The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
| Author: | Ibrahim Muhammad Turki |
| Category: | Develop Knowledge And Skills [Edit] |
| Language: | Arabic |
| Publisher: | دار الكتب القانونية |
| ISBN: | 9789773860515 |
| Release Date: | 01 Jan 2012 |
| Pages: | 336 |
| Rank: | 290,936 No 1 most popular |
| Short link: | Copy |
| More books like this book | |
الحقيقة إن البحث الفسلفي في المعرفة الإنسانية لم ينل حظه من الاهتمام الكافي من قبل البحاثين والدارسين في مجال الفكر الفلسفي، حقيقة، لقد ظهرت عدة كتب تبحث في نظرية المعرفة لباحثين ودارسين متخصصين في الفلسفة، إلا أنني أردت بهذا الكتاب أن أشير إلى بعض الأمور التي لم تشر إليها تلك الدراسات السابقة، لست في حاجة إلى القول بأن موضوع المعرفة الإنسانية يمكن تناوله من زوايا مختلفة إلا أننا سنقتصر هنا على دراسته من الناحية الفلسفية.
وبحث أهم الموضوعات التي يتضمنها الموضوع، لقد جاء الفصل الأول بمثابة المدخل إلى نظرية المعرفة، حيث تحدثنا فيه عن معنى المعرفة، وعن التفرقة بين نظرية المعرفة والإبستمولوجيا، وعن نشأة البحث في نظرية المعرفة وتطوره، وعن علاقة نظرية المعرفة بكل من المنطق وعلم النفس، ثم جاء الفصل الثاني ليتناول موضوع إمكان المعرفة، حيث كان البحث فيه عن المعرفة بين مذهبي الشك واليقين، أما الفصل الثالث فإنه قد يتضمن الحديث عن الشك المنهجي، بينما جاء الفصل الرابع ليبحث في منابع المعرفة، حيث تحدثنا فيه عن كل من المذهب العقلي والمذهب التجريبي، والجمع بين العقل والحواس، والجمع بين الحدس والعقل، والمذهب الحدسي وما يقرب منه من أمور، في حين جاء الفصل الخامس ليتضمن الحديث عن أساليب تحصيل المعرفة، ثم جاء الفصل السادس ليتضمن الحديث عن طبيعة المعرفة، ثم جاء الفصل السابع ليجيب عن التساؤل حول كيفية تكوين التصورات الذهنية، وأخيرًا فقد عقدنا الفصل الثامن للحديث عن غاية المعرفة حيث حاولنا الإجابة فيه عن التساؤل عن ماهية الحقيقة، وعن الفرق بين الحقيقة والواقع، وعن أنواع الحقيقة، وعن الحقيقة من حيث هي قيمة، وعن الحقيقة بين النسبية والإطلاق.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
We require cookies for this site to function. Please enable them to continue.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
By using this website, you consent to us collecting cookies to provide you with a better user experience,
more details.
You cannot browse the site since you refused the use of cookies, as the site relies primarily on them to work.
Intellectual property is reserved for the authors mentioned on the books and the library is not responsible for the ideas of the authors
Old and forgotten books that have become past to preserve Arab and Islamic heritage are published,
and books that their authors are accepted to published.
The Universal Declaration of Human Rights states: "Everyone has the right freely to participate in the cultural life of the community, to enjoy the arts and to share in scientific advancement and its benefits.Everyone has the right to the protection of the moral and material interests resulting from any scientific, literary or artistic production of which he is the author".