The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
| Author: | Abd AlFatah Abu Ghadah |
| Category: | Scientists [Edit] |
| Language: | Arabic |
| Publisher: | مكتبة المطبوعات الإسلامية |
| ISBN: | 9789773428006 |
| Release Date: | 01 Jan 2010 |
| Pages: | 160 |
| Rank: | 20,847 No 1 most popular |
| Short link: | Copy |
| More books like this book | |
المقدمة
تقدمة الطبعة الخامسة
تقدمة الطبعة الرابعة
تقدمة الطبعة الأولى
قيمة الزمن
للنعم أصول وفروع
أصول النعم
بعض الآيات المذكرة بنعمة الزمن
تأنيب الله للكفار إذ أضاعوا أعمارهم
إعذار الله لمن بلغه من العمر ستين سنة
قسم الله تعالى بالزمن لبيان عظمه وأهميته
بيان السنة المطهرة لقيمة الزمن
الغيرة القاتلة على الوقت عند العابد والعاقل
حرص السلف على كسب الوقت وملئه بالخير
أمسك الشمس حتى أكلمك
ندم ابن مسعود على اليوم يمر من عمره
الليل والنهار يعملان فيك فاعمل فيهما
يا ابن آدم إنما أنت أيام!
حماد بن سلمة إما يحدث أو يقرأ أو يسبح أو يصلي
أثقل الساعات على الخليل بن أحمد ساعة يأكل فيها!
أبو يوسف ساعة موته يباحث في مسألة فقهية
أبو يوسف يموت ابنه فيوكل بتجهيزه ودفنه ليحضر الدرس
محمد بن الحسن لا ينام من الليل إلا قليلا
عصام البلخي اشترى قلما بدينار ليكتب ما سمعه فورا
محمد بن سلام البيكندي ينادي: قلم بدينار
عبيد بن يعيش تلقمه أخته العشاء ثلاثين سنة ليكتب الحديث
ابن معين يقول لشيخه: أمله علي الآن أخاف أن لا ألقاك.
إمامة يحيى بن معين في الحديث
كتابة ابن معين بيده ألف ألف حديث وكتابته الحديث الواحد خمسين مرة
كثرة الكتب التي خلفها ابن معين
ابن معين كان يذب الكذب عن رسول الله
شرح واقعة ابن معين مع شيخه محمد بن الفضل
حرص الجاحظ والفتح بن خاقان وإسماعيل القاضي على العلم
ابن سحنون ألقمته جاريته العشاء ولم يشعر به لاشتغاله بالتأليف
ثعلب النحوي يجيب الدعوة بشرط أن يفرغ لمطالعة كتابه
ثعلب صدمته أثناء مطالعته في الطريق فمات
حفظ ابن جريرة لوقته وعزمه أن يفسر القرآن بثلاثين ألف ورقة
عزم ابن جرير أن يؤلف التاريخ في ثلاثين ألف ورقة
ابن جرير كان يكتب كل يوم أربعين ورقة تأليفا
مجموع ما صنفه ابن جرير نحو 358 ألف ورقة
تنظيم ابن جرير لأوقاته وأعماله
ابن جرير يكتب معلومة قبيل وفاته بساعة
بقاء ذكر ابن جرير ببقاء مؤلفاته وآثاره الخالدة
ابن الخياط النحوي يدرس في الطريق فيسقط في جرف!
الحاكم الشهيد لا يكلم زواره لاشتغاله بالتأليف
كثرة مؤلفات الحافظ المحدث ابن شاهين
صرف ابن شاهين في ثمن الحبر سبع مئة درهم
تلقيب منذر المرواني النحوي (المذاكرة) لشدة تعلقه بمذاكرة النحو
أبو نعيم الأصفهاني يقرأ عليه في الطريق
البيروني يتعلم مسألة في الفرائض وهو في الغرغرة والنزع
سليم الرازي إما ينسخ أو يدرس أو يقرأ أو يتلو لا فراغ لديه
الخطيب البغدادي يمشي في الطريق وهو يطالع في كتاب
إمام الحرمين يأكل وينام اضطرارا لا عادة
إمام الحرمين وهو في الخمسين من العمر يتتلمذ لعالم نحوي
يعقوب النجيرمي يطالع كتابه خلال مشيه
ابن عقيل وابن الجوزي غاية الغايات في حفظ الوقت
ابن عقيل أحد أذكياء بني آدم
ابن عقيل لا يضيع ساعة من عمره
اختيار ابن عقيل الكعك المبلول على الخبز لكسب الوقت
تنوع علوم ابن عقيل وتنوع تصانيفه
كتابه ((الفنون)) ثماني مئة مجلدة وهو أحد كتبه
ابن عقيل يقول عند وفاته: دعوني أتهنأ بلقاء الله
القليل إلى القليل كثير وإنما السيل اجتماع النقط
أكثر الناس يضيعون الوقت بما لا ينفع
تعوذ ابن الجوزي من صحبة البطالين
قيامه بأعمال لا تمنع من المحادثة وقت لقاء الزوار
شرف الوقت لا يعرفه إلا الموفقون
حفاظ السلف على الوقت وحذرهم من إضاعته
نماذج رائعة من المحافظة على الوقت عند السلف
بيان ما يعين على اغتنام الوقت
علو همم العلماء السالفين وفضل تصانيفهم
نهم ابن الجوزي في العلم وشدة تعلقه بالكتب
كل نفس خزانة فاحذر أن تكون خزانتك فارغة
ابن الجوزي كان يكتب في اليوم أربعة كراريس تأليفا
كتابة ابن الجوزي بيده ألفي مجلدة، بكسب الوقت
براية أقلام ابن الجوزي سخن بها ماء غسل موته وزادت
قول ابن تيمية: مصنفات ابن الجوزي أكثر من ألف مصنف
قول الذهبي: ما علمت أحدا صنف ما صنف ابن الجوزي
عبد الغني المقدسي وحفاظه على الأوقات وتنظيمها
الفخر الرازي يتأسف على الوقت الذي يذهب في الأكل
حفظ ابن سكينة لأوقاته وتنظيمها وملؤها بالأعمال الصالحة
قول ابن سكينة لتلامذته: لا تزيدوا على (سلام عليكم) مسألة
ابن تيمية الجد يقرأ عليه الكتاب إذا دخل الخلاء
الحافظ المنذري كتب بيده 90 مجلدة و 700 جزء من غير تصانيفه
الحافظ المنذري يشتغل بالعلم في حال الأكل
الحافظ المنذري لا يخرج من المدرسة لا لعزاء ولا لهناء
الحافظ المنذري يموت ابنه الغالي فيشيعه لباب المدرسة فقط
ابن مالك كان يصلي أو يتلو أو يصنف أو يقرأ
حفظ ابن مالك ثمانية أبيات قبل موته تلقينا
الإمام النووي لم يضع جنبه على الأرض نحو سنتين
النووي يقرأ كل يوم اثني عشر درسا مع الضبط والتعليق
النووي كان لا يأكل إلا أكلة واحدة في اليوم والليلة
تقشف النووي وتخشنه في مطعمه وملبسه وعيشه
مسامرة ابن النفيس بالعلم مع ابن واصل حتى الفجر
تسجيل ابن النفيس بعض مباحث الطب أثناء استحمامه
ابن النفيس كاشف الدورة الدموية قبل سبعة قرون
الشيخ ابن تيمية تآليف لا يمكن حصرها، بكسب الوقت
الشيخ ابن تيمية يطالع ويقرر العلم حال مرضه وسفره
الشمس الأصبهاني يقلل طعامه لئلا يضيع الزمان بدخوله وخروجه
الشوكاني بلغت دروسه في اليوم والليلة نحو ثلاثة عشر درسا
الآلوسي ألف تفسيره بالليل ويدرس بالنهار ثلاثة عشر درسا
عبد الحي اللكنوي مات عن 39 سنة وجاوزت مؤلفاته 110
حكيم الأمة التهانوي زادت مؤلفاته على الألف
تآليف الأئمة السابقين تدل على حفظهم للأوقات
بعض المؤلفات الكبار الضخام للسابقين في التفسير وعلومه
الأئمة المكثرون من التآليف
الباقلاني لا ينام حتى يكتب خمسا وثلاثين ورقة تأليفا
كثرة تأليف ابن أبي الدنيا وابن عساكر وابن شاهين
كثرة مؤلفات ابن حزم وابن أبي حاتم الرازي
كثرة مؤلفات الحاكم النيسابوري
كثرة مؤلفات أبي الحسن الأشعري
كثرة مؤلفات ابن تيمية وابن القيم والبيهقي
كثرة مؤلفات محمد بن سحنون المالكي
كثرة مؤلفات أبي جعفر الطحاوي
كثرة مؤلفات أبي عبيدة وابن سريج وابن حبيب الأندلسي
كبر تواليف جملة من العلماء السابقين
كثرة مؤلفات بعض المتأخرين لا تبلغ كثرة مؤلفات السابقين
مراعاة حفظ الوقت تطيل الأعمار وتكثر الآثار
ضخامة ما قدمه الحافظ ابن عساكر للمكتبة الإسلامية
علو همة ابن عساكر وسعة طوافه بلدان الإسلام
انقطاع ابن عساكر للعلم وكثرة شيوخه وشيخاته وقوة إتقانه
تأخر مسموعات ابن عساكر عليه وقلقه عليها حتى وصلت
حسن توزيع كل عمل على ما يناسبه من الأوقات
ذكر أفضل أوقات الحفظ وأماكنه
استحباب البعد عن الضوضاء عند الحفظ والدرس
استحسان أن يخادع المرء نفسه عند الملل والفتور
بعض ما يعالج به الملل ويطرد به النعاس والكسل
لزوم الاشتغال بالمهم وتقديمه على غير المهم
وصية العباس العلوي في تقديم الأهم على الهام
ذكر جملة من العلماء ألفوا خمسين مؤلفا فمئة فأكثر
ذكر الروافد المعينة على كسب الوقت والانتفاع به
الأكل والنوم والاستراحة لطالب العلم بقدر الضرورة
أبو الوفاء بن عقيل يقول: أقصر بغاية جهدي أوقات أكلي
بيتان للسيوطي فيما يلزم طالب العلم لكسب الوقت
الفائت من الزمان لا يعود أبدا!
الكسل بئس الرفيق وحب الراحة يورث الندم
سمو النفس إلى الفضائل والكمال عنوان شرفها
ذكر أهم ما يساعد على اغتنام الوقت
الوقت هو الحياة
قول حفصة بنت سيرين: ما العمل إلا في الشباب
قول الإمام أحمد: ما شبهت الشباب إلا بشيء كان في كمي فسقط
انتشار الكسل العقلي في صفوف طلبة العلم اليوم!
الآلوسي الحفيد وحرصه الشديد على الدرس والعلم
أنت في الكبر أشغل وأضعف منك في الشباب والصغر
الشباب مظنة الجد واللذاذات والشيخوخة مظنة الضعف والمنغصات
لا تكن سبهللا في أمر الدنيا أو أمر الدين
الوقت أغلى مملوك وأرخص مضيع!
مقالة للأستاذ أحمد أمين في حفظ الوقت وآثار ضياعه
الوقت هو الحياة وهو أغلى من الذهب
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
We require cookies for this site to function. Please enable them to continue.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
By using this website, you consent to us collecting cookies to provide you with a better user experience,
more details.
You cannot browse the site since you refused the use of cookies, as the site relies primarily on them to work.
Intellectual property is reserved for the authors mentioned on the books and the library is not responsible for the ideas of the authors
Old and forgotten books that have become past to preserve Arab and Islamic heritage are published,
and books that their authors are accepted to published.
The Universal Declaration of Human Rights states: "Everyone has the right freely to participate in the cultural life of the community, to enjoy the arts and to share in scientific advancement and its benefits.Everyone has the right to the protection of the moral and material interests resulting from any scientific, literary or artistic production of which he is the author".