والتدين، وتوفي والد السيوطي ولابنه من العمر ست سنوات، فنشأ الطفل يتيمًا، وأتجه إلى حفظ القرآن، فأتم حفظه وهو دون الثامنة، ثم حفظ بعض الكتب في تلك السن المبكرة مثل العمدة، ومنهاج الفقه والأصول، وألفية ابن مالك، فاتسعت مداركه وزادت معارفه.
كان السيوطي محل العناية والرعاية من عدد من العلماء من رفاق أبيه، وتولى بعضهم أمر الوصاية عليه، ومنهم الكمال بن الهمام الحنفي أحد كبار فقهاء عصره، وتأثر به الفتى تأثرًا كبيرًا خاصة في ابتعاده عن السلاطين وأرباب الدولة. وقام برحلات علمية عديدة شملت بلاد الحجاز والشام واليمن والهند والمغرب الإسلامي. ثم دَّرس الحديث بالمدرسة الشيخونية. ثم تجرد للعبادة والتأمل.
عاش السيوطي في عصر كثر فيه العلماء الأعلام الذين نبغوا في علوم الدين على تعدد ميادينها، وتوفروا على علوم اللغة بمختلف فروعها، وأسهموا في ميدان الإبداع الأدبي، فتأثر السيوطي بهذه النخبة الممتازة من كبار العلماء، فابتدأ في طلب العلم سنة 1459م، ودرس الفقه والنحو والفرائض، ولم يمض عامان حتى أجيز بتدريس اللغة العربية، كان منهج السيوطي في الجلوس إلى المشايخ هو أنه يختار شيخًا واحدًا يجلس إليه، فإذا ما توفي انتقل إلى غيره، وكان عمدة شيوخه "محيي الدين الكافيجي" الذي لازمه الـسيوطي أربعة عشر عامًا كاملة وأخذ منه أغلب علمه، وأطلق عليه لقب "أستاذ الوجود"، ومن شيوخه "شرف الدين المناوي" وأخذ عنه القرآن والفقه، و"تقي الدين الشبلي" وأخذ عنه الحديث أربع سنين فلما مات لزم "الكافيجي" أربعة عشر عامًا وأخذ عنه التفسير والأصول والعربية والمعاني، حيث أخذ علم الحديث فقط عن (150) شيخًا من النابهين في هذا العلم. ولم يقتصر تلقي السيوطي على الشيوخ من العلماء الرجال، بل كان له شيوخ من النساء.
توفي الإمام السيوطي في منزله بروضة المقياس على النيل في القاهرة في 19 جمادى الأولى 911 هـ، الموافق 20 أكتوبر 1505 م، ودفن بجواره والده في اسيوط وله ضريح ومسجد كبير باسيوط. وفي الصفحة 90 من الجزء الثاني من حفي هذه النسخة.
Book Description
يعد علم التصريف من العلوم الممهدة لدراسة النحو العربي، فإنه يدرس الصيغ والأبنية، وكل ما يتعلق بذات الكلمة وما يلحق ببنائها من تصغير وتكسير وزيادة وحذف وإعلال وقلب وإبداع وإدغام. ويحتاج النحوي إلى ذلك كله قبل الاشتغال بالنحو الذي يتعلق موضوعه بالجمل وأشباهها، وما يعتري أواخرها بعد انتظامها وتركيبها.
وقد أولى النحويون الأقدمون علم التصريف عناية كبيرة، ولكنهم درسوه ضمن النحو، فعندما كانوا يؤلفون كتبهم صاروا يبدأون بالنحو ثم يتبعونه التصريف في مؤلف مشترك، وهكذا عمل سيبويه، وتبعه آخرون.
ولكن بعض النحويين أفرد له مؤلفاً خاصاً به، كأبي عثمان المازني (ت247هـ) فقد ألف كتابه "التصريف" الذي شرحه أبو الفتح عثمان بن جنى (ت 392هـ) في كتاب سماه: "المصنف شرح التصريف".
وهكذا توالت المؤلفات في هذا العلم النافع، ولم يقتصر الأمر على التأليف، بل تعداه إلى النظم -كما فعل أغلب المتأخرين- مثل ابن مالك محمد بن عبد الله الطائي (ت672هـ) فقد نظم ألفيته في النحو والتصريف ولامية الأفعال، وغير ذلك.
وتعد "القصيدة الكافية في التصريف" من تلك المنظومات التي عاشت بين المتأخرين، والتي تضمنت بعض موضوعات التصريف بصورة مختصرة، وسميت كذلك، لأنها نظمت في روي الكاف.
أما ناظم هذه القصيدة فمجهول حيث لم يشر إليه في المتن، كذلك فإن السيوطي وهو مؤلف هذا الشرح على القصيدة لم يشر إليه أيضاً في أثناء مقدمته وشرحه وإنما اكتفى بقوله: "ذكر المصنف أنه نظم هذه القصيدة في نيف وخمسين وستمائة، لأن الخاء في الجمل: ستمائة، والهاء: بخمسة، ولا: بأحد وثلاثين، وكا: بأحد وعشرين، ومجموع ذلك: سبع وخمسين وستمائة".
يدل ذلك على أن الناظم انتهى من نظمها في سنة (657هـ)، وهو -على أية حال- من المتأخرين، الذين كثر في عهدهم نظم مسائل النحو والتصريف. ويتضح من عنوان الكتاب الذي بين يدينا أنه شرح للقصيدة الكافية، وإنما سميت كذلك، أن حرف الكاف رويها، والألف في آخرها للإطلاق.
وكان علم التصريف موضوعها، فقد تناولت بعض موضوعاته بالتفصيل مرة، وبالاختصار أخرى، ولكنها لم تشمل جميعه، فقد فاتها كثير، وكان التركيز فيها على الأفعال واتصال الضمائر بها، والزيادة فيها، ولحاق نونى التوكيد لها. أما ما عدا ذلك فقد ورد قليلاً، كما أغفل الناظم وتبعه الشارح التصغير، والتكسير، والنسب، والمذكر والمؤنث والمقصور والممدود والمنقوص، والزيادة وأنواعها ومعانيها في الأسماء.
من المنظومات التي شاعت بين المتأخرين, وتضمنت بعض موضوعات التصريف بصورة مختصرة, وسميت كذلك لأنها نظمت على روي الكاف, وقام بشرحها السيوطي فأوضح ما غمض منها. ومن المواضيع التي يبحثها الكتاب: مقدمة التصريف, اقسام الفعل السالم وغير السالم, المبني للمعلوم والمبني للممجهول, الأمثلة الخمسة, حكم الفعل المضارع, حكم الفعل الأمر, أحكام نوني التوكيد, الضمائر وإلحاقها بالفعل, الأسماء المتصلة بالأفعال, أبنية المصادر, اسم الفاعل, اسم المفعول, الصفة المشبهة بالفعل, بناء اسمي الزمان والمكان, اسم الآلة, همزة الوصل, الخط, شئ من الحذف, الإعلال و القلب في الأفعال, جانب من الإدغام, التعجب.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Share the book :
Book Review "Explanation Of The Sufficient Poem In The Exchange"
Book Quotes "Explanation Of The Sufficient Poem In The Exchange"
Other books like "Explanation Of The Sufficient Poem In The Exchange"
Other books for "Jalal AlDin AlSuyuti"
If there is a problem with the book, please report through one of the following links:
Report the book or by Contact us
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
