The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
| Author: | خريستو نجم |
| Category: | Computer Networks [Edit] |
| Language: | Arabic |
| Publisher: | دار الجيل للطبع والنشر والتوزيع، |
| Release Date: | 01 Jan 1996 |
| Pages: | 797 |
| Rank: | 612,020 No 1 most popular |
| Short link: | Copy |
| More books like this book | |
لم يعد ممكناً لأحد أن يغفل الصلة الوثيقة للأدب بعلم النفس فهو أي الأدب أصلح الميادين الفكرية لإظهار العلاقة بينه وبين علم النفس لأنه نتاج اللاشعور قبل أن يكون حصيلة الوعي والإدراك. والعمل الأدبي رائز إسقاطي ممتاز إذ أن الكاتب يُسقط عقده على نتاجه والتحليل النفسي للأدب يهدف بنظر العديدين إلى الوصول، انطلاقاً من الأثر الفني إلى اكتشاف علة وجوده. أي الكشف عن العوامل الكامنة في اللاشعور التي أدت إلى ولادته. والدراسة النفسية للأدب ما تزال ناشئة في اللغة العربية. والدكتور خريستو نجم في هذه الدراسة التي تسلط الضوء على رهاب المرأة في أدب الياس أبي شبكة، اعتمد منهج التحليل النفسي للأدب من غير التزام بمدرسة تحليلية معينة كما اعتمد علوماً نفسية أخرى تستعين بسيكولوجيا طب الأعصاب وسيكولوجيا السلوك والجشطالت.
كما استعان بعلم الخطوط والقسمات والطبائع عندما تطابق نتائجها أصول البحث العلمي أو تتفق مع أسس التحليل النفسي. لكنه وهو يبحث هذه العقدة في أدب أبي شبكة لم يحصر الشاعر في دائرة ضيقة، لأن عقدة رُهاب الرجل من المرأة عميقة الجذور ومتشعبة الفروع ودراستها تتطلب العودة إلى عقد الشاعر الطفولية وإظهار دورها في توجيه سلوكه وتأثيرها في بناء شخصيته. ويرى الدكتور خريستو نجم أن عقدة رهاب المرأة كعقدة أوديب تكاد تكون حتمية في حياة كل كائن بشري، وأن قلة من الناس يجتازون امتحانها بلا ذيول سلبية. والرهاب من المرأة يستمر كامناً في لاوعي الرجل من غير أن يكونوا بالضرورة عاجزين والبحث يتألف من مقدمة وثلاثة أبواب.
عرض الباب الأول لمنظومة الأسرة وتتبع فيه أهم العناصر التي شكلت طبع الشاعر ومزاجه، ثم دخل في الباب الثاني إلى مظاهر الرهاب في أدب أبي شبكة. أما الباب الثالث فعالج فيه علاقة الرهاب بالإبداع وقد خلص إلى أن رهاب المرأة أفضى بأبي شبكة إلى صوفية أدبية، كانت كامنة في نفسه منذ بواكيره، ولكنها اتضحت فيما بعد مرحلة (الأفاعي). لأن الشعر الصوفي عنده إوالية دفاع، اعتمدها تسوية للصراع القائم في نفسه بين غريزتي الموت والحياة.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
We require cookies for this site to function. Please enable them to continue.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
By using this website, you consent to us collecting cookies to provide you with a better user experience,
more details.
You cannot browse the site since you refused the use of cookies, as the site relies primarily on them to work.
Intellectual property is reserved for the authors mentioned on the books and the library is not responsible for the ideas of the authors
Old and forgotten books that have become past to preserve Arab and Islamic heritage are published,
and books that their authors are accepted to published.
The Universal Declaration of Human Rights states: "Everyone has the right freely to participate in the cultural life of the community, to enjoy the arts and to share in scientific advancement and its benefits.Everyone has the right to the protection of the moral and material interests resulting from any scientific, literary or artistic production of which he is the author".